4451 - وَمُحَمّد بن سعيد بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن عقيل بن عبد الله بن عقيل بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بن أبي طَالب أَبُو عبد الله الْعقيلِيّ السَّمرقَنْدِي الْغَازِي هَكَذَا نسبه الإدريسي وَأثْنى عَلَيْهِ وَقَالَ يرْوى عَن ابي مَنْصُور مُحَمَّد بن نعيم الْفَرَائِضِي وَأبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سَالم وَأبي سعيد مُحَمَّد بن سَالم عَم ابي الْعَبَّاس وَالْحسن بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفَارِسِي كتبنَا عَنهُ مَاتَ بسمرقند
- بَاب العلبي والعلثي
-
أما العلبي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4452 - ابو بكر أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن العلبي الْجَصَّاص الزَّاهِد حدث عَن القَاضِي أبي يعلي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء حدث عَنهُ الحافظان مُحَمَّد بن نَاصِر وَأحمد بن مُحَمَّد السلَفِي ورأيته بِخَط الْحَافِظ بِفَتْح اللَّام وَالْأول اكثر
4453 - وَأحمد بن مواهب بن الْحسن صَاحب ابْن العلبي حدث عَن ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف سمع مِنْهُ عبد الْقَادِر الرهاوي
4454 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مواهب صَاحب ابْن العلبي سمع من ابيه وَمن عبد الأول نُسْخَة أبي الجهم وَحدث عَنهُ وَحكى لي عَن ابيه عَن ابْن العلبي الزَّاهِد حِكَايَة وَكَانَ عبد الرَّحْمَن شَيخا صَالحا توفّي فِي ثَانِي عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة تسع وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
4455 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن حسان بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن العلبي حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الدِّمَشْقِي نقلته من خطه وَقَالَ لي الشَّيْخ عبد الرَّحْمَن بن السمذي رَحمَه الله كَانَ ابو الْحسن شَيخا صَالحا
4456 - وَابْنه زَكَرِيَّا بن عَليّ بن حسان بن العلبي سمع من عبد الأول بن شُعَيْب السجْزِي كتاب ذمّ الْكَلَام لشيخ الْإِسْلَام عبد الله الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ وَغير ذَلِك سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
وَأما العلثي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَهِي مَكْسُورَة فَهُوَ
4457 - طَلْحَة بن مظفر بن غَانِم أَبُو مُحَمَّد العلثي الْفَقِيه سمع من ابْن البطي وَيحيى بن ثَابت وَأحمد بن الْمُبَارك بن المرقعاتي فِي خلق كثير وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَكَانَ مَوْصُوفا بِحسن الْقِرَاءَة وَكَانَ دينا ثِقَة فَاضلا طيب الْأَخْلَاق وَحدث بقريته توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَأَوْلَاده
4458 - عبد الرَّحْمَن
4459 - وَمَكَارِم
4460 - ومظفر وَقد سمعُوا الحَدِيث
4461 - وَابْن عَمه أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن أَحْمد بن غَانِم العلثي الزَّاهِد سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وَغَيره وَقَالَ لي رفيقنا إِسْمَاعِيل بن عمر بن ابي بكر الْمَقْدِسِي رَحمَه الله إِنَّه سمع مِنْهُ بالعلث
4462 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن فَهد بن الْحُسَيْن بن فَهد الْفَقِيه العلثي سمع من شهدة بنت أَحْمد وابي شَاكر يحيى بن يُوسُف صَاحب ابْن بن بالان وَعبد الرَّحْمَن بن جَامع بن غنيمَة الميداني فِي آخَرين وَكَانَ مُقيما بِبَغْدَاد سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وابناه
4463 - عبد الْغَنِيّ
4464 - وَمُحَمّد وَقد سمعا الحَدِيث
- بَاب العمروني والعمرويي
-
أما العمروني بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْمِيم وَضم الرَّاء وَبعد الْوَاو نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
4465 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن معالي بن صَدَقَة بن العمروني الْبَزَّار حدث عَن ابي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد بن الشهرزوري توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما العمرويي مثله إِلَّا أَنه بِغَيْر نون مَنْسُوب إِلَى عمرويه فَهُوَ
4466 - مُحَمَّد بن عَليّ بن عمرويه العمرويي أَبُو سعيد الْوَكِيل سمع الْخفاف والمخلدي وَغَيرهمَا توفّي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة ذكره عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل
- بَاب العميري والعميري
-
أما الأول بِفَتْح الْعين وَكسر الْمِيم فَهُوَ
4467 - أَحْمد بن سَالم العميري حدث عَن مَالك بن يحيى بن عَمْرو بن مَالك النكري حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي الْبَصْرِيّ فِي تَرْجَمَة ابي الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس
وَأما العميري بِضَم الْعين وَفتح الْمِيم فَهُوَ