- بَاب الضَّيْف والصيف أما الضَّيْف بِفَتْح الضَّاد الْمُعْجَمَة فَهُوَ
-
3824 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الضَّيْف الْبَاهِلِيّ حدث عَن عَمْرو ابْن عَاصِم الْكلابِي وَعبد الرَّزَّاق وَعبد الْوَهَّاب ابْني همام وَإِبْرَاهِيم بن الحكم بن أبان وَغَيرهم قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَنهُ أبي وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ صَدُوق وَقد روى عَنهُ أَيْضا عَبْدَانِ بن أَحْمد الْأَهْوَازِي وَمُحَمّد بن رُزَيْق ابْن جَامع الْمصْرِيّ
3825 - وَمُحَمّد بن أبي الضَّيْف وَقَالَ مُحَمَّد بن يزِيد بن مَاجَه فِي بَاب الْحجامَة للْمحرمِ من سنَنه قَالَ حَدثنَا بكر بن خلف أَبُو بشر قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي الضَّيْف عَن ابْن خثيم عَن أبي الزبير عَن جَابر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم احْتجم وَهُوَ محرم من رهصة أَخَذته
3826 - وَأَبُو ضيف عَن كَعْب قَوْله روى عَنهُ حميد بن هِلَال قَالَه البُخَارِيّ فِي كتاب الكنى وَالله أعلم وَأما الصَّيف بصاد مُهْملَة فَهُوَ
3827 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْفَقِيه اليمني الْمَعْرُوف بِابْن أبي الصَّيف نزيل مَكَّة سمع من عبد الرَّحِيم بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وَالْمبَارك بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الطباخ وَعبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَحدث عَن السلَفِي بِالْإِجَازَةِ فِيمَا قيل لي قَالَ لي أَبُو الْفَضَائِل الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الصغاني توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع وسِتمِائَة وَفِي حَدِيث عمر رَضِي الله عَنهُ حِين سَأَلَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن شَأْن الْكَلَالَة فَقَالَ تكفيك آيَة الصَّيف
- بَاب ضِيَاء وضباء أما ضِيَاء بِكَسْر الضَّاد الْمُعْجَمَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
-
3828 - أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن أبي عَليّ بن الخريف سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْفراء وَابْن السَّمرقَنْدِي وسماعه صَحِيح تقدم ذكره فِي بَاب الحريف
- بَاب ضوء وضور أما ضوء بعد الْوَاو همزَة فَهُوَ
-
3829 - ضوء بن ضوء سمع جده هريم بن تليد الظالمي روى عَنهُ فيض بن مُحَمَّد مُنْقَطع قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
3830 - وجبيرة بن ضوء حدث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حنيفَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ أخبرنَا عبد الْعَظِيم الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ أَنبأَنَا الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن الطيان قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيد قَوْله قَالَ أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد
النَّيْسَابُورِي قَالَ حَدثنَا حَاجِب يَعْنِي بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن حميد حَدثنَا جبيرَة بن ضوء عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حنيفَة عَن يزِيد الرقاشِي عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كل مُسكر حرَام وَإِن كَانَ المَاء القراح
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف
- بَاب الضَّبِّيّ والضني أما الضَّبِّيّ بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة وَأما الضني بِكَسْر الضَّاد الْمُعْجَمَة وَتَشْديد النُّون وكسره فَهُوَ
-
3831 - زَكَرِيَّا بن يحيى الضنى ذكره أَبُو الْوَلِيد الأندي وَقَالَ زَكَرِيَّا بن يحيى الضني وضنة فِي عذرة من شُيُوخ أبي عمر الطلمنكي وَأبي عمرَان الْحذاء سكن المرية
- بَاب الضبعِي والصبغي والصيفي أما الضبعِي بِضَم الضَّاد وَفتح الْبَاء وَكسر الْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
-
3832 - نوح بن مخلد الضبعِي ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّحَابَة
3833 - وَأَبُو التياح يزِيد بن حميد الضبعِي عَن أنس بن مَالك وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ روى عَنهُ شُعْبَة بن الْحجَّاج وَعبد الْوَارِث حَدِيثه مخرج فِي الصَّحِيح
3834 - وَأَبُو طَالب الضبعِي عَن ابْن عَبَّاس روى عَنهُ قَتَادَة ذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الكنى
3835 - وَسَعِيد بن عَامر الضبعِي أَبُو مُحَمَّد حدث عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج حدث عَنهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق الصغاني ومحمود بن غيلَان وَغَيرهم حَدِيثه فِي الصَّحِيح