کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب عوَانَة وعرابة وغدانة
-
أما عوَانَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالْوَاو فَهُوَ
4238 - عوَانَة بن الحكم الوَاسِطِيّ روى عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء روى عَنهُ أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِي
4239 - وَالْحكم بن عوَانَة عَن أَبِيه روى عَنهُ سعيد بن خَالِد
4240 - وَمُحَمّد بن الحكم بن عوَانَة عَن أَبِيه حدث عَنهُ مُحَمَّد بن فروخ بن كردِي
4241 - وَأَخُوهُ سُلَيْمَان بن الحكم بن عوَانَة حدث عَن الْقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن الصَّباح
4242 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن روح بن عوَانَة الغوطي الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن وَزِير وَهِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما من كنيته أَبُو عوَانَة فَغير وَاحِد مِنْهُم

4243 - أَبُو عوَانَة الوضاح واسطي روى عَن عبد الْملك بن عُمَيْر حَدِيثه فِي الصَّحِيح
4244 - وَأَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْحَافِظ طَاف الْبِلَاد وَسمع من خلق كثير سمع بنيسابور من مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَمُسلم بن الْحجَّاج وَأحمد بن سعيد الدَّارمِيّ وبالري من أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم وَمُحَمّد بن مُسلم بن وارة وببغداد من سَعْدَان بن نصر وَمن بعده وبالبصرة من عمر بن شبة وأقرانه وبمصر من يُونُس بن عبد الْأَعْلَى

وَمُحَمّد وَسعد ابْني عبد الله بن عبد الحكم وَأبي إِبْرَاهِيم الْمُزنِيّ وبالموصل من عَليّ بن حَرْب الطَّائِي وبدمشق من جمَاعَة وصنف كتاب الصَّحِيح وَهُوَ حَافظ ثِقَة حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو أَحْمد بن الغطريف الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه توفّي سنة سِتّ عشرَة وثلاثمائة
وَأما عرابة بِفَتْح الْعين وَالرَّاء وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير هُوَ كثير

وَأما غُدَانَة بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
4245 - قَحْطَبَةَ بن غُدَانَة الْجُشَمِي عَن عبيد الله بن ابي حميد حدث عَنهُ عمر بن شبة بن عُبَيْدَة النميري

- بَاب عوض وعوص
-
أما عوض بِكَسْر الْعين وَفتح الْوَاو وَآخره ضاد مُعْجمَة فَهُوَ
4246 - عوض بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ البرداني أَبُو عَليّ المقرىء سمع أَبَا الْقَاسِم ابْن الْحصين وَالْقَاضِي أَبَا بكر النصري وَأَبا بكر المزرفي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد البارع وَقَرَأَ على المزرفي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد البارع توفّي فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
4247 - وَعوض بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ أَبُو مُحَمَّد الْبَزَّاز سمع يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش توفّي فِي محرم سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة

4248 - وَعوض بن مَحْمُود البوشي رَأَيْته بالحريرة بِمصْر ذكر لي أَنه سمع صَحِيح مُسلم من المأموني
4249 - وَأَبُو بكر بن عوض الغراد يَأْتِي ذكره فِي بَاب الغراد
وَأما عوص بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْوَاو وبالصاد الْمُهْملَة فَقَالَ ابْن مَاكُولَا فِي بَاب بشير اخْتلف فِي اسْم

4250 - قحطان فَقيل مَا ذكرنَا وَقيل قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إِسْمَاعِيل وَأهل الْيمن يُنكرُونَ ذَلِك وَقيل هُوَ قحطان بن هود بن عبد الله بن الْجُلُود بن عَاد بن عوص بن ارْمِ بن سَام بن نوح عَلَيْهِ السَّلَام

- بَاب عويم وعويمر
-
أما عويم بِغَيْر رَاء فَهُوَ
4251 - عويم بن سَاعِدَة الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعبد الرَّحْمَن ابْن سَالم روى عَن أَبِيه عَن جده عويم بن سَاعِدَة وَفِي نسبه اخْتِلَاف مِنْهُم من قَالَ عبد الرَّحْمَن بن سَالم بن عبد الرَّحْمَن بن عويم وَمِنْهُم من قَالَ عبد الرَّحْمَن بن سَالم ابْن عبد الله بن عويم بن عتبَة بن سَاعِدَة
وَأما عُوَيْمِر آخِره رَاء فَهُوَ