بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 387

- بَاب غورث وعرزب
-
أما غورث بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4534 - غورث بن الْحَارِث روى سِنَان بن أبي سِنَان عَن جَابر
ان رجلا جَاءَ إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي غَزْوَة ذَات الرّقاع وَقد علق رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَيْفه على سَمُرَة ونام فاخترط سيف رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ من يمنعك مني الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه قَالَ مُسَدّد عَن ابي عوَانَة عَن ابي بشر اسْم الرجل غورث بن الْحَارِث
وَأما عَرْزَب بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ


صفحه 388

4535 - الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عَرْزَب حدث عَن أبي مُوسَى عبد الله بن قيس الْأَشْعَرِيّ وَعَن ابيه عبد الرحمن بن عَرْزَب عَن ابي مُوسَى حدث عَنهُ الزبير بن سليم وَعبد الله بن نعيم الأردني وَعِيسَى بن سِنَان


صفحه 389

- بَاب غوث وعَوْف
-
أما غوث بغين مُعْجمَة وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4536 - غوث بن أَحْمد بن حَيَّان الطَّائِي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع الغساني فِي مُعْجم شُيُوخه
4537 - وَأَبُو الْهَيْثَم أَحْمد بن مُحَمَّد بن غوث الغوثي حدث عَن أبي الْحَرِيش أَحْمد بن عِيسَى بن مخلد حدث عَنهُ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سفرجلة نقلته من خطّ المنتجب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دادا الجرباذقاني وَهُوَ من الْحفاظ المتقنين قد كتبه عَن ابْن نَاصِر


صفحه 390

4538 - وَأَبُو غوث الْيَمَان بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة الغوثي حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي عَائِذ نقلته من تَرْجَمَة الْحُسَيْن من تَارِيخ الْخَطِيب من خطّ أبي الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون الْحَافِظ
وَأما عَوْف آخِره فَاء وعينه مُهْملَة فجماعة


صفحه 391

- بَاب غلاب وغلاب
-
أما غلاب بتَشْديد اللَّام فَهُوَ
4539 - عبد السَّمِيع بن عبد الْعَزِيز بن غلاب الوَاسِطِيّ المقرىء سمع أَبَا طَالب ابْن الكتاني وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على أبي الْفضل هبة الله بن عَليّ بن قسام وَحدث وأقرأ بواسط وَكَانَ فرضيا رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا كَانَ يحضر مَعنا السماع على القَاضِي أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي توفّي فِي رَمَضَان من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة بواسط كنيته ابو الْعِزّ
4540 - ورسن بن يحيى بن رسن النيلي الكتاني سمع من أبي الْفَتْح بن البطي وَغَيره سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا وكناه بِأبي الغلاب
وَأما غلاب بِالتَّخْفِيفِ فَهُوَ


صفحه 392

4541 - خَالِد بن غلاب الطَّائِفِي لَهُ صُحْبَة وغلاب أمه وَهُوَ خَالِد بن الْحَارِث بن أَوْس بن النَّابِغَة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر كَانَ واليا لعُثْمَان على أَصْبَهَان وَهُوَ وَالِد الغلابيين الَّذين بِالْبَصْرَةِ ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ حَدثنِي بذلك أَحْمد بن كَامِل ثَنَا الْأَحْوَص بن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي وَهُوَ الْمفضل بن غَسَّان بن الْمفضل بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن خَالِد بن غلاب


صفحه 393

- بَاب غيث وعتب
-
أما غيث بِفَتْح الْغَيْن وَسُكُون الْيَاء وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4542 - غيث بن عَليّ الأرمنازي حدث عَن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد ابْن أبي الْحَدِيد وَأحمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب وثابت ابْن جَعْفَر النهاوندي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
4543 - وَأَبُو الندى غيث بن مُحَمَّد بن رَجَب المقرىء الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الْأَعْلَى بن أَحْمد بن مكي الْخَطِيب توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي


صفحه 394

4544 - ومسعود بن أبي الْقَاسِم بن عبد الْكَرِيم بن الْحسن بن غيث الدقاق حدث عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابي غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن قُرَيْش وسماعه صَحِيح توفّي لَيْلَة الْأَحَد ثَالِث جمادي الأولى من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
4545 - وَفَاطِمَة بنت عبد الله بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن عقيل الجوزدانية أم الْغَيْث وَأم الْخَيْر وَأم إِبْرَاهِيم تقدم ذكرهَا حدثت بالمعجم الْكَبِير وبالصغير للطبراني عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ريذة الضَّبِّيّ توفيت فِي سادس عشْرين رَجَب من سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وتفردت بالرواية عَن ابْن ريذة وَانْقطع بموتها حَدِيث الطَّبَرَانِيّ
وَأما عتب بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