- بَاب القصاف والقصاب
-
أما الأول بِكَسْر الْقَاف وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَآخره فَاء فَهِيَ
4959 - أم القصاف بنت عبد الله رَوَت عَن أَبِيهَا روى عَنْهَا يزِيد ابْن عبد الْملك ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما القصاب بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الصَّاد الْمُهْملَة وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4960 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبيد الله بن عَليّ بن القصاب البيع قَالَ عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي الوَاسِطِيّ فِي تَارِيخه سمع أَبَا مُحَمَّد عبد الله بن السقاء وابا بكر الْمُفِيد وَأَبا بكر بن مهْدي وَغَيرهم توفّي فِي شعْبَان من سنة اربعين وَأَرْبَعمِائَة وَحدث عَنهُ
4961 - وَأَبُو الْقَاسِم الْخضر بن الْفضل بن الْخضر القصاب الْمَعْرُوف بالغازي حدث عَن ابي طَاهِر بن عبد الرَّحِيم الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ الصَّائِغ
- بَاب قطنة وَقُطْبَة
-
أما قطنة بالنُّون فَهُوَ
4962 - أَبُو المكارم هبة الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن قطنة الْبَزَّاز واسطي حدث بهَا فِي سنة اربعين وَخَمْسمِائة عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْخضر وابي الْحسن عَليّ بن عبد السَّلَام الريحاني بِشَيْء من صَحِيح مُسلم سمع مِنْهُ جمَاعَة قَالَ لي شَيخنَا أَبُو طَالب بن عبد السَّمِيع بواسط هُوَ ابْن قطنة بالنُّون وَقَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد إِنَّه سمع أَبَا نعيم بن الجماري
وَأما قُطْبَة بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة
- بَاب قطوة وقطوة
-
أما قطوة بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الطَّاء وَفتح الْوَاو فَهُوَ
4963 - أَبُو نصر احْمَد بن عَليّ بن صَالح الْمَعْرُوف بقطوة قَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخه أَحْمد بن عَمْرو الزوفي الْوراق يكنى أَبَا الطَّاهِر وَحدث فِي كتاب عَليّ بن الْحسن بن خلف بن قديد بِخَطِّهِ حَدثنَا أَبُو نصر أَحْمد بن عَليّ بن صَالح الْمَعْرُوف بقطوة حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر احْمَد بن عَمْرو الزوفي الْوراق قَالَ حَدثنَا عبد القاهر بن رشدين بن سعد نقلته بِمصْر من خطّ عبد الْغَنِيّ بن سعيد رَحمَه الله
4964 - وَسليمَان بن قطوة الرقي ذكر لي عبد الرَّحْمَن بن عمر بن شحانة الْحَرَّانِي أَنه صَاحب كرامات
وَأما قطوة بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا فَهُوَ
4965 - أَبُو نصر خَليفَة بن أبي بكر بن أَحْمد بن القطوة الْحَرْبِيّ حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنمَاطِي وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي مَاتَ فِي تَاسِع شعْبَان من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
- بَاب قطينة وفطيمة
-
أما قطينة بِضَم الْقَاف وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح النُّون فَهُوَ
4966 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن بزغش بن عبد الله العيبي المقرىء لقبه قطينة تقدم ذكره حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي وابي الْفَتْح بن البطي فِي آخَرين تقدم ذكره مشتبه النِّسْبَة من حرف الْعين الْمُهْملَة
4967 - وَعبد الله بن فتوح بن سنقر الْقصار يعرف بِابْن قطينة سمع أَبَا الْحُسَيْن بن يُوسُف تقدم ذكره
وَأما فطيمة بِضَم الْفَاء وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْمِيم فَهُوَ
4968 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن بن فطيمة الْبَيْهَقِيّ من أهل خسروجرد قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه كَانَ شَيخا فَاضلا جليل الْقدر حسن السِّيرَة سمع أَبَا بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وابا مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن السوري وبنيسابور ابا الْقَاسِم الْقشيرِي وابا بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الصفار وابا سعيد مُحَمَّد بن عَليّ الخشاب وَذكر جمَاعَة وَقَالَ توفّي فِي ثَالِث عشر شهر رَمَضَان من سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
4969 - وفطيمة بنت أبي الرّبيع امْرَأَة عَامر بن خِدَاش حكت عَن زَوجهَا فِي تَرْجَمته من تَارِيخ نيسابور يَأْتِي ذكرهَا
- بَاب قنان وقبان ومنان
-
أما قنان بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون المكررة فَهُوَ
4970 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن قنان حدث عَن أبي بكر بن مَالك الْقطيعِي سمع مِنْهُ أَبُو عهد مُوسَى بن مُحَمَّد بن احْمَد الْموصِلِي ثمَّ النَّيْسَابُورِي وثابت بن بنْدَار الْبَقَّال فِي آخَرين
4971 - وَأحمد بن قنان أَبُو البركات الْأَنْبَارِي سمع أَبَا الْخطاب عبد الْملك بن أَحْمد بن عبد الله الْخَطِيب الشوكي سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل الْخفاف