2840 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور بن يحيى الدزقي الْكَرَابِيسِي من أهل سَمَرْقَنْد قَالَ السَّمْعَانِيّ والدزق الَّتِي جده مِنْهَا بليدَة بَين سَمَرْقَنْد ورامين كَانَ فَقِيها صَالحا نزه النَّفس مولده فِي صفر سنة تسع وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مائَة سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن عُثْمَان الْخَرَّاط وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد النوحي
- بَاب الزمي والزمن أما الزمي بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْمِيم وتشديدها فَهُوَ
-
2841 - يحيى بن يُوسُف الزمي حدث عَن مُحَمَّد بن سَلمَة حدث عَنهُ أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري الدِّمَشْقِي فِي تَارِيخه وَأما الزَّمن بِفَتْح الزَّاي وَآخره نون فَهُوَ
2842 - أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى الزَّمن الْبَصْرِيّ سمع سُفْيَان ابْن عُيَيْنَة وَمُحَمّد بن جَعْفَر غنْدر فِي آخَرين حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي خلق كثير توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
2843 - وَعلي بن الْقَاسِم بن الْفضل الزَّمن حدث عَن أَحْمد بن
بديل اليامي الْكُوفِي حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه
- بَاب الزنْجِي والزبحي أما الزنْجِي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَكسر الْجِيم فَهُوَ
-
2844 - الزنْجِي بن خَالِد واسْمه مُسلم بن خَالِد قَالَ ابْن قُتَيْبَة إِنَّه كَانَ أَبيض احمر فلقب بالزنجي حدث عَن إِسْمَاعِيل ابْن أُميَّة وَهِشَام بن عُرْوَة حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْحَارِثِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُسلم بن خَالِد أَبُو خَالِد الزنْجِي عَن ابْن جريج وَهِشَام بن عُرْوَة مُنكر الحَدِيث
2845 - ويوسف بن زنجي اليمامي حدث عَن عبد الْملك بن خسك عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة يرفعهُ أَن عَامل جبلان وعاشر عدن يأتيان يَوْم الْقِيَامَة كل وَاحِد مِنْهُمَا مثل أحد حدث عَنهُ زيد بن الْمُبَارك الصَّنْعَانِيّ
2846 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْكَاتِب الْمَعْرُوف بزنجي
2847 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الزنْجِي أَبُو مَنْصُور الشِّيرَازِيّ التاني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه كَانَ من عباد الله الصَّالِحين قدم أَصْبَهَان وَسمع من ابي بكر بن ابي عَليّ توفّي سنة خمس وَخمسين وَأَرْبع مائَة وَحكى لي أَنه كَانَ حسن الْمعرفَة بِالْحَدِيثِ وَأما الزبحي بِفَتْح الزَّاي وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2848 - أَبُو الْحسن عَليّ بن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ بن
الْحسن بن زَكَرِيَّا الْجِرْجَانِيّ الْمَعْرُوف بالزبحي حدث عَن حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي وابي بكر الْحِيرِي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الْحَافِظ وَأَبُو الْعَلَاء صاعد بن سيار بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الْحَافِظ نقلته مضبوطا من خطّ أبي نعيم بن أبي عَليّ الْحداد الْحَافِظ ثمَّ نقلت نسبه بِطُولِهِ ونسبته أَيْضا من خطّ ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المنتجب الجرباذقاني الْحَافِظ مضبوطا مجودا وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ زبح قَرْيَة من قرى جرجان توفّي بهراة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبع مائَة وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا
- بَاب الزوفي والروقي أما الزوفي بالزاي وَالْفَاء فجماعة وَأما الروقي بالراء وَالْقَاف فَهُوَ
-
2849 - أَبُو الْحسن عبيد الله بن طَاهِر الروقي
2850 - وَأَبُو البركات سعيد بن اِسْعَدْ بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن طَاهِر ابْن الْحُسَيْن الروقي قَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ من بَيت الْعلم والتقدم سمع أَبَا الْفَتْح العياضي سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
- بَاب الزُّهْرِيّ وَالزهْرِيّ أما الزُّهْرِيّ بِضَم الزَّاي فجماعة وَأما الثَّانِي بِفَتْح الزَّاي فَهُوَ
-
2851 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن مفرج الحزمي ابو الْعَبَّاس الزُّهْرِيّ النباتي الإشبيلي المغربي سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن زرقون وابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى بن الْجد وَأبي مُحَمَّد احْمَد بن جُمْهُور بن سعيد بن جُمْهُور الْقَيْسِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف التجِيبِي وَغَيرهم وَقدم بَغْدَاد وَسمع بهَا لَقيته بِمصْر فِي سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ صَالحا حَافِظًا ثِقَة حَدثنِي من حفظه بَاب الزيَادي والزبادي والرمادي أما الزيَادي بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