2726 - وَأَبُو مَنْصُور سعيد بن مُحَمَّد بن عمر بن الرزاز الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن أبي مُحَمَّد رزق الله التَّمِيمِي وَأبي الْفضل بن خيرون فِي آخَرين قَالَ ابْن شَافِع صَار رَئِيس أَصْحَاب الشَّافِعِي بِبَغْدَاد توفّي فِي حادي عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَقَالَ كَانَ يَوْم مَوته يَوْمًا مشهودا وَأثْنى عَلَيْهِ ثَنَاء حسنا
2727 - وَابْنه أَبُو سعد مُحَمَّد بن سعيد حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان الْكَاتِب توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
2728 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور سعيد بن مُحَمَّد بن سعيد بن الرزاز الْعدْل سمع البُخَارِيّ من عبد الأول وَسمع من نصر بن نصر العكبري وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَحدث وسماعه صَحِيح توفّي فِي غرَّة محرم من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
2729 - وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عِيسَى بن بركَة الرزاز سمع من شهدة وَغَيرهَا وسماعه صَحِيح توفّي ب رَأس عين فِي سنة إِحْدَى عشرَة
2730 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الرزاز سمع من يحيى بن بوش وَابْن كُلَيْب وَجَمَاعَة وَهُوَ ثِقَة حَافظ تقدم ذكره
- بَاب زرْعَة وروعة أما زرْعَة بِضَم الزَّاي وَسُكُون الرَّاء فجماعة وَأما روعة بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
-
2731 - أَبُو روعة معبد بن خلد الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي الكنى
- بَاب زعبل ودعبل أما زعبل بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره لَام فَهِيَ
-
2732 - أم الْخَيْر فَاطِمَة بنت أبي الْحسن عَليّ بن المظفر بن الْحسن ابْن زعبل بن عجلَان الْبَغْدَادِيّ من اهل نيسابور قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ سَمِعت من عبد الغافر بن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْفَارِسِي الصَّحِيح لمُسلم وغريب الْخطابِيّ وَكَانَت شيخة صَالِحَة عَالِمَة من أهل الْقُرْآن تعلم الْقُرْآن للجواري وِلَادَتهَا سنة خمس وَثَلَاثِينَ واربعمائة وَتوفيت فِي محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَقيل ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بنيسابور فِي الْعشْر الأولى أخبرتنا زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري بنيسابور قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عَليّ بن زعبل أَنا عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي قَالَ
أَنا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان قَالَ أَنا الْحسن بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج وَعبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد يَعْنِي النَّرْسِي قَالَا حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن دَاوُد بن ابي هِنْد عَن سعيد بن الْمسيب عَن ابي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ثَلَاث من كن فِيهِ فَهُوَ مُنَافِق وَإِن صَامَ وَصلى وَزعم أَنه مُسلم وَقَالا جَمِيعًا من إِذا حدث كذب وَإِذا وعد أخلف وَإِذا ائْتمن خَان وَأما دعبل بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2733 - مُحَمَّد بن عَليّ بن دعبل الخوزي الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو طَالب حدث عَن سُوَيْد بن سعيد ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ حَدثنَا عمر بن عبد الله بن أَحْمد قَالَ أَنا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن دعبل فِي سكَّة الخوز قَالَ نَا سُوَيْد بن سعيد
- بَاب زكار وركان أما زكار بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْكَاف وَآخره رَاء فَهُوَ
-
2734 - أَبُو حَفْص عمر بن زكار بن أَحْمد بن زكار التمار حدث عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سعيد المطبقي وَأبي عبد الله الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن مخلد فِي آخَرين حدث عَنهُ جَابر ابْن ياسين بن محمويه الحنائي وَأما ركان بِضَم الرَّاء وَتَخْفِيف الْكَاف وَآخره نون فَهُوَ
- بَاب زِمَام وزمام أما زِمَام بِكَسْر الزَّاي وَتَخْفِيف الْمِيم فَهُوَ
-
2735 - وهب بن يحيى بن زِمَام العلاف حدث عَن يحيى بن مُحَمَّد بن قيس وَمُحَمّد بن سَوَاء حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم المارستاني شيخ الدَّارَقُطْنِيّ وَأحمد بن الْخَلِيل الحريري الْبَصْرِيّ وَأما الثَّانِي بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْمِيم وَفتحهَا فَهُوَ
2736 - الْحسن بن زِمَام بن يُوسُف بن يَعْقُوب المعري سمع بحلب من جمَاعَة من شُيُوخنَا وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَبَلغنِي أَن لَهُ أدبا وشعرا حسنا