هُرَيْرَة نقلته من الْجُزْء التَّاسِع من حَدِيث المخلص بانتقاء ابْن أبي الفوارس من نُسْخَة قديمَة قد سمع مِنْهَا الْأَئِمَّة والحفاظ أَبُو عبد الله الصُّورِي وابو بكر بن الخاضبة وَأَبُو عبد الله الْحميدِي وَأَبُو الْفضل بن خيرون ومؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وشجاع بن فَارس الذهلي وَمُحَمّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وَغَيرهم والجزء بِخَط أبي يعلي أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن زوج الْحرَّة أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق يُوسُف بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الأرموي فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عمر الأرموي قَالَ أَنبأَنَا جَابر بن ياسين الحنائي قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر المخلص قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي
قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عمي قَالَ أخبرنَا يحيى بن أَيُّوب عَن بكر بن عَمْرو عَن عَمْرو بن أبي نعيمة عَن أبي عُثْمَان الظئري رَضِيع عبد الْملك بن مَرْوَان عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ
من اسْتَشَارَ أَخَاهُ الْمُسلم فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْر رشد فقد خانه
- بَاب الطحاوى والطخاري
-
أما الطَّحَاوِيّ بِفَتْح الطَّاء والحاء المحملتين وَكسر الْوَاو فَهُوَ
3928 - الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ وطحا قَرْيَة من صَعِيد مصر حدث عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي وبكار بن قُتَيْبَة البكراوي وَإِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ وَحدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ فِي آخَرين توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة
- بَاب الطريقي والطريفي والظريفي
-
أما الطريقي بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَالْقَاف أَيْضا فَهُوَ
3929 - عَليّ بن الْمُنْذر أَبُو الْحسن الطريقي الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ ووكيع بن الْجراح وَعُثْمَان بن سعيد الزيات فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَأحمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه وَمُحَمّد بن عبد الله المطين وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وابو بكر بن أبي دَاوُد السجسْتانِي
3930 - وَأَبُو خازم احْمَد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطريقي حدث عَن أبي يَعْقُوب يُوسُف بن مُحَمَّد بن خشان المقرىء الزنجاني حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي ذكره أبي فِي مشتبه الْأَسْمَاء
3931 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن هَاشم الطريقي الْكُوفِي حدث عَن أَحْمد بن نوح بن جِبْرِيل حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد التمار شيخ لأبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال
3932 - وَإِبْرَاهِيم بن هَاشم الطريقي حدث عَن عبيد بن كثير حدث عَنهُ أَبُو الْحسن بن الجندي حَدِيثه فِي مشيخة قَاضِي المارستان
وَأما الطريفي بِالْفَاءِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
3933 - طريف بن أَحْمد بن أَحْمد الْأَزْدِيّ أَبُو الْحسن الطريفي الْجِرْجَانِيّ روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْجِرْجَانِيّ النسوي وَغَيره ذكره حَمْزَة فِي تَارِيخ جرجان
3934 - وَأحمد بن نَاصِر بن طعان الطريفي تقدم ذكره فِي بَاب طعان
وَأما الظريفي بالظاء الْمُعْجَمَة وَالْفَاء فَهُوَ
3935 - أبوالقاسم عبد الله بن عمر الظريفي الْبَلْخِي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الإسلامي وَغَيره
3936 - وَابْنه أَبُو الْحَيَاة مُحَمَّد وَسَيَأْتِي ذكرهمَا فِي بَاب الظَّاء إِن شَاءَ الله عز وَجل
- بَاب الطرقي والطرفي والطرفي
-
أما الطرقي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْقَاف مَنْسُوب إِلَى طرق بليدَة قريبَة من أَصْبَهَان فَهُوَ
3937 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر ثَابت الطرقي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي أخبرنَا عَن أبي الْقَاسِم بن البسري وَأبي نصر الزَّيْنَبِي وَغَيرهمَا من شُيُوخ بَغْدَاد وَكتب لي جُزْءا من حَدِيثه بِخَطِّهِ وَله رحْلَة إِلَى خُرَاسَان أَيْضا وَكَانَ من أهل الْمعرفَة وَالْحِفْظ وَسمع مَعنا الْكثير
3938 - وَأَبُو الْغَنَائِم ظفر بن الْحَافِظ أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي بكر الطرقي سمع من أَبِيه وَأبي الْوَقْت السجْزِي وَأَوْلَاده
3939 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد
3940 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد
3941 - وَأَبُو غَالب مَحْمُود حدثوا بيزد عَن أبي الْوَقْت سمع مِنْهُم رفيقنا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن النفزي
3942 - وَأَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن الطّيب بن طَاهِر بن عبد الله بن الْهُذيْل بن زِيَاد بن عنبر بن تَمِيم المضري الطرقي الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مشيخته لما نسبه كَمَا ذكرنَا كَانَ شَيخا فَاضلا حَافِظًا عَارِفًا بطرق الحَدِيث حَرِيصًا على طلبه حسن الْخط كثير الضَّبْط سَاكِنا وقورا من أَصْحَاب شَيخنَا أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن الْفضل وَكَانَ يحضر مَعنا مجْلِس إمْلَائِهِ سمع أَبَا سعد مُحَمَّد بن أبي عبد الله الْمُطَرز وابا