وَمُحَمّد وَسعد ابْني عبد الله بن عبد الحكم وَأبي إِبْرَاهِيم الْمُزنِيّ وبالموصل من عَليّ بن حَرْب الطَّائِي وبدمشق من جمَاعَة وصنف كتاب الصَّحِيح وَهُوَ حَافظ ثِقَة حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو أَحْمد بن الغطريف الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه توفّي سنة سِتّ عشرَة وثلاثمائة
وَأما عرابة بِفَتْح الْعين وَالرَّاء وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير هُوَ كثير
وَأما غُدَانَة بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
4245 - قَحْطَبَةَ بن غُدَانَة الْجُشَمِي عَن عبيد الله بن ابي حميد حدث عَنهُ عمر بن شبة بن عُبَيْدَة النميري
- بَاب عوض وعوص
-
أما عوض بِكَسْر الْعين وَفتح الْوَاو وَآخره ضاد مُعْجمَة فَهُوَ
4246 - عوض بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ البرداني أَبُو عَليّ المقرىء سمع أَبَا الْقَاسِم ابْن الْحصين وَالْقَاضِي أَبَا بكر النصري وَأَبا بكر المزرفي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد البارع وَقَرَأَ على المزرفي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد البارع توفّي فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
4247 - وَعوض بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ أَبُو مُحَمَّد الْبَزَّاز سمع يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش توفّي فِي محرم سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
4248 - وَعوض بن مَحْمُود البوشي رَأَيْته بالحريرة بِمصْر ذكر لي أَنه سمع صَحِيح مُسلم من المأموني
4249 - وَأَبُو بكر بن عوض الغراد يَأْتِي ذكره فِي بَاب الغراد
وَأما عوص بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْوَاو وبالصاد الْمُهْملَة فَقَالَ ابْن مَاكُولَا فِي بَاب بشير اخْتلف فِي اسْم
4250 - قحطان فَقيل مَا ذكرنَا وَقيل قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إِسْمَاعِيل وَأهل الْيمن يُنكرُونَ ذَلِك وَقيل هُوَ قحطان بن هود بن عبد الله بن الْجُلُود بن عَاد بن عوص بن ارْمِ بن سَام بن نوح عَلَيْهِ السَّلَام
- بَاب عويم وعويمر
-
أما عويم بِغَيْر رَاء فَهُوَ
4251 - عويم بن سَاعِدَة الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعبد الرَّحْمَن ابْن سَالم روى عَن أَبِيه عَن جده عويم بن سَاعِدَة وَفِي نسبه اخْتِلَاف مِنْهُم من قَالَ عبد الرَّحْمَن بن سَالم بن عبد الرَّحْمَن بن عويم وَمِنْهُم من قَالَ عبد الرَّحْمَن بن سَالم ابْن عبد الله بن عويم بن عتبَة بن سَاعِدَة
وَأما عُوَيْمِر آخِره رَاء فَهُوَ
4252 - عُوَيْمِر أَبُو الدَّرْدَاء لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة مَشْهُور
4253 - وعويمر بن أشقر لَهُ صُحْبَة ذكره ابْن أبي حَاتِم
4254 - وعويمر بن عبد الله السّلمِيّ رأى أَبَا أَيُّوب الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ يَعْقُوب بن عتبَة
4255 - وَحَمْزَة بن عَمْرو بن عُوَيْمِر الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ عُرْوَة بن الزبير
- بَاب علاثة وعلانة وعلاقة وعلالة
-
أما علاثة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وبالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث قَالَ الْأَمِير كثير
وَأما علانة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَفتح النُّون فَهُوَ
4256 - أَبُو الْفرج الْحُسَيْن بن عبد الله بن أَحْمد بن أبي علانة المقرىء حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان حدث عَنهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَهُوَ وَالِد أبي سعد مُحَمَّد بن أبي علانة الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الْأَمِير
وَأما علاقَة بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْقَاف فَغير وَاحِد مِنْهُم
4257 - علاقَة بن صحار عَم خَارِجَة بن الصَّلْت يعد فِي الصَّحَابَة ذكره ابْن أبي خَيْثَمَة عَن أبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام