کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب الجلاح والحلاج
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَآخره حاء مُهْملَة قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
وَأما الحلاج بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَآخره جِيم فجماعة مِنْهُم
1211 - مُحَمَّد بن بركَة الحلاج وَالِد ترك حدث عَن شُجَاع الذهلي وَغَيره بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق
12012 - وَابْنه أَبُو بكر ترك بن مُحَمَّد بن بركَة الحلاج حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء وَالْمبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْكَرْخِي فِي آخَرين وسماعاته صَحِيحَة وَذكر أَنه أجَاز لَهُ القَاضِي أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ فقرىء عَلَيْهِ بهَا واجتنب جمَاعَة من أَصْحَاب الحَدِيث بِبَغْدَاد الْقِرَاءَة عَلَيْهِ بهَا قَالَ لي أَبُو الْعَبَّاس النباتي بِمصْر توفّي ترك ابْن مُحَمَّد فِي صدر ربيع الأول من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة

1213 - وَأَبُو بكر هبة الله بن عمر بن حسن الحلاج الْمَعْرُوف بِابْن كَمَال الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَعبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق سَمِعت مِنْهُ وَابْني أَبُو مُوسَى وسماعه صَحِيح
1214 - وَأَبُو مُحَمَّد يُونُس بن سعيد بن مُسَافر بن جميل الحلاج المقرىء حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وشهدة وَغَيرهمَا وَكَانَ حسن التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ وسماعه صَحِيح سَمِعت مِنْهُ

- بَاب جَيْفَر وخنفر
-
أما الاول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْفَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
1215 - جَيْفَر وَعباد ابْنا الجلندى ملكا عمان بعث إِلَيْهِمَا رَسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَمْرو بن الْعَاصِ رَسُولا رَوَاهُ عُرْوَة بن الزبير عَن الْمسور بن مخرمَة وَيُقَال جَيْفَر وَعبد
1216 - وَالْمُنْذر بن جَيْفَر حدث عَن أَبِيه وَسليمَان بن قرم وَالقَاسِم بن أَرقم وأخيه أبان وَأبي عَمْرو بن الْعَلَاء وَأَبَان ابْن تغلب وَيزِيد بن خَليفَة حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْقَطوَانِي وَمُحَمّد بن سَالم بن عبد الرحمن الْأَزْدِيّ
1217 - وصهيرة بنت جَيْفَر حدثت عَن عَائِشَة وَصفِيَّة بنت حييّ ابْن أَخطب روى عَنْهَا يعلى بن حَكِيم
وَأما خنفر بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ

1218 - مُحَمَّد بن عَليّ بن خنفر بن الْحُسَيْن بن قوقا الْأَسدي حدث بِدِمَشْق عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْعَزِيز الْقرشِي نقلت من خطّ سَلامَة بن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْحداد القباني الدِّمَشْقِي الْحَنْبَلِيّ سُئِلَ هَذَا الشَّيْخ عَن مولده فَقَالَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بالهالة من أَعمال الْفُرَات بالبطيحة قلت وَسمع من هَذَا الشَّيْخ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي
1219 - وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبيد الله الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عَليّ الْوَكِيل الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بخنفر سمع بِبَغْدَاد من أبي الْفضل منوجهر بن تركانشاه سَمِعت مِنْهُ حَدِيثا وَاحِدًا توفّي فِي سَابِع عشْرين رَجَب من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة

مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب الجازري والجاذري
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَبعد الْألف زَاي ثمَّ رَاء فَهُوَ
1220 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الطّيب بن طَاهِر بن المسبح الجازري حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى الشاموخي الْبَصْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن طَلْحَة بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن غَسَّان حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر الزَّاغُونِيّ
وَأما الجاذري بعد الْألف ذال مَفْتُوحَة مُعْجمَة وَرَاء فَهُوَ
1221 - عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن معَاذ الجاذري يروي عَن مُحَمَّد ابْن عُثْمَان بن سمْعَان ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه بِكَسْر الذَّال

ورأيته بِخَط الْحميدِي فِي غير مَوضِع بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَسمع تَارِيخ وَاسِط أَعنِي الْحميدِي من ابي غَالب بن بَشرَان النَّحْوِيّ عَن الجاذري وَضَبطه كَذَلِك عَنهُ وجاذر قَرْيَة من قرى وَاسِط

- بَاب الْجَارِي وَالْحَادِي
-
أما الأول بِالْجِيم وَالرَّاء الْمَكْسُورَة فَهُوَ
1222 - عمر بن رَاشد الْجَارِي روى عَن ابْن أبي ذِئْب روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد أَيْضا وَقَالَ أَبُو بكر البرقاني سَأَلت أَبَا الْحسن يَعْنِي الدَّارَقُطْنِيّ عَن عمر بن رَاشد الْمدنِي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمَالك وَعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة فَقَالَ يُقَال لَهُ الْجَارِي كَأَن يكون بالجار مَتْرُوك الحَدِيث
وَأما الْحَادِي بِالْحَاء وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ فَهُوَ
1223 - عمر بن مُوسَى الْحَادِي حدث عَن أبي الرّبيع السمان أَشْعَث بن سعيد وَحَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ بَصرِي يعد فِي الضُّعَفَاء وَحدث عَنهُ أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار

- بَاب الجبيلي والحنبلي والحتلي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1224 - حصن بن حسان الجبيلي الْقرشِي حدث عَن أبي مُطِيع مُعَاوِيَة بن يحيى حدث عَنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق
1225 - وَإِسْمَاعِيل بن حصن بن حسان الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَمُحَمّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وسُويد ابْن عبد الْعَزِيز وَعَمْرو بن هَاشم الْبَيْرُوتِي حدث عَنهُ يحيى ابْن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عويق الْحِمصِي وَأحمد بن عُمَيْر بن جوصا الدِّمَشْقِي وَأَبُو الجهم أَحْمد بن الْحُسَيْن بن طلاب وابو بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه أَيْضا
1226 - وحمدان بن مُحَمَّد الجبيلي حدث عَن أبي الْوَلِيد أَحْمد ابْن رَجَاء الْحَنَفِيّ حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد الْهَرَوِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة الْجَارُود بن يزِيد من تَارِيخ نيسابور