3377 - وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن السوادي الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الصَّقْر الشَّافِعِي وروى عَن وَالِده شَيْئا من شعره حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار المندائي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بواسط قَالَه لي أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَقَالَ هُوَ ثِقَة وَأما السوادي بِضَم السِّين الْمُهْملَة قَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ مَنْسُوب إِلَى سواديزة قَرْيَة من قرى نخشب مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم
3378 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن لُقْمَان السوادي وَيُقَال سواني وَالْأول أصح يروي عَن مُحَمَّد بن عقيل الْبَلْخِي وَأبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن طرخان وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المعتز وَغَيره وَتُوفِّي فِي شعْبَان من سنة أَربع وَسبعين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة وَأما السَّوَارِي بتَشْديد الْوَاو وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
3379 - سعيد بن عبد الحميد بن إِسْحَاق أَبُو سعيد السَّوَارِي الأستوائي ذكره عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي تَارِيخه وَقَالَ شيخ مَعْرُوف توفّي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ واربعمائة سمع الحَدِيث من أَصْحَاب الْأَصَم فَمن بعدهمْ وبالعراق والحجاز وأصبهان وَفَارِس روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْفَارِسِي يَعْنِي وَالِده
3380 - وابو مُحَمَّد عَمْرو بن احْمَد السَّوَارِي حدث عَن أبي الْعَبَّاس
أَحْمد بن زَنْجوَيْه الْقطَّان حدث عَنهُ أَبُو حَامِد بنْدَار بن مُحَمَّد بن احْمَد الاسفندياري
- بَاب السلَامِي والسلامي أما الأول بتَشْديد اللَّام فَهُوَ
-
3381 - عبد الرَّحْمَن بن عصمَة السلَامِي روى عَن مُحَمَّد بن عبد الله ابْن عمار وَغَيره ذكره أَبُو زَكَرِيَّا فِي طَبَقَات أهل الْموصل
3382 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن نصر بن عَسْكَر السلَامِي قَاضِي السلامية قَرْيَة قريبَة من الْموصل أَصله من الْعرَاق حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن نصر بن مُحَمَّد بن خَمِيس سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة وَنسبه كَذَلِك وَأما السلَامِي بِالتَّخْفِيفِ فجماعة وَمِمَّنْ اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة
3383 - الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي سمع من ابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وابي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر وَعَاصِم بن الْحسن الأديب فِي خلق كثير وَكَانَ من الْأَئِمَّة الثِّقَات الْأَثْبَات المتقنين توفّي فِي ثامن عشر شعْبَان من سنة خمسين وَخَمْسمِائة
3384 - وَمَعَان بن رِفَاعَة السلَامِي دمشقي روى عَن أبي الزبير وَعلي بن يزِيد روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد ومسكين بن بكير وَغَيرهم
- بَاب السينيزي والبشتيري والنشتبري أما السينيزي بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وباءين ساكنتين كل وَاحِدَة مِنْهُمَا مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا بَينهمَا نون
- مَكْسُورَة وبعدهما زَاي فَهُوَ
3385 - أَحْمد بن مَحْمُود بن خرزاد السينيزي حدث بالأهواز عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الدَّلال حدث عَنهُ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الدكواني صَاحب كتاب طَبَقَات الأصبهانيين فِي مُعْجَمه
3386 - وَأَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن حبيب السينيزي حدث عَن أبي سعيد الْحسن بن كثير بن يحيى بن أبي كثير اليمامي حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَذكر انه سمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ
3387 - وَأَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن مَعْرُوف السينيزي ذكره ابْن مخلد فِيمَن توفى من شُيُوخه فِي الْمحرم سنة اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة بالعسكر
3388 - وَالْقَاضِي ابو الْحُسَيْن احْمَد بن عبد الله بن عبد الْكَرِيم السينيزي حدث عَن الْفَارُوق بن عبد الْكَبِير الْخطابِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُوسَى الشابرخواستي
3389 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُعَلَّى السينيزي الْبَزَّاز حدث عَن مُحَمَّد بن يحيى بن سُلَيْمَان الْمروزِي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن رزمة وَأما البشتيري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
3390 - الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أبي صَالح الجيلي البشتيري هَكَذَا قَالَه لنا أَبُو صَالح ابْن ابْنه وَقد تقدم ذكره فِي غير مَوضِع وَأما النشتبري بِكَسْر النُّون وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
3391 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن الأنجب الْمَعْرُوف بالنشتبري