يَعْنِي غير الْجُهَنِيّ وَكَذَلِكَ فرق بَينهمَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه أخبرنَا ابو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن هُبل الطَّبِيب بالموصل فِي الرحلة الأولى قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِبَغْدَاد قَالَ أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني بِدِمَشْق قَالَ أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر وَتَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون بن الجندي وابو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن أبي الْعقب وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن
عبد الرَّحْمَن الْقطَّان قَالُوا أخبرنَا عَليّ بن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْعقب قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَائِذ قَالَ أَنبأَنَا الْهَيْثَم بن حميد قَالَ حَدثنَا حَفْص بن غيلَان عَن حَيَّان بن حجر عَن أبي الغادية الْمُزنِيّ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ تكون فتن غِلَاظ شَدَّاد أسعد النَّاس فِيهَا مسلمو أهل الْبَوَادِي الَّذين لَا يندهون من دِمَاء النَّاس وَأَمْوَالهمْ شَيْئا
وَأما غَازِيَة بغين مُعْجمَة وَبعد الْألف زَاي فَهُوَ
4486 - أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب بن غَازِيَة
الوَاسِطِيّ حدث عَن خَاله ابي بكر أَحْمد بن الطّيب بن جَعْفَر الطَّحَّان حدث عَنهُ احْمَد بن إِبْرَاهِيم بن زيد ذكره ابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي ذيل تَارِيخ وَاسِط
- بَاب غافل وعاقل
-
أما غافل بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الْفَاء فَهُوَ
4487 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد الْأنْصَارِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْمُسلم بن هِلَال وابي المظفر سعيد بن سهل الفلكي سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق
وَأما عَاقل فَذكره الْأَمِير
- بَاب غَازِي وعادي
-
أما غَازِي بالغين الْمُعْجَمَة وَالزَّاي الْمَكْسُورَة فَهُوَ
4488 - أَبُو ذهل حميد بن غَازِي الْعَسْقَلَانِي حدث عَن آدم بن أبي إِيَاس حدث عَنهُ أَحْمد بن عبد الله الذهلي
4489 - وغازي بن الْأَمِير صَلَاح الدّين أبي المظفر يُوسُف بن أَيُّوب الملقب بِالظَّاهِرِ صَاحب حلب ذكر لي أَنه حدث بنسخة أبي مسْهر عَن أبي الْمجد الْفضل بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن البانياسي تقدم ذكره
وَأما عادي بِعَين ودال مهملتين فَهُوَ
4490 - أَبُو فضل مُحَمَّد بن عادي الجبائي ذكر لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الثِّقَة الْمَأْمُون انه سمع مِنْهُ حكايات عَن مَحْمُود بن حميد الْحطاب الجبائي وَغَيره
- بَاب غبرة وغيرة
-
أما غبرة بِفَتْح الْعين الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء ايضا فَهُوَ
4491 - أَبُو الطّيب احْمَد بن عَليّ بن غبرة الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد وَعِيسَى ابنى الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الصّباغ حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي فِي كتاب مشتبه الْأَسْمَاء نقلته من خطّ ابي نصر الْأَصْبَهَانِيّ مضبوطا
4492 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن علوي بن غبرة الْحَارِثِيّ الْكُوفِي حدث عَن أبي الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَلان الخازن وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن المنثور الْجُهَنِيّ وَأبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْكُوفِي وسماعه صَحِيح حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وابو الْفضل النفيس بن ابي البركات بن حفني الزعيمي وَسَعِيد بن طَاهِر بن عَليّ الْبَلْخِي توفّي بِالْكُوفَةِ
4493 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن أبي نصر الْحَرْبِيّ سكن السيلحين يعرف بغبرة حدث فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين عَن سعيد بن أَحْمد بن الْبناء سمع مِنْهُ جمَاعَة وَالسَّمَاع بِخَط أَحْمد بن سلمَان الْحَرْبِيّ السكر فَسَأَلت عَنهُ جمَاعَة من أهل الحربية مِمَّن يعرف بِسَمَاع الحَدِيث فَقَالُوا يعرف بغبرة وَكَانَ شَيخا صَالحا خيرا وَله اولاد بالسيلحين
- بَاب الْغُبَار والعباد
-
أما الْغُبَار بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره رَاء فَهُوَ
4494 - عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أبي الْغُبَار أَبُو الفوارس الأديب حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الله بن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي عَليّ مُحَمَّد بن وشاح حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
وَأما الْعباد بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهِيَ
4495 - سِتّ الْعباد بنت أبي الْحسن بن سَلامَة بن سَالم دخلت دارها بِمصْر وَسَمعنَا من زَوجهَا أبي عَليّ الْحسن بن عقيل بن شرِيف وَكَانَ لَهَا سَماع من ابْن رِفَاعَة فَسَأَلت عبد الْعَظِيم أَن يسمعنا عَلَيْهَا شَيْئا فَذكر لنا أَن سماعهَا بِخَط من لَا يوثق بِهِ فَلم اسْمَع مِنْهَا شَيْئا