الباب الرابع عشر
طول الأمل
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
في طول الأمل
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء، وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح، وخذ من دنياك لآخرتك[1593]، ومن حياتك لموتك، ومن صحتك لسقمك، فإنك لا تدري ما اسمك غداً[1594].
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: إن اشد ما أخاف عليكم خصلتان: اتباع الهوى، وطول الأمل. فأما اتباع الهوى فإنه يعدل عن الحق، وأما طول الأمل فإنه يحبب الدنيا[1595].
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: أيها الناس أما تستحون من الله؟ قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: تجمعون ما لا تأكلون، وتأملون ما لا تدركون، وتبنون ما لا تسكنون[1596].
[1593]في مسكن الفؤاد: "وخذ من حياتك لموتك "بدل" وخذ من دنياك لآخرتك".
[1594]مسكن الفؤاد، الشهيد الثاني: 16.
[1595]المحجة البيضاء، الفيض الكاشاني: 8/ 244 ــ 245، كتاب ذكر الموت وما بعده، الباب الثاني في طول الأمل.
[1596]إحياء علوم الدين،الغزالي:4/394، كتاب ذكر الموت وما بعده،فضيلة قصر الأمل.
وطول الأمل له سببان: أحدهما الجهل، والآخر حب الدنيا. فإنه إذا أنس بها وشهواتها ولذاتها وعلائقها ثقلت على قلبه مفارقتها، فامتنع قلبه عن الفكر في الموت الذي هو سبب مفارقتها، وكل من كره شيئاً رفعه من نفسه والإنسان مشغوف[1597]بالأماني الباطلة، فتمنى نفسه أبداً ما يوافق مراده وهو البقاء في الدنيا، فلا يزال يتوهمه ويقرره في نفسه ويقدر توابع البقاء وما يحتاج إليه من مال وأهل ودار وأصدقاء ودواب وسائر أسباب الدنيا، فيصير قلبه معكوفاً[1598]عليها ويلهو عن ذكر الموت.
وأصل هذه الأماني كلها حب الدنيا، وأما الأمل فإن الإنسان قد يعوّل[1599]على شبابه فيستبعد قرب الموت مع الشباب، وليس يتفكر المسكين في أن مشايخ بلده لو عدوا لكانوا أقل من عشر أهل البلد، وإنما قلوا لأن الموت في الشباب أكثر، وإلى أن يموت شيخ يموت ألف صبي وشاب.
وقد يستبعد الموت لصحته ويستبعد الموت فجأة ولا يدري أن ذلك غير بعيد، وإن كان بعيداً ففجاء المرض غير بعيد، وكل مرض فإنما يقع فجأة، وإذا مرض لم يكن الموت بعيداً والموت ليس له وقت مخصوص من شاب وشيب وكهولة، ومن صيف وشتاء وخريف وليل ونهار، لعدم اشتغاله بالاستعداد واستشعاره.
[1597]الشغاف ككتاب: غلاف القلب وهي جلدة دونه كالحجاب. ويقال: هو حبة القلب، وهي: علقة سوداء في صميمه. وشغف قلبه الهوى شغفا من باب نفع والاسم الشغف بفتحتين. وفلان مشغوف بفلانة، أي: ذهب به الحب إلى أقصى المذاهب.
مجمع البحرين، الطريحي: 2/521، باب ما أوله الشين، مادة "شغف".
[1598]عكف بعكف ويعكف عكفا وعكوفا، وهو: إقبالك على الشيء لا تصرف عنه وجهك. كتاب العين، الفراهيدي: 1/205، مادة "عكف".
[1599]عولت عليه: استعنت به.
كتاب العين، الفراهيدي: 2/ 248، مادة "عول".
وعلاج الجهل الفكر الصافي من القلب الحاضر وسماع الحكمة البالغة من القلوب الطاهرة، وعلاج حب الدنيا الإيمان باليوم الآخر وما فيه من عظيم العقاب وجزيل الثواب، وإذا حصل اليقين بذلك ارتحل عن قلبه حب الدنيا. وقد تقدم في الزهد وحب الدنيا ما فيه بلاغ[1600].
نسأل الله أن يحسن عملنا ويقصر أملنا، ويخرج حب الدنيا عن قلبنا، ويحبب إلينا لقاءه، ويوفقنا للأعمال الصالحة بحمد الله.
والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
تم في يوم الأربعاء سابع وعشرين ربيع الأول سنة 1225 ألف ومائتين وخمس وعشرين من الهجرة النبوية صلى الله عليه وآله وسلم.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
المصادر
1. أبجد العلوم، السيد صديق بن حسن خان القنوجي البخاري / الطبعة الأولى ــــ بيروت 1420هـ ــــ نشر دار الكتب العلمية.
