عمر بن مهْدي هُوَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد وَأَبا الْحسن مُحَمَّد بن مخلد وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الْمَالِينِي حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد النصري وَيحيى بن الْحسن بن الْبناء وَأَخُوهُ أَبُو غَالب احْمَد بن الْحسن الحريري فِي آخَرين توفّي فِي مستهل ذِي الْقعدَة من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بواسط قَرْيَة من سَواد دجيل قَالَه ابْن شَافِع وَقَالَ كَانَ ثِقَة مرضِي السِّيرَة
- بَاب سامان وسابان أما الأول بِالْمِيم فَهُوَ
-
2903 - أَبُو طَاهِر سامان بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الساماني الحنيفي الْخَوَارِزْمِيّ الْفَقِيه حدث عَن أستاذه أبي الْقَاسِم مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ النَّحْوِيّ سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب عمر بن أَحْمد العليمي الدِّمَشْقِي
2904 - وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أَسد بن سامان أَبُو إِبْرَاهِيم الْأَمِير وَالِي خُرَاسَان مِمَّن يضْرب بِهِ الْمثل فِي حسن أخلاقه وعشرته توفّي فِي صفر من سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ يرْوى عَن أَبِيه روى عَنهُ مُحَمَّد بن قُرَيْش الْمَرْوذِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْذر شكر الْهَرَوِيّ
2905 - وَأَخُوهُ إِسْحَاق بن أَحْمد بن اسد بن سامان أَبُو يَعْقُوب الْأَمِير كَانَ على ولَايَة سَمَرْقَنْد مُدَّة قتل ببخارى فِي صفر سنة ثَلَاث وَثَلَاث مائَة روى عَن أَبِيه
2906 - وَمُحَمّد بن لُقْمَان بن نصر بن أَحْمد بن أَسد بن سامان أَبُو المظفر الْأَمِير السَّمرقَنْدِي قَالَ الإدريسي أَيْضا كَانَ فَاضلا بنى لطلبة الْعلم بسمرقند صفة فِي سكَّة حَمَّاد وَأنْفق عَلَيْهَا مَالا ووقف عَلَيْهَا وعَلى من يسكنهَا من طلبة الحَدِيث أوقافا كَثِيرَة مَاتَ فِي نَيف وَعشْرين وَثَلَاث مائَة كتب عَن مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن جنَاح وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحَافِظ السمرقنديين وَأبي حَفْص عمر بن بجير البجيري
2907 - وَنصر بن أَحْمد بن أَسد بن سامان أَبُو الْحسن أَخُو إِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق قَالَ الإدريسي قدم واليا على سَمَرْقَنْد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي رَجَب سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ كَانَت ولَايَته ثمانيا وَأَرْبَعين سنة يروي عَنهُ عَن أبي مُزَاحم سِبَاع بن النَّضر بن مسْعدَة الوذاري وَعَن أَبِيه وَعبد الله بن أبي عرابة
2908 - ونوح بن أَسد بن سامان عَن سُلَيْمَان بن طريف الشَّامي عَن مَكْحُول قَالَ الإدريسي وضع لَهُ أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ حَدِيثا وَكَانَ نوح فَاضلا محبا لأهل الْفضل وَالْخَيْر وَهُوَ من جملَة من كَانَ يكرمهم هَارُون الرشيد وَأما سابان بعد الْألف الأولى بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2909 - مظفر بن أبي الْقَاسِم بن مظفر بن سابان الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي بِكِتَاب محاسبة النَّفس لِابْنِ أبي الدُّنْيَا سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَقَالَ لي كَانَ أبي يَقُول نَحن من أهل شَارِع الْكَبْش توفّي فِي ثَانِي ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
2910 - وَأَبوهُ أَبُو الْقَاسِم وَيُقَال الْقَاسِم روى عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَتِسْعين وَخمْس مائَة
- بَاب الساربان والشاريان أما الساربان بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَالرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
-
2911 - عَليّ بن أَيُّوب بن الْحُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الساربان من أهل قُم سمع من المتنبي شعره سوى القصائد الشيرازيات فَإِنَّهُ لم يسْمعهَا مِنْهُ قَالَه شُجَاع بن فَارس الذهلي وَقَالَ هُوَ أحد شُيُوخ الشِّيعَة وَأما الثَّانِي بالشين الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة وَكسر الرَّاء بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2912 - أَبُو الْحَارِث مُحَمَّد بن عبد الله بن الشاريان الْهَاشِمِي حدث
عَن عَليّ بن يَعْقُوب بن السّري حدث عَن أبي النَّرْسِي نقلته من خطه وَضَبطه من مُعْجَمه
- بَاب السبط والشيط والسمط والسمك أما السبط بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2913 - أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي سعد المظفر بن الْحسن بن المظفر بن السبط كَانَ أَبوهُ سبط أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن لال الْفَقِيه الهمذاني حدث ابو عَليّ عَن أَبِيه أبي سعد وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَالْقَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الفرا وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن الْمَأْمُون توفّي فِي تَاسِع عشر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخمْس مائَة حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم وَيحيى بن أسعد بن بوش فِي آخَرين
2914 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن بن المظفر بن السبط حدث عَن أَبِيه وَأبي الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن النَّيْسَابُورِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَكَانَت سيرته فِي دينه غير مرضية توفّي لَيْلَة السبت الْعشْرين من محرم سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مائَة