- بَاب قَارب وقارن
-
أما قَارب آخِره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4875 - قَارب الثَّقَفِيّ وَيُقَال مارب بِالْمِيم لَهُ صُحْبَة وَقَالَ ابو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة قَارب الثَّقَفِيّ روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الترحم على المحلقين حَدِيثه عِنْد أَوْلَاده
4876 - وَابْنه عبد الله بن قَارب أخرجه أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
4877 - وهب بن عبد الله بن قَارب أَخُو مُحَمَّد بن عبد الله بن قَارب الثَّقَفِيّ الْحِجَازِي عَن أَبِيه روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن ميسرَة
4878 - وَسَوَاد بن قَارب السدُوسِي وَيُقَال الْأَزْدِيّ الَّذِي أَتَاهُ رئية بِظُهُور رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ وَمُحَمّد بن كَعْب الْقرظِيّ حَدِيثه فِي الطوالات فِي قصَّة إِسْلَامه وشعره الَّذِي أنْشدهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
4879 - وَالْقَاضِي أَبُو جَعْفَر عبد الْوَاحِد بن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن قَارب بن الْأسود بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ الْكُوفِي وَالْأسود هَذَا أَخُو عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي نقلت نسبه من خطه وَقَالَ توفّي سلخ ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما قَارن آخِره نون فَهُوَ
4880 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن قَارن بن الْعَبَّاس الرَّازِيّ حدث عَن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَمُحَمّد بن عمار بن الْحَارِث حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْوَاعِظ الضَّرِير الرَّازِيّ
- بَاب قايلة وقابلة
-
أما قايلة بِفَتْح الْقَاف وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
4881 - ابو قايلة وَقَالَ البُخَارِيّ أَبُو قيلة عَن عمر روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن حَيْوِيل ذكره ابْن أبي حَاتِم
وَأما الْقَابِلَة بعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4882 - أَبُو النَّجْم الْمُبَارك بن الْحسن بن طراد الباماوردي الفرضي الْمَعْرُوف بِابْن الْقَابِلَة حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أبي يعلى بن الْفراء وَالْقَاضِي أبي بكر وَغَيرهم توفّي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشر جمادي الأولى من سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة وَدفن يَوْم السبت الْعشْرين مِنْهُ
4883 - وَابْنه عبد الرَّحِيم بن الْمُبَارك الْمَعْرُوف بِابْن الْقَابِلَة حدث بسبعة ابْن مُجَاهِد عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن عبد السَّيِّد بن مُحَمَّد الصّباغ سَمَاعا وَعَن القَاضِي أبي بكر حدث بِالْإِجَازَةِ سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَأَجَازَ لَهُ القَاضِي أَبُو بكر مسموعاته حسب توفّي فِي حادي عشر شهر رَمَضَان من سنة عشر وسِتمِائَة
4884 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْمُبَارك سمع من يحيى بن ثَابت بن بنْدَار وَغَيره
- بَاب قاجه وماجة
-
أما قاجة بِفَتْح الْقَاف وَالْجِيم فَهُوَ
4885 - أَبُو نصر عبد المحسن بن غنيمَة بن احْمَد بن قاجه المقرىء سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وشجاع بن فَارس الذهلي وَأَبا عَليّ بن نَبهَان وَأَبا مُحَمَّد الْحسن بن عبد الْملك بن يُوسُف فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وابو سعد بن السَّمْعَانِيّ وَحدثنَا عَنهُ عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزذ توفّي فِي ثَالِث عشر محرم من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
وَأما مَاجَه أَوله مِيم فَهُوَ
4886 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي صَاحب
كتاب السّنَن طَاف الْبِلَاد وَسمع بهَا سمع بِمَكَّة من مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَأبي مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني وهدية بن عبد الْوَهَّاب الصَّدَفِي وبالمدينة من أَحْمد بن أبي بكر الزُّهْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي وبمصر من مُحَمَّد بن رمح وَأبي الطَّاهِر وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَعِيسَى بن حَمَّاد زغبة وبدمشق من عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم دُحَيْم وَهِشَام بن عمار وَعبد الله بن أَحْمد بن بشير بن ذكْوَان وَأحمد بن أبي الْحوَاري فِي آخَرين وبالكوفة من أبي كريب وابي بكر وَعُثْمَان ابْني أبي شيبَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة الأحمسي وهناد بن السّري ومسروق بن المزربان وبواسط من أَحْمد بن
سِنَان الْقطَّان وَمُحَمّد بن عبَادَة وَتَمِيم بن الْمُنْتَصر وَغَيرهم وبالبصرة من بنْدَار وَنصر بن عَليّ وَأحمد بن عَبدة وعباس عبد الْعَظِيم وببغداد من أبي خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب وَهَارُون بن عبد الله الْحمال وَأبي ثَوْر إِبْرَاهِيم بن خَالِد الْفَقِيه فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلمَة بن بَحر الْقطَّان توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء لثمان بَقينَ من شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
4887 - وَأَبُو بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مَاجَه الْأَصْبَهَانِيّ الْأَبْهَرِيّ حدث بِجُزْء لوين عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن المزربان حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الحمامي وَأَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان ومحمود بن عبد الْكَرِيم فورجه قَالَ يحيى بن مَنْدَه هُوَ آخر من ختم بِهِ حَدِيث لوين بأصبهان مَاتَ فِي صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَقيل فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأخْبرنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن