- بَاب فرج وَفَرح وفرخ وَفَرح وقزح
-
أما فرج بِالْجِيم فجماعة مِنْهُم
4703 - الْفرج بن مُحَمَّد بن المقرون النجار من بَاب الْبَصْرَة محلّة بغربي بَغْدَاد سمع أَبَا الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن شاهين وابا مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَحدث سمع مِنْهُ هبة الله ابْن الْمُبَارك السَّقطِي توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
4704 - والفرج بن أَحْمد بن الْإِخْوَة ابو عَليّ سمع ابا الْحُسَيْن بن الطيوري وَعلي بن العلاف سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي فِي جمادي الْآخِرَة من سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
4705 - وحنبل بن عبد الله بن الْفرج المكبر سمع الْمسند من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَحدث بِهِ بِالشَّام وَغَيرهَا وسماعه صَحِيح وَعَاد إِلَى بَغْدَاد وَتُوفِّي بهَا فِي نَهَار يَوْم الْخَمِيس ثَالِث عشر محرم من سنة ارْبَعْ وسِتمِائَة
وَأما فَرح بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
4706 - فَرح بن عبد الله الشرفي حدث فِي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي حدث عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ
4707 - وَفَرح بن معالي بن شدقيني البوراني حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَغَيره وَيخْتَلف فِي اسْمه وَالصَّوَاب أَن اسْمه كنيته تقدم ذكره فِي بَاب الغراد
وَأما فرخ بِفَتْح الْفَاء وَتَشْديد الرَّاء وَضمّهَا وَآخره خاء مُعْجمَة سَاكِنة فَهُوَ
4708 - عبد الرَّحْمَن بن فرخ بن عبد الله الْهِنْدِيّ أَبُو الْحَارِث حدث عَن بيبي الهرثمية حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فَقَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن فرخ الْهَرَوِيّ نقلته من خطه
4709 - وَعلي بن فرخ أَبُو مُحَمَّد الحمامي الْمروزِي حدث عَن أبي الْخَيْر بن أبي عمرَان حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر بِالْإِجَازَةِ نقلته من خطه
وَأما فَرح بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
4710 - أَبُو الْفضل فَرح بن خلف بن أبي الْفَرح من شُيُوخ ابْن شقّ اللَّيْل قَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي وجدته مضبوطا بِخَط يُونُس بن أَحْمد بن شوقة صَاحب ابْن شقّ اللَّيْل
واما قزَح بِضَم الْقَاف وَفتح الزَّاي وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
4711 - جبل بِمَكَّة أَو حولهَا يَأْتِي ذكره فِي الحَدِيث
- بَاب فسيلة وقشيلة
-
أما فسيلة بِضَم الْفَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4712 - أَبُو فسيلة يعد فِي الصَّحَابَة قَالَ سَأَلت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَمن العصبية أَن يحب الرجل قومه قَالَ لَا وَلَكِن من العصبية أَن يعين الرجل قومه على الظُّلم رَوَت عَنهُ ابْنَته فسيلة وروى عَنْهَا عباد بن كثير نقلته من خطّ أبي نعيم مضبوطا
وَأما قشيلة بِضَم الْقَاف وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4713 - يحيى بن أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الخازن الْبَزَّاز يعرف بِابْن قشيلة حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي وَكَانَ سَمَاعه بِقِرَاءَة مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وبخطه السماع وَكَانَ ابْن يُوسُف كذابا يزور طباق السماع وَيحيى كَانَ رَافِضِيًّا خبيثا يسب الصَّحَابَة ويجاهر بِالْفَسَادِ وَسمع مِنْهُ من لَا يُبَالِي عَمَّن أَخذ توفّي مخمورا كَمَا بَلغنِي فِي ثَانِي رَجَب من سنة ارْبَعْ عشرَة وسِتمِائَة
- بَاب الفصاص والفضاض
-
أما الأول بالصَّاد الْمُهْملَة المكررة فَهُوَ
4714 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الفصاص الْبَصْرِيّ حدث عَن دِينَار النوبي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ اُخْبُرْنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن يزِيد الفصاص الْبَصْرِيّ قَالَ حَدثنَا دِينَار بن عبد الله مولى أنس بن مَالك قَالَ حَدثنِي أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم طُوبَى لمن رَآنِي وآمن بِي وَمن رأى من رَآنِي وَمن رأى من راى من رَآنِي
نقلته من خطّ الشَّيْخ أبي بكر بن الخاضبة الْحَافِظ
وَأما الفضاض بالضاد الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4715 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان الفضاض الذَّهَبِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَأبي أَحْمد عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن جميل الأصبحانيين حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي نقلته من خطّ أبي الْخَيْر عبد الرَّحِيم بن مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ مضبوطا وَقَالَ ابو المحاسن الْقرشِي مَا قدم من أَصْبَهَان أحفظ مِنْهُ وَقَالَ لي شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر كَانَ أَبُو الْخَيْر احفظ من معمر