اخبار
* درگذشت آيت الله حاج شيخ على جواهرى
حضرت آيت الله آقاى شيخ على جواهرى ـ رحمة الله عليه ـ يكى از علماى بزرگ بروجرد به شمار مى رفت, كه جز اندكى از خواص, وى را نشناختند. وى در ذيحجة الحرام سال 1322ق در بيت رفيع و با شكوه صاحب جواهر, در نجف اشرف زاده شد. پدرش علامه ميراحمد ـ از شاگردان آخوند خراسانى و سيد محمد كاظم يزدى ـ (فرزند علامه فقيه شيخ حسين فرزند شيخ محمد ـ فرزند بزرگ آيت الله العظمى صاحب جواهر) بود كه نزد وى و ديگران مقدمات و سطوح را [همراه با برادر بزرگش مرحوم استاد شيخ يحيى جواهرى (م 1400ق)] فرا گرفت, سپس در محضر مرحوم آيت الله شيخ عبدالحسين حلّى رسائل و مكاسب و كفاية الاصول را بياموخت. پس از فراغت از سطوح, در سال 1345ق براى يادگيرى مراحل عالى علوم اسلامى به درس حضرات آيات عظام: ميرزاى نائينى, آقا ضياءالدين عراقى و سيد ابوالحسن اصفهانى شتافت و به مدت 9سال (تا سال 1352ق) از دانش سرشار آنان بهره برد. او در خلال اين مدت علاوه بر تدريس و تحصيل, به تبليغ و ترويج شعائر دينى در شهرهاى خوزستان ـ به ويژه خرمشهر ـ پرداخت [و اين به خاطر ارتباط محكمش با بيت آيت الله سيد عدنان غريفى ـ پيشواى دينى خرمشهر ـ (م 1340ق) بود] آن فقيد در جمادى الثانى 1353ق (آبان 1313ش) به قصد زيارت امام هشتم ـ عليه السلام ـ به ايران آمد و مورد تكريم و بزرگداشت بسيار علماى قم, تهران و مشهد قرار گرفت. سپس به علّت درخواست و ميل بسيار مرحوم آيت الله العظمى بروجردى در بروجرد ماندگار شد و در مدرسه نوربخش به تدريس كتابهاى فقهى و اصولى و استفاده از محضر درسى آيت الله بروجردى پرداخت و اين تا سال 1364ق ـ سال هجرت آيت الله العظمى بروجردى به حوزه علميّه قم ـ به درازا كشيد و پس از آن به اداره مدرسه علميّه نوربخش و همكارى و هميارى مرحوم آيت الله العظمى حاج شيخ عليمحمد بروجردى اشتغال جُست. از ويژگيهاى ايشان زهد و تقوى و تهجّد و مداومت بر ادعيه و نوافل و كثرت مطالعه و نوشتن بود. شعر عربى را بسيار روان مى سرود و با خط بسيار زيبايش به استنساخ كتب (همانند: كتاب خلاف شيخ طوسى ـ 3جلد ـ, اداء المفروض فى شرح ارجوزة العروض ابوالمجد اصفهانى و رساله (فضائل القرآن و خواصه) فاضل تميمى) مى پرداخت. از تاليفات او مى توان از اينها نام برد: 1ـ تقريرات درس فقه آيت الله العظمى بروجردى (صلاة المسافر و مضاربه) 2ـ ديوان اشعار 3ـ جواهر العلوم فى الفقه المنظوم ـ نظم ع
ربى (عروة الوثقى) ـ (4جلد) 4ـ منظومه در اصول دين 5ـ رشحات الفيوض فى علم العروض ـ چاپ شده ـ 6ـ منظومه در نحو (الفية الجواهرى) 7ـ صكّ الاَمان فى اعمال شهر رمضان 8ـ كتاب الادعية و الاحراز. او داراى اجازات متعدّد از آيات عظام: ميرزاى نائينى, سيد ابوالحسن اصفهانى, سيد عبدالهادى شيرازى, آيت الله بروجردى, آقاى خويى و آقاى حكيم ـ رحمة الله عليهم اجمعين ـ بود.