2. الآحاد والمثاني، ابن أبي عاصم الضحاك / الطبعة الأولى ــــ 1411 هـ ـــ نشر دار الدراية.
3. الاحتجاج، أبو منصور احمد بن علي الطبرسي / 1403 هـ ــــ نشر المرتضى ــــ مشهد.
4. الأحكام في أصول الأحكام، علي بن محمد الآمدي / الطبعة الثانية ـــ 1402 هـ ـــ مؤسسة النور ــــ نشر المكتب الإسلامي ــــ دمشق.
5. إحياء علوم الدين، محمد بن محمد الغزالي / 1421 هـ ــــ نشر دار الكتب العملية ــــ بيروت.
6. الاختصاص، محمد بن محمد بن النعمان (المفيد)، الطبعة الأولى 1413 هـ ــــ نشر المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ـــ قم.
7. الأخوان، عبد الله بن عبيد بن أبي الدنيا / نشر دار الاعتصام.
8. آداب الصحبة، أبي عبد الرحمن السلمي / الطبعة الأولى ـــ 1410هـ ــــ نشر دار الصحابة للتراث.
9. الأدب المفرد، محمد بن إسماعيل البخاري / الطبعة الثالثة ـــ 1409 هـ ــــ نشر دار البشائر الإسلامية ــــ بيروت.
10. أذكياء الفقهاء والمحدثين، محمد رضا الحكيمي / الطبعة الأولى ــــ 1418 هـ ـــ نشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ــــ بيروت.
11. الإرشاد، محمد بن محمد بن النعمان (المفيد)، الطبعة الأولى ــــ 1413 هـ ــــ نشر المؤتمر للشيخ المفيد ــــ قم.
12. إرشاد القلوب، الحسن بن أبي الحسن الديلمي / الطبعة الأولى ـــ 1412 هـ ــــ دار الشريف الرضي للنشر.
13. الاستبصار، الشيخ أبو جعفر الطوسي / الطبعة الثالثة 1390 هـ ــــ نشر دار الكتب الإسلامية ــــ طهران.
14. أسرار الصلاة، الشهيد الثاني / الطبعة الأولى ــــ 1410 هـ ــــ الدار الإسلامية للطباعة ونشر والتوزيع ــــ لبنان.
15. أسرار العبادات ، الفيض الكاشاني / الطبعة الأولى ــــ 1426 هـ ــــ نشر ذوي القربى.
16. الأعلام، خير الدين الزركلي / الطبعة الخامسة ــــ نشر دار العلم للملايين ــــ بيروت.
17. أعلام الدين في صفات المؤمنين، الحسن بن أبي الحسن الديلمي / الطبعة الأولى ـــ 1408 هـ ــــ نشر مؤسسة آل البيت عليهم السلام ــــ قم.
18. أعلام القرآن، عبدالحسين الشبستري / الطبعة الأولى ــــ 1421 هـ ــــ مركز انتشارات دفتر تبليغات إسلامي ــــ قم.
19. إعلام الورى بأعلام الهدى، الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي / الطبعة الثالثة ـــ 1309 هـ ــــ نشر دار الكتب الإسلامية ــــ طهران.
20. أعيان الشيعة، حسن الأمين / الطبعة الخامسة ــــ 1418 هـ ــــ بيروت ــــ دار التعارف للمطبوعات.
21. إقبال الأعمال، علي بن طاووس الحلي / الطبعة الثانية ــــ 1367 هـ. ش ــــ نشر دار الكتب الإسلامية ــــ طهران.
22. الأمالي، الصدوق / الطبعة الرابعة المصححة ـــ 1404 هـ ـــ نشر المكتبة الإسلامية ـــ قم.
23. الأمالي، الطوسي / الطبعة الأولى ـــ 1414 هـ ـــ دار الثقافة للنشر ـــ قم.
24. الأمالي، المفيد / الطبعة الثانية 1413 هـ ـــ نشر المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد ـــ قم.
25. أمل الآمل، محمد بن الحسن الحر العاملي / 1404 هـ ـــ نشر مكتبة الأندلس ـــ بغداد.
26. إيمان أبو طالب، السيد فخار بن معد الموسوي، الطبعة الأولى ـــ 1410 هـ ـــ دار سيد الشهداء للنشر ـــ قم.
27. بحار الأنوار، محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ـــ الطبعة الرابعة ـــ 1404 هـ ـــ نشر مؤسسة الوفاء ـــ بيروت.
28. بدائع الصنائع، أبو بكر بن مسعود الكاشاني / الطبعة الأولى ـــ 1409 هـ ـــ نشر المكتبة الحبيبية ـــ باكستان.