کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

الْحُسَيْن وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود قَالَا أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنِي شيخ بن عميرَة بن عبد الله بن صَالح بن شيخ بن عميرَة أَبُو عَليّ بِبَغْدَاد قَالَ حَدثنَا الْعَبَّاس بن يزِيد البحراني قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا معمر عَن همام بن مُنَبّه سمع أَبَا هُرَيْرَة يَقُول عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ قَالَ الله عز وَجل أنْفق انفق عَلَيْك وسمى الْحَرْب خدعة وَقد روى أَبُو بكر بن المقرىء وَأَبُو أَحْمد بن عدي عَن ابْن عَم شيخ هَذَا ابي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن صَالح بن شيخ بن عميرَة الْأَسدي فَلم يخْتَلف نسبه عَن نسب ابْن عَمه وَأَبُو الْحسن هَذَا حدث عَن احْمَد بن حَنْبَل وَعبد القدوس بن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن الْحباب وَمُحَمّد بن هِشَام الْمروزِي أخبرنَا الشَّيْخ الصدوق الثِّقَة الْمَأْمُون أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عَليّ ابْن حَمْزَة بن القبيطي قَالَ أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الله بن

الأبنوسي قَالَ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة قَالَ انبأنا حَمْزَة ابْن يُوسُف السَّهْمِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن صَالح بن شيخ بن عميرَة قَالَ حَدثنَا الرياشي قَالَ حَدثنَا الْعُتْبِي قَالَ حَدثنَا أَبُو يَعْقُوب الْخطابِيّ عَن عَمه عَن ابْن شهَاب قَالَ الحَدِيث ذكر يُحِبهُ ذُكُور الرِّجَال ويكرهه مؤنثوهم
3582 - وَأَبُو الشَّيْخ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْأَبْهَرِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَرَشِي وزَكَرِيا بن يحيى بن عمر بن حصن الطَّائِي فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي وابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ

3583 - وَأَبُو عَليّ احْمَد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بنْدَار الْمَعْرُوف بِابْن الشَّيْخ الهمذاني حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن خزر الصُّوفِي بتفسير إِسْمَاعِيل بن أبي زِيَاد الشَّامي الْمَعْرُوف بجويبر سمع مِنْهُ ظَاهر النَّيْسَابُورِي
3584 - وَالْحسن بن عَليّ بن الشَّيْخ أَبُو غَالب الْبَزَّاز حدث عَن أبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان وَإِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن السواق حدث عَنهُ ابْنه عَليّ قَالَ ابْن نَاصِر هُوَ شيخ ثِقَة صَحِيح السماع وَذكر ابْن شَافِع فِي تَارِيخه أَنه توفّي سنة أَربع وَخَمْسمِائة ورأيته فِي مَوضِع آخر قد كتبه عَن ابْن نَاصِر سنة خمس وَالله أعلم بِالصَّوَابِ

3585 - وَابْنه عَليّ بن الْحسن بن الشَّيْخ حدث عَن أَبِيه قَالَ ابْن شَافِع توفّي فِي منتصف جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَسمعت مِنْهُ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
3586 - وَأَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن أبي الْحُسَيْن الْبَلْخِي الْمَعْرُوف بشيخ سمع مُسْند الْهَيْثَم بن كُلَيْب وشمائل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لِلتِّرْمِذِي من ابي الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد الخليلي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا أديبا صَالحا توفّي فِي خَامِس عشر جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَحدث عَنهُ ابْنه عبد الرَّحِيم بِالْإِجَازَةِ
3587 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن ابي الشَّيْخ الرقي حدث عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْحلَبِي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه

مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الشَّاشِي والساسي اما الشَّاشِي بالشين الْمُعْجَمَة المكررة فجماعة ينسبون إِلَى الشاش مِنْهُم
-
3588 - عِيسَى بن سَالم الشَّاشِي حدث عَن أبي هدبة إِبْرَاهِيم بن هدبة وَعبد الله بن الْمُبَارك وَعبيد الله بن عَمْرو الرقي وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَغَيرهم حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ فِي آخَرين
3589 - والهيثم بن كُلَيْب بن سُرَيج بن معقل أَبُو سعيد الشَّاشِي صَاحب الْمسند روى عَن عِيسَى بن أَحْمد الْعَسْقَلَانِي من عسقلان قَرْيَة ببلخ وابي عِيسَى التِّرْمِذِيّ وعباس الدوري وَعبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة وَغَيرهم حدث عَنهُ الْحَافِظ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْحسن الْخُزَاعِيّ توفّي بالشاش فِي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة

3590 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي الإِمَام الشَّافِعِي سمع الحَدِيث من شَيْخه أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وابي يعلى الْقُرَّاء وابي بكر الْخَطِيب وابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الْمَلْطِي وَأبي الْقَاسِم بن احْمَد الْخياط وبمكة من هياج ابْن مُحَمَّد الحطيني وَحدث عَنْهُم وَقَرَأَ الْفِقْه على أبي

عبد الله مُحَمَّد بن بَيَان الكازروني وَالْقَاضِي أبي مَنْصُور الطوسي وَقَرَأَ على أبي نصر بن الصّباغ كِتَابه الشَّامِل وصنف كتاب المستظهري وَغَيره مولده بميا فارقين فِي محرم سنة سبع وَعشْرين واربعمائة وَتُوفِّي بِبَغْدَاد سحرة يَوْم السبت خَامِس عشْرين شَوَّال من سنة سبع وَخَمْسمِائة وَدفن بتربة الشَّيْخ ابي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ بِبَاب بيريز حدث عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وَأَبُو الْحسن بن الْخلّ وَغَيرهمَا

وَأما الساسي بِالسِّين الْمُهْملَة المكررة فَهُوَ
3591 - أَبُو الْمَعَالِي بن أبي الرِّضَا بن بدر الساسي من ساسي قَرْيَة تَحت وَاسِط سمع من شَيخنَا ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن بختيار بن المندائي الوَاسِطِيّ
3592 - وَأَبُو فِرْعَوْن الساسي شَاعِر قديم نقلت نسبته من خطّ ابْن الخشاب النَّحْوِيّ قد كتبهَا بِخَطِّهِ على جُزْء من شعره