کتاب اکمال الاکمال لابن نقطه

- بَاب قُتَيْبَة وقنينة وفسة
-
أما قُتَيْبَة بِضَم الْقَاف وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة
وَأما قنينة بِكَسْر الْقَاف وَالنُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون فَهُوَ
4906 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن حطيط البريدي الْمَعْرُوف بِابْن قنينة الْكُوفِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخَثْعَمِي حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْحسن بن مُحَمَّد بن سنسن الْخلال نقلته من خطّ أبي نصر الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي طَاهِر السلَفِي
وَأما فسة بِضَم الْفَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وتشديدها فَهُوَ

4908 - أَبُو المظفر سهل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سهل المزربان بن فسة الأسواري حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي الْجِرْجَانِيّ نقلته من خطّ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي

- بَاب قتيلة وفتيلة وفنتلة
-
أما قتيلة بِضَم الْقَاف وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
4908 - قتيلة بنت صَيْفِي الجهنية كَانَت من الْمُهَاجِرَات روى عَنْهَا عبد الله بن يسَار
4909 - وَقتيلَة بنت قيس أُخْت الْأَشْعَث بن قيس الْكِنْدِيّ تزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ فَارقهَا قبل أَن يدْخل بهَا أخبرنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار المندائي بواسط قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب البارع المقرىء قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِبَغْدَاد فِي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن الْخلال قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان النصيبي قَالَ أخبرنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله

الدِّمَشْقِي قَالَ أخبرنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري قَالَ حَدثنَا سعيد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا عباد بن الْعَوام عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزوج قتيلة فارتدت مَعَ قَومهَا فَلم يخيرها رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يحجبها فبرأها الله مِنْهُ
4910 - وَقتيلَة بنت الْعِرْبَاض من بني مَالك بن حسل ذكرهمَا أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
4911 - وَأَبُو قتيلة يخْتَلف فِي صحبته ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ خَالِد بن معدان

4912 - وَيحيى بن قتيلة الْحِجَازِي عَن عبد الله بن عَمْرو روى عَنهُ يعلى قَالَه البُخَارِيّ
4913 - ومرثد بن ودَاعَة أَبُو قتيلة المعني عَن عبد الله بن حِوَالَة روى عَنهُ خمير بن يزِيد وخَالِد بن معدان
4914 - وَيحيى بن إِبْرَاهِيم هُوَ ابْن أبي قتيلة الْبَهْزِي حدث عَن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عُرْوَة روى عَنهُ الزبير بن بكار وَقد روى عَن أَخِيه هَارُون بن أبي بكر الزبيرِي عَنهُ أَيْضا وَأَسْمَاء بنت أبي بكر أمهَا

4915 - قتيلة وَهِي الَّتِي أَهْدَت إِلَى أَسمَاء وَهِي مُشركَة فِي الْمدَّة الَّتِي كَانَت بَينهم وَبَين رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَسَأَلت أَسمَاء رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأنْزل الله {لَا يَنْهَاكُم الله عَن الَّذين لم يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدّين وَلم يخرجوكم من دِيَاركُمْ} الْآيَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن ابْن الْمُبَارك عَن مُصعب بن ثَابت عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير عَن أَبِيه أَن أَبَا بكر طلق امراته قتيلة فِي الْجَاهِلِيَّة وَهِي أم اسماء
وَأما فَتِيلَة بِفَتْح الْفَاء وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4916 - بشر بن مُبشر قَالَ أسلم بن سهل الوَاسِطِيّ بحشل فِي تَارِيخ وَاسِط إِنَّه يعرف بفتيلة حدث عَن الحكم بن فصيل روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى بن عمرَان وَذكره أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الشِّيرَازِيّ فِي كتاب الألقاب أَيْضا فِي بَاب الْفَاء
وَأما فنتلة بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون النُّون وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ

4917 - ابْن فنتلة الشلبي الشَّاعِر قَالَ ابو طَاهِر السلَفِي أنشدنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن سعيد الداني قَالَ أَنْشدني ابْن فنتلة الشلبي
يَا قمر ضل فِيهِ رشدي
عِنْدِي كسا من كسا ابْن رشدي ... دونكها وَأَرْض بِي خَلِيلًا
وجد بتصحيف لقب جدي

- بَاب قداد وقراد
-
أما قداد بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَآخره مثلهَا غير مُشَدّدَة فَهُوَ
4918 - الشريف أَبُو البركات أَحْمد بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن الْحسن ابْن ابي قداد الْهَاشِمِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سمع مِنْهُ أَبُو نصر مَحْمُود بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف الْموصِلِي وَغَيرهم نقلته من خطّ شُجَاع بن فَارس الذهلي
وَأما قراد بِضَم الْقَاف وَفتح الرَّاء فكثير