سرانجام آن مرد بزرگ پس از عُمرى سرشار از توفيق و خدمات دينى, در يكشنبه 16ذيقعدة الحرام 1415ق و 27 فروردين 1374ش) در سن 93 سالگى در بروجرد بدرود حيات گفت و پس از يك تشييع باشكوه در كنار مرقد مرحوم آيت الله شيخ عليمحمد بروجردى به خاك سپرده شد. عاش سعيدا و مات سعيداً. ناصرالدين انصارى* درگذشت دكتر محمد جواد مشكور
دكتر محمدجواد مشكور مورخ, اسلام شناس, اديب و زبانشناس معاصر در بامداد روز جمعه 25فروردين 1374 به علت عارضه مغزى به رحمت ايزدى پيوست. وى در سال 1297هـ ش. در تهران به دنيا آمد و پس از طى دوره مقدماتى وارد دانشگاه تهران شد و در رشته ادبيات عرب از دانشكده الهيات و در رشته ادبيات فارسى و تعليم و تربيت از دانشسراى عالى موفق به اخذ دانشنامه ليسانس شد. در سال 1332 براى تكميل تحصيلات خود به فرانسه عزيمت كرد و در سال 1335 به اخذ درجه دكترا در تاريخ اسلام از دانشگاه سربن نائل گشت و به ايران مراجعت و تدريس خود را در دانشگاه تبريز ادامه داد و در سال 1338 به دانشيارى تاريخ و سپس استادى دانشسرايعالى و دانشگاه تهران برگزيده شد. در سال 1353 به عنوان رايزنى فرهنگى ايران به دمشق اعزام شد و در دانشگاه دمشق به تدريس تاريخ فرق و مذاهب اسلام و نيز زبانهاى سامى پرداخت و در ضمن موفق به تأسيس دو كرسى زبان و ادبيات فارسى در دانشگاههاى دمشق و حلب گرديد. در سال 1355 به عضويت فرهنگستان دمشق كه مادر فرهنگستان هاى كشورهاى عربى است, برگزيده شد.
در سال 1357 به ايران بازگشت و مدتى به افتخار بازنشستگى نائل گرديد. دكتر مشكور از زمره همكاران علامه فقيد على اكبر دهخدا در تأليف لغتنامه بود و نيز مجله عربى الاخاء را وى در روزنامه اطلاعات پايه ريزى و تأسيس كرد.
استاد مشكور با تسلط به زبانهاى عربى, فرانسه و انگليسى و آشنايى به زبانهاى تركى و استانبولى, لاتين و آلمانى و نيز السنه باستانى كتب معتبرى در زمينه فرق و مذاهب همچون (فرهنگ فرق اسلامى) و…, اديان و عرفان, زبانهاى آريايى و سامى همچون (فرهنگ تطبيقى زبانهاى سامى و آريايى), تاريخ اسلام و ايران, تصحيح, ترجمه و تأليف نموده كه تأليفات وى بالغ بر 47عنوان كتاب و بيش از 100مقاله به زبانهاى فارسى, عربى, فرانسه و انگليسى مى باشد. دكتر مشكور نامى جاويد از خويش در دفتر فرهنگ و ادب ايران زمين و تمدن اسلامى به يادگار گذاشت. روحش شاد, يادش گرامى. سمينار بررسى شيوه هاى عملى رهنمودهاى مقام معظم رهبرى
سمينار بررسى شيوه هاى كاربردى رهنمودهاى مقام معظم رهبرى در حوزه هاى علميّه به مدت 2روز پنجشنبه و جمعه, هفدهم و هيجدهم فروردين ماه سال جارى از سوى شوراى عالى حوزه علميّه قم در مدرسه دارالشفا برگزار شد. در اين سمينار كه به منظور بررسى راههاى اجرايى رهنمودهاى مقام معظم رهبرى به حوزه ها در آغاز سال تحصيلى 73ـ74 با حضور انديشمندان, مدرسين و فضلاى حوزه هاى علميّه سراسر كشور برگزار شد, آيت الله يزدى رئيس قوه قضاييه طى سخنانى به محورهاى اصلى پيام مقام معظم رهبرى به حوزه ها شامل نوآورى و ابتكار, توجه به اخلاق و تهذيب نفس, هجرت و عنايت به نقش زمان و مكان در فقه اشاره كرد و به ويژه مسأله هجرت و نوآورى در حوزه ها را مورد تأكيد قرار داد. در اين سمينار همچنين در زمينه اصل مهم ولايت فقيه در جامعه اسلامى و حوزه هاى علميه بحث و تبادل نظر شد و سخنرانان اين سمينار نيز به ارائه نقطه نظرهاى خود پيرامون مباحث مطرح شده پرداختند. كنگره بزرگداشت رشيدالدين ميبدى
