- بَاب عليل وَعَلَيْك
-
أما عليل بِضَم الْعين وتكرير اللَّام فَهُوَ
4100 - الْحسن بن عليل بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن حُبَيْش بن سعد أَبُو عَليّ الْعَنزي حدث عَن أبي نصر التمار وَيحيى بن معِين وهدبة بن خَالِد وَأبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَأبي خَيْثَمَة وَغَيرهم روى عَنهُ الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الكوكبي وعبد الباقي بن قَانِع وَالطَّبَرَانِيّ وقاسم بن مُحَمَّد الْأَنْبَارِي فِي آخَرين قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه كَانَ صَاحب أدب وأخبار وَكَانَ صَدُوقًا وَاسم أَبِيه عَليّ ولقبه عليل
4201 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن عليل أَبُو بكر المطيري قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه حدث بِبَغْدَاد عَن أَحْمد بن إِسْحَاق بن صَالح الْوزان روى عَنهُ عبيد الله بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان المخرمي وَأَبُو الْقَاسِم بن الثلاج قلت حدث عَن هَذَا الشَّيْخ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه فَرفع فِي نسبه وأتى بِهِ مجودا فَقَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَحر بن عليل بالمطيرة قَالَ حَدثنَا عبد الله بن الْحسن الْهَاشِمِي
4202 - وَأحمد بن عليل بن خشيش المطيري حدث عَن أبي سعيد عبد الله بن سعيد بن الْأَشَج وَمُحَمّد بن عبد الله المخرمي روى عَنهُ احْمَد بن عَليّ المشطاحي ونقلته من خطّ شُجَاع الذهلي من نُسْخَة بتاريخ الْخَطِيب وَقد ذكره الْأَمِير فِي بَاب خشيش
وَأما عَلَيْك بِفَتْح الْعين وَكسر اللَّام وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره كَاف فَهُوَ
4203 - عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَلَيْك الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة ابي طَاهِر النَّيْسَابُورِي حدث عَنهُ ابْنه
4204 - وَابْنه عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَلَيْك أَبُو الْقَاسِم حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْخفاف وأبى الْحسن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن دَاوُد السَّيِّد الْعلوِي الحسني وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي هَكَذَا وجدته مضبوطا بتَشْديد الْيَاء وَفتحهَا بِخَط ابْن نَاصِر وَغَيره يَقُول إِنَّه باختلاس كسرة اللَّام وَفتح الْيَاء وتخفيفها تَصْغِير عَليّ وَهُوَ عِنْدِي اصح وَلَيْسَ فِي كتاب الْأَمِير تَشْدِيد بل ترك الْيَاء مهلمة وَقَالَ
أما عَلَيْك بِفَتْح الْعين وَآخره كَاف فَهُوَ
4205 - عَليّ بن سعيد الرَّازِيّ يعرف بعليك هَذَا آخر كَلَامه وَرَأَيْت هَذَا الإسم بِخَط مؤتمن بن أَحْمد أبي نصر السَّاجِي وَقد ضَبطه بِسُكُون اللَّام وَفتح الْيَاء وَالله تَعَالَى أعلم
- بَاب علبة وَعليَّة
-
أما الأول بِضَم الْعين وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4206 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء حدث عَن أَبِيه أبي خازم وَعَمه أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين يلقب بعلبة توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة
وَأما علية بِفَتْح اللَّام وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَذكره الشَّيْخ
- بَاب عليق وعليق
-
أما عليق بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَكسرهَا بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره قَاف فَهُوَ
4207 - بَقَاء بن أبي شَاكر بن بَقَاء أَبُو مُحَمَّد الحريمي الْمَعْرُوف بَاب العليق سمع من أبي الْفَتْح بن البطي وَأبي بكر بن المقرب وَمن بعدهمَا وَكَانَ كذابا دجالًا زور نَحْو ألف طبقَة على عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأبي مَنْصُور بن خيرون وَأبي بكر بن الْأَشْقَر الدَّلال فِي آخَرين وكشط اسْم غَيره فِي بعض هَذِه الطَّبَقَات وَالْحق اسْمه فِيهَا
وَوَقعت إِلَيْهِ إجَازَة فِيهَا جمَاعَة فكشط اسْم بَعضهم وَالْحق اسْمه فِيهَا وطلاها بصفرة وَأَعْطَاهَا لجَماعَة من ثِقَات أَصْحَاب الحَدِيث فنقلوها لَهُ لحسن ظنهم بِهِ وَمَا توهموه بِهَذِهِ المثابة وَكَانَ يظْهر الزّهْد وَحدث بِبَعْض ذَلِك فَسمع مِنْهُ جمَاعَة فَلَمَّا تبين لَهُم ذَلِك ضربوا على سماعهم مِنْهُ وتركوه دخلت عَلَيْهِ وَأَنا صبي قبل طلب الحَدِيث بسنين مَعَ أَصْحَاب وَالِدي فَأخْرج مشطا فَقَالَ هَذَا مشط فَاطِمَة عَلَيْهَا السَّلَام وَأخرج محبرة فَقَالَ هَذِه محبرة الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل وَطَرحه فَقَالَ هَذِه طرحة الشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي فَجعل الْجَمَاعَة بَعضهم يضْحك مِنْهُ وَبَعْضهمْ يتبرك بهَا بِحسن ظَنّه وسمعته يَقُول أَشْيَاء لَا يخفى على أحد أَنَّهَا كذب فَلَمَّا خَرجُوا من عِنْده فَحَدثُوا بَينهم بكذبه وَمَعَ هَذَا فقد حدث بالحجاز وَغَيره
وَحدثنَا عَنهُ شَيخنَا مَنْصُور بن مدلل الْكُوفِي وَلم يزل مُقيما على كذبه وتزويره حَتَّى أراح الله الْمُسلمين من شَره وَتوفى بخيمتى ام معبد فِي ثَالِث عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وَدفن هُنَاكَ
4208 - وَعبد الرَّحْمَن بن معالي بن أبي نصر بن العليق الْمَعْرُوف بِابْن الْأَحْمَر حدث عَن يحيى بن ثَابت بن بنْدَار الْبَقَّال سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ النّصْف من ربيع الاول من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
4209 - وفضائل بن أبي نصر بن ابي الْعِزّ بن العليق روى عَن أبي الْمَعَالِي عمر بن بنيمان سمع مِنْهُ غير وَاحِد وَقَالَ لي أَبُو الْمَعَالِي بن شَافِع كَانَ شَيخا صَالحا وَلَا أعرف مسموعاته وَيحْتَمل ذَلِك فَإِنَّهُ شيخ مسن وابناه