کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب الْعمانِي والعماني والغماتي
-
أما الْعمانِي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم المخففة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
4470 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْعمانِي الْمعدل نيسابوري سمع بهَا من أبي بكر احْمَد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن متويه الواحدي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأَبُو الْخطاب العليمي فِي جمَاعَة وَحدثنَا عَنهُ من شُيُوخنَا الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي وَأَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وَالقَاسِم بن أبي سعد عبد الله بن الصفار توفّي فِي الْعشْرين من الْمحرم سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا صَالحا صَدُوقًا من بَيت الحَدِيث
وَأما الْعمانِي بِفَتْح الْعين وَالْمِيم الْمُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ

4471 - أَبُو الندى حسان بن تَمِيم بن نصر بن عبد الْوَاحِد الْأنْصَارِيّ الصَّيْرَفِي الْعمانِي الْمَعْرُوف بالزيات حدث بِدِمَشْق عَن الْفَقِيه أبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم بن نصر بن دَاوُد الْمَقْدِسِي الزَّاهِد سمع مِنْهُ ابو الْخطاب العليمي نقلته من خطه مضبوطا
وَأما الغماتي بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمِيم وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ

4472 - أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن مخلوف الغماتي قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا فِي سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة من جمَاعَة من أَصْحَاب الأرموي وَعبد الأول وَغَيرهمَا

- بَاب العوذي والعودي
-
أما العوذي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وبالذال الْمُعْجَمَة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
4473 - عبس بن عقار العوذي حدث عَن عزْرَة بن ثَابت حدث عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن إِبْرَاهِيم القصري حَدِيثه فِيمَن اسْمه أَحْمد من مُعْجم بن المقرىء
4474 - وَعقبَة بن عبد الغافر العوذي من الأزد قَالَ ابْن قَانِع توفّي فِي الجماجم
4475 - وَالْحسن بن أبي جَعْفَر بن عوذ حدث عَن أَيُّوب وَمُحَمّد بن جحادة

4476 - وغسان بن سيار العوذي أَبُو مَالك يعد فِي الْبَصرِيين حدث عَن قَتَادَة وثمامة بن عبد الله هُوَ ابْن أنس روى عَنهُ مُعلى بن أَسد قَالَه البُخَارِيّ
4477 - وَالنضْر بن الْمُنْذر العوذي حدث عَن عبيد الله بن عمر حدث عَنهُ أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد الزهْرَانِي
وَأما العودي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4478 - أَحْمد بن أبي الْقَاسِم النجاد ابو الرِّضَا الْمَعْرُوف

بِابْن العودي من أهل الْجَانِب الغربي من قطفتا سمع من أبي البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي وَعلي بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأبي بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مهْرَان الْأَصْبَهَانِيّ وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا وَقع فِي سفينة من سفن الجسر فَمَاتَ يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من شعْبَان سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة

- بَاب العيسوي والعيشوني
-
أما العيسوي بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْوَاو فَهُوَ
4479 - الشريف ابو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم العيسوي الْهَاشِمِي حدث عَن أبي عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك وَمُحَمّد بن عَمْرو بن البخْترِي الرزاز وَغَيرهمَا حدث عَنهُ طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيره قَالَ شُجَاع الذهلي مَاتَ فِي سنة خمس عشرَة واربعمائة وَكَانَ ثِقَة
4480 - وواثق بن ابي عِيسَى العيسوي حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ ابو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَنسبه كَذَلِك وَهُوَ واثق بن تَمام بن مُحَمَّد بن أبي عِيسَى أَبُو عبد الْوَهَّاب الْهَاشِمِي العتابي من غربي بَغْدَاد سمع من أبي الْحسن بن قُرَيْش وَغَيره

4481 - وَأَبُو مَنْصُور يحيى بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْهَاشِمِي العيسوي الْفَقِيه الْمَالِكِي حدث عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعلي بن مُحَمَّد الْخَطِيب الْأَنْبَارِي حدث عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
وَأما العيشوني بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَضم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون فَهُوَ
4482 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نسيم بن عبد الله الْخياط العيشوني حدث عَن ابي الْحسن بن العلاف وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز سَمَاعا وَعَن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ بِالْإِجَازَةِ توفّي لَيْلَة الْخَمِيس رَابِع جمادي الآخر من سنة أَربع وَخَمْسمِائة