كنگره بزرگداشت مفسر بزرگ قرآن ابوالفضل رشيدالدين ميبدى به مدت سه روز در روزهاى پنجم, ششم و هفتم ارديبهشت ماه سال جارى در شهر ميبد برگزار شد. صدها محقق, دانشمند و علاقمند به علم و فرهنگ در آن شركت داشتند. در طول برگزارى كنگره حدود 30مقاله قرائت شد و سخنرانيهايى ايراد گرديد كه در آنها از مقام علمى رشيدالدين ميبدى و اهميت تفسير كشف الاسرار سخن گفته شد. يك اثر پژوهشى علوم قرآنى در مشهد
يك اثر بزرگ و برجسته در زمينه علوم قرآنى پس از 10سال با بيش از 150هزار ساعت كار در حال تدوين است.
الهى خراسانى مديرعامل بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى گفت: اين اثر ارزنده بزودى تحت عنوان (المعجم فى فقه اللغة القرآن و سرة البلاغه) در اختيار محققان و علاقمندان قرار مى گيرد.
وى افزود: براى تهيه اين اثر نفيس كه بالغ بر 20جلد مى شود, تاكنون دهها هزار مورد فيش بردارى شده و يكى از نتايج اين اثر عظيم پژوهشى اين است كه پژوهشگران علوم قرآنى در صورتى كه بخواهند درباره هريك از واژه هاى قرآنى تحقيق كنند, مى توانند با مراجعه به اين اثر, با ديدگاه عالمان شيعى و سنى علوم قرآنى در ادوار مختلف تاريخ اسلامى آشنا شوند و كاربرد آن واژه قرآنى را با توجه به آياتى كه واژه در آن بكار رفته, دريابند. كتابخانه آستان قدس رضوى
كتابخانه جديد آستان قدس با 28هزار مترمربع زيربنا در سه طبقه با مجموعه اى از معمارى سنتى ايرانى و اسلامى در جوار بارگاه ملكوتى حضرت رضا(ع) بنا شده است.
ساخت و تزيينات هنرى اين كتابخانه دوازده سال به طول انجاميد كه اكنون داراى ظرفيت يك ميليون نسخه كتاب است كه قابل افزايش تا 5ميليون نسخه است.
در حال حاضر بيش از نيم ميليون نسخه كتاب با 42زبان رايج دنيا در اين كتابخانه وجود دارد.
كتابخانه جديد آستان قدس مجهز به تالار مطالعه بسته و باز براى آقايان و بانوان, تالار اجتماعات, سالن آمفى تئاتر مجهز به سيستم ترجمه آنى به سه زبان خارجى, تالار ويژه كودكان, تالار سمعى بصرى و اتاق مخصوص محققان است.
مخزن كتب خطى, چاپى و بنايى مدرن براى آفت زدايى و مرمت كتب, مكانهايى براى استفاده خدمات ماشينى و تكنولوژى آموزشى براى پژوهندگان و نمازخانه از ديگر قسمتهاى اين كتابخانه است.
كتابخانه همچنين مجهز به سيستم كامپيوترى اطلاع رسانى و كتابرسانى است. كتابخانه آستان قدس رضوى از قديمى ترين كتابخانه هاى اسلامى است كه متجاوز از شش قرن قدمت دارد.
در اين كتابخانه 32هزار نسخه كتاب خطى, بيش از 20هزار و 300عنوان نشريه و 220هزار برگ سند از قبيل فرمانها, طومارها و نامه هاى ادارى در ارتباط با آستان قدس نگهدارى مى شود.
در تزيين كتابخانه آستان قدس براى اولين بار در كشور از نقاشى خط استفاده شده و سالن آمفى تئاتر آن اولين سالن به سبك معمارى اسلامى است.
