کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب الدثيني والدبيثي
-
أما الدثيني بعد الدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة ثاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِثَلَاث بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَنون مَكْسُورَة فَهُوَ
2314 - عُرْوَة بن غزيَّة الدثيني عَن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز ذكره سيف نقلته من بَاب عزية من كتاب الْأَمِير
وَأما الدبيشي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث مَنْسُوب إِلَى دبيثا قَرْيَة بنواحي وَاسِط فَهُوَ
2315 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن يحيى بن عَليّ بن الْحجَّاج الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الدبيثي سمع بواسط من جمَاعَة مِنْهُم ابو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني وابو الْعَبَّاس هبة الله بن نصر الله بن مخلد وبالحجاز من عبد الْمُنعم ابْن عبد الله بن مُحَمَّد الْفَروِي وببغداد من عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن عقيل وابي السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن الْقَزاز وَعبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمتيس السراج فِي خلق كثير وصنف تَارِيخا ذيل بِهِ على ابي سعد السَّمْعَانِيّ وَحدث بِهِ وَكَانَ لَهُ معرفَة وَحفظ

2316 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي سعيد سَمعه أَبوهُ من أَصْحَاب ابْن الْحصين وَمن قبله مثل أبي الْفرج بن كُلَيْب وَيحيى بن بوش وامثالهما بِبَغْدَاد وواسط

2317 - وَأحمد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي إِنَّه سمع مَعَه من أبي طَالب بن الكتاني وَله شعر حسن وَقد كتب عَنهُ جمَاعَة وَالنَّاس يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ وَكَانَ ضَامِن البيع بواسط بلغنَا أَنه توفّي فِي مستهل جُمَادَى الأولى من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة بواسط

- بَاب الدقيقي الدبيقي
-
أما الأول بِالْقَافِ المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة فجماعة مِنْهُم
2318 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الدقيقي التسترِي حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه
2319 - وَعبد الله بن يزِيد بن أبان الدقيقي حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا
2320 - الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الدقيقي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن المستمر العروقي حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ
2321 - وجعفر بن مُحَمَّد الدقيقي حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه

2322 - وَعُثْمَان بن أَحْمد الدقيقي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن مَنْصُور الدقيقي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
2323 - ويوسف بن عبد الْملك بن مَرْوَان الدقيقي حدث عَن زَكَرِيَّا بن عدي
وَأما الدبيقي بعد الدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2324 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن بركَة الدبيقي والدبيقة قَرْيَة من قرى نهر عِيسَى سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد النصري كتاب رِوَايَة الْآبَاء عَن الْأَبْنَاء للخطيب وَكتاب رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة للْبُخَارِيّ وجزءا من حَدِيث الكتاني وَفَاة أبي بكر الصّديق رَضِي الله

عَنهُ هَذَا جَمِيع مَا وجد لَهُ عَنهُ وَسمع من عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي جَمِيع حَدِيث عَليّ بن الْجَعْد وَغير ذَلِك وَسمع من ابي مَنْصُور الْقَزاز مشيخته وَكتاب الْخَائِفِينَ وَغير ذَلِك وَسمع من أبي بكر بن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَسمع من سعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ كتاب دَلَائِل النُّبُوَّة لأبي نعيم بِسَمَاعِهِ من أبي سعد الْمُطَرز عَنهُ وَسمع من أبي السعادات هبة الله ابْن الشجري من مغازي الْأمَوِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا كثيرا لَوْلَا أَنه أفسد نَفسه وحك اسْم غَيره من أَجزَاء من سنَن سعيد بن مَنْصُور وَأثبت اسْم نَفسه بِخَطِّهِ وَكَانَ سَمَاعه فِي بَعْضهَا من الْأنمَاطِي صَحِيحا وَحدث عَن القَاضِي أبي بكر بجزءين لم يسمعهما مِنْهُ وَلَو اقْتصر على سَمَاعه الصَّحِيح لَكَانَ فِيهِ كِفَايَة دفن يَوْم السبت عَاشر ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة بالشونيزية وَكَانَت وَفَاته من اللَّيْل

- بَاب الدَّمِيرِيّ والدبيري
-
أما الأول بِالْمِيم الْمَكْسُورَة فَهُوَ
2325 - أَحْمد بن إِسْحَاق الدَّمِيرِيّ حدث عَن زَكَرِيَّا بن دويد بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث بن قيس حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
وَأما الديري بعد الدَّال بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2326 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن خرشيد الدبيري النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا جَابر مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأَزْدِيّ وَحسان بن حسان الْبَصْرِيّ وخَالِد بن يزِيد الْعمريّ وخَالِد ابْن الْوَلِيد المَخْزُومِي روى عَنهُ ابْنه أَبُو عبد الله وَمُحَمّد بن حمدَان ابْن مهْرَان وَإِسْحَاق بن حمدَان بن الْعَبَّاس قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله ودوير قَرْيَة على بَاب الْبَلَد

2327 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف الدبيري حدث عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن رَافع وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه ذكره الْأَمِير فِي بَاب الدويري ثمَّ أعَاد ذكره فِي بَاب الزَّاي فِي الزبيرِي والزنبري وَذكر من شُيُوخه جمَاعَة غير الَّذين ذكرهم من قبل وَلم يُنَبه فِي أحد الْبَابَيْنِ على أَنه اثْنَان تقدم فِي الْبَاب الآخر لِئَلَّا يظنّ من لَا خبْرَة لَهُ أَنَّهُمَا اثْنَان متغايران إِلَّا أَن يكون قد اشْتبهَ عَلَيْهِ فَظَنهُ اثْنَيْنِ متغايرين وَالله أعلم أخبرنَا عَليّ بن مَنْصُور الرئيس الثَّقَفِيّ بأصبهان قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر الشحامي قَالَ أخبرنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي قَالَ أخبرنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف الدويري قَالَ حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الدُّنْيَا سجن الْمُؤمن وجنة الْكَافِر أخرجه مُسلم عَن قُتَيْبَة