کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب غَازِي وعادي
-
أما غَازِي بالغين الْمُعْجَمَة وَالزَّاي الْمَكْسُورَة فَهُوَ
4488 - أَبُو ذهل حميد بن غَازِي الْعَسْقَلَانِي حدث عَن آدم بن أبي إِيَاس حدث عَنهُ أَحْمد بن عبد الله الذهلي
4489 - وغازي بن الْأَمِير صَلَاح الدّين أبي المظفر يُوسُف بن أَيُّوب الملقب بِالظَّاهِرِ صَاحب حلب ذكر لي أَنه حدث بنسخة أبي مسْهر عَن أبي الْمجد الْفضل بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن البانياسي تقدم ذكره
وَأما عادي بِعَين ودال مهملتين فَهُوَ
4490 - أَبُو فضل مُحَمَّد بن عادي الجبائي ذكر لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الثِّقَة الْمَأْمُون انه سمع مِنْهُ حكايات عَن مَحْمُود بن حميد الْحطاب الجبائي وَغَيره

- بَاب غبرة وغيرة
-
أما غبرة بِفَتْح الْعين الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء ايضا فَهُوَ
4491 - أَبُو الطّيب احْمَد بن عَليّ بن غبرة الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد وَعِيسَى ابنى الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الصّباغ حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي فِي كتاب مشتبه الْأَسْمَاء نقلته من خطّ ابي نصر الْأَصْبَهَانِيّ مضبوطا
4492 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن علوي بن غبرة الْحَارِثِيّ الْكُوفِي حدث عَن أبي الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَلان الخازن وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن المنثور الْجُهَنِيّ وَأبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْكُوفِي وسماعه صَحِيح حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وابو الْفضل النفيس بن ابي البركات بن حفني الزعيمي وَسَعِيد بن طَاهِر بن عَليّ الْبَلْخِي توفّي بِالْكُوفَةِ

4493 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن أبي نصر الْحَرْبِيّ سكن السيلحين يعرف بغبرة حدث فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين عَن سعيد بن أَحْمد بن الْبناء سمع مِنْهُ جمَاعَة وَالسَّمَاع بِخَط أَحْمد بن سلمَان الْحَرْبِيّ السكر فَسَأَلت عَنهُ جمَاعَة من أهل الحربية مِمَّن يعرف بِسَمَاع الحَدِيث فَقَالُوا يعرف بغبرة وَكَانَ شَيخا صَالحا خيرا وَله اولاد بالسيلحين

- بَاب الْغُبَار والعباد
-
أما الْغُبَار بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره رَاء فَهُوَ
4494 - عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أبي الْغُبَار أَبُو الفوارس الأديب حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الله بن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي عَليّ مُحَمَّد بن وشاح حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
وَأما الْعباد بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهِيَ
4495 - سِتّ الْعباد بنت أبي الْحسن بن سَلامَة بن سَالم دخلت دارها بِمصْر وَسَمعنَا من زَوجهَا أبي عَليّ الْحسن بن عقيل بن شرِيف وَكَانَ لَهَا سَماع من ابْن رِفَاعَة فَسَأَلت عبد الْعَظِيم أَن يسمعنا عَلَيْهَا شَيْئا فَذكر لنا أَن سماعهَا بِخَط من لَا يوثق بِهِ فَلم اسْمَع مِنْهَا شَيْئا

- بَاب الْغُرَاب والغراب والغراف
-
أما الْغُرَاب بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وتخفيفها فَهُوَ
4496 - أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بغراب وَيُقَال لَهُ ايضا قلا حدث بِبَغْدَاد عَن غَانِم بن أَحْمد الْبُرْجِي وابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد حَدثنَا عَنهُ ابو الْحسن عَليّ بن بورنداز

4497 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن شَيخنَا أبي الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن أبي البركات الفراوي لقبه الْغُرَاب حدث عَن جده عبد الْمُنعم سَمِعت مِنْهُ بنيسابور جُزْءا وَكَانَ فَقِيها
وَأما الْغُرَاب بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
4498 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْغُرَاب البطليوسي من شُيُوخ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني الْبَاجِيّ وَقد حدث عَنهُ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ ذكره الأندي
وَأما الغراف آخِره فاءوالباقي مثله فَهُوَ

- بَاب غَزْو وعرق وغرق
-
أما غَزْو بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الزَّاي وَآخره وَاو فَهُوَ
4499 - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزْو النهاوندي حدث عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن خَرشَة سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي
4500 - وَأَخُوهُ أَبُو طَاهِر المطهر بن عبد الرَّحْمَن بن غَزْو بن مُحَمَّد بن حَامِد بن غَزْو النهاوندي حدث عَن ابيه سمع مِنْهُ ابو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ سالته عَن مولده فَقَالَ سنة تسع عشرَة واربعمائة وَقَالَ لي توفّي وَالِدي سنة أَربع وَخمسين
وَأما عرق بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَالرَّاء سَاكِنة وَآخره قَاف فَهُوَ
4501 - مُحَمَّد بن الْحَارِث بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَمُحَمّد بن حمير حدث عَنهُ ابْنه أَحْمد وَمُحَمّد بن الْهَيْثَم

4502 - وَأَبُو الطّيب احْمَد بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن عرق حدث عَن ابيه وَعلي بن عَيَّاش الْحِمصِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو عَليّ عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد الْمُجَاشِعِي الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد التَّاجِر بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق الْحِمصِي الْيحصبِي بهَا سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدثنَا أبي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن أبي بكر بن ابي مَرْيَم عَن حبيب بن عبيد عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب الزبيدِيّ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قَالَ يَأْتِي على النَّاس زمَان من لم يكن مَعَه أصفر وأبيض لم يتهن بالعيش