كتابخانه مركزى آستان قدس رضوى داراى شش كتابخانه اقمارى در سطح مشهد و شش كتابخانه در خارج از مشهد با بيش از 460 هزار جلد كتاب است. برگزارى نمايشگاه مطبوعات ايران در آتن
نمايشگاهى با نام (مطبوعات در ايران) در انجمن مطبوعات خارجى يونان در مركز آتن تشكيل شده است.
اين نمايشگاه كه توسط خانه فرهنگ ايران و با همكارى خبرگزارى جمهورى اسلامى ترتيب داده شده, نشريات, مجلات و روزنامه هايى را كه در جمهورى اسلامى منتشر مى شوند به معرض نمايش گذاشته است.
پوسترهاى ديوارى آمارى از تعداد خوانندگان روزنامه ها و مجلات از زمان پيروزى انقلاب اسلامى به بازديدكنندگان ارائه مى دهد. برگزارى دومين جشنواره مطبوعات
دومين جشنواره مطبوعات در ارديبهشت ماه سال جارى برگزار شد.
هيأت داوران دومين جشنواره مطبوعات پس از بررسى كليه آثار ارسالى, آراء نهايى خود را اعلام كرد كه در ذيل به برخى از آنها اشاره مى شود:
در رشته علمى تخصصى
محسن كديور از مجله آينه پژوهش با مقاله (كتابشناسى توصيفى فلسفه اشراق); شاهرخ محمدبيگى از آينه پژوهش با مقاله (در پيرامون ترجمه تفسير طبرى); دكتر على كاوه, غلامرضا روستا و دكتر اصغر دادبه از نشريه شعر; فيض على مداح از روزنامه اطلاعات.
در نقد هنرى ادبى
يوسفعلى ميرشكاك از نشريه شعر; دكتر محمد هادى كريمى از كيهان; محمدباقر شمسى پور از اميد انقلاب; سعيد عقيقى از نشريه فيلم.
در مقاله سياسى اقتصادى
لطف الله آجودانى از نشريه نگاه نو; بايزيد مردوخى و مهين نصيرى پور از نشريه اقتصاد.
در نقد اقتصادى
ابراهيم رزاقى از اطلاعات سياسى و اقتصادى.
در نقد سياسى اجتماعى
رجبعلى مزروعى از سلام.
در يادداشت سياسى اقتصادى
پروفسور حميد مولانا از كيهان; سيد حسين ميرجليلى از رسالت.
در يادداشت فرهنگى اجتماعى
برنده نداشت.
در ترجمه از زبان بيگانه به فارسى
محمدشهبا از فصل نامه فارابى; كلود كرباسى از نشريه دست ها و نقش ها.
در پرداختن به مسأله تهاجم فرهنگى
حسين شريعتمدارى مدير مسؤول روزنامه كيهان.
در پرداختن به مسأله دفاع مقدس
مسيـح مهاجرى مـدير مسـؤول روزنـامه جـمهورى اسـلامى; عـليرضا قزوه از روزنامه اطلاعات.
در تعاطى افكار
دكتر بشارت از روزنامه اطلاعات; عبدالرضا ايزدپناه مدير مسؤول نشريه فقه; عباس سليمى نمين از كيهان هوايى. ناشران برگزيده سال 1373
ناشران برگزيده سال 73 معرفى شدند: انتشارات دانشگاه تهران و انتشارات فاطمى در بخش كتاب بزرگسالان; انتشارات مدرسه در بخش كتاب كودكان و نوجوانان و انتشارات آستان قدس رضوى در بخش شهرستانها برگزيدگان سومين دوره انتخاب ناشر نمونه بودند.
*
مرآة التحقيق
الاسفنديارى محمد
الحشو القبيح
تعنى المقالة بتعريف الحشو و اقسامه, من حشو مليح و حشو متوسط و حشو قبيح, و تتحدث تفصيلاً عن الحشو القبيح و اسباب بروزه و قبحه , و من ثم تتحدث عن الحشو التوكيدى و الحشو المفسد و الاطالة و….
و تورد المقالة عشرات المصاديق من الحشو القبيح و تقسم انواعه الى ستة.
نقد و دراسة ديوان حافظ لـ (سايه)
محمد راستگو
يعتقد صاحب المقال ان ديوان حافظ المصحح من قبل (سايه) يعد من افضل و آخر التصحيحات التى عالجت ديوان الخواجة الشيرازى , حيث قوبل هذا التصحيح على ثلاثين نسخة تعود الى القرن التاسع الهجرى بدقة و بطريقة انتقائية و اختبارية.
و يرى صاحب المقالة ان افضل مشروع عمل لديوان حافظ يجب ان يتم عبر استشارة و انسجام ذوقى و فكرى لمجموعة من المعنيين و الاخصائيين بشؤون حافظ الشيرازي. و على هذا يشكل صاحب المقال على تصحيح (سايه) و يورد بعضاً من موارد الاختلاف الذوقية على التصحيح المذكور.
نظرة على اضطراب المناهج الدراسية
اصغر السرابى
يعنى صاحب المقال الى ايراد مقدمة مسهبة و مفصلة حول اضطراب احوالات المناهج الدراسية و يشكو وزارة التربية و التعليم , و يعنى الى تناول الكتب و المناهج الدراسية فى فرع العلوم الانسانية ويستل كتاب (تاريج الادب الفارسى) بجزأيه و الخاص بطلبة الصف السادس الاعدادى (السنة المنتهية).
و يقول صاحب المقال انه و خلال السنوات الدراسية الثلاثة الماضية طرحت ثلاثة كتب لحصة تاريخ الادب للسنة الاعدادية المنتهية , لثلاثة مؤلفين لكل منهم وجهة نظره الخاصة و للأسف لم يكن أياً من الكتب الثلاثة مناسباً , بل الانكى كون. الاخير كان اكثرها عيباً و منقصة.
ثم يلتفت صاحب المقال الى ايراد الاشكاليات الموضوعية لأخر منهج دراسى فى تاريخ الادب للسنة المذكورة بالتفصيل.
على هامش مخزن الغرائب
على القراگزلو
يعد كتاب تذكرة مخزن الغرائب , للشيخ احمد على خان من مؤلّفى و كتّاب القرن الهجرى الثالث عشر.
والذى يدور حول ترجمة لـ: 3148 من شعراء الفارسية حتى اوائل القرن الهجرى الثالث عشر, ويعنى صاحب المقال الى نقد المجلد الرابع من الكتاب الذى نُشر مؤخراً (يذكر ان صاحب المقال كان قد نقد المجلد الثالث من الكتاب حين نشره أيضاً). و تتركز المقالة تحديداً حول الاخطاء الطباعية و القرائية الواردة فى الكتاب. و يعنى صاحب المقال أيضاً الى تصحيح بعض الاشعار الواردة فى الكتاب و ايرادها بصورتها الصحيحة فى مقالته , ليتسنى للقارئ التعرف على سلامة ذوق و حسن اختيار المؤلف للاشعار.
التعليقات الواردة حول (حدود العالم) فى معرض النقد
صادق السجادى
يعد كتاب (حدود العالم) واحداً من اهم و اقدم الكتب الجغرافية المطروحة باللغة الفارسية فى النصف الثانى من القرن الهجرى الرابع, رغم كون مؤلفه مايزال مجهولاً.
و حتى الان طرحت تعاليق متفرقة من قبل كتّاب ايرانيين و مستشرقين امثال بارتولد و مينورسكى و ادموند باسورث. و قد نزلت الى الاسواق حديثاً طبعة فارسية الكتاب حدود العالم, بحواشى لمينورسكى و مختصراً من مقدمته و مقدمة بارتولد على الكتاب , حيث يتولى صاحب المقال نقد الطبعة الاخيرة بشكل تفصيلي.
انتقاء غير ناضج
محمدرضا المستجاب
يعد كتاب (نصوص منتخبة من الادب الفارسى) من المناهج الدراسية العامة فى جامعات البلاد , وقد مضى على تدريسه سنوات عديدة.
و رغم ان ثلاثة أو اربعة مباحث نقديه قيمّة طرحت حول هذا الكتاب, لكنه يبدو ان بساط البحث مايزال يسع لطرح المزيد , خاصة اذا علمنا ان الطبعة التاسعة عشرة للكتاب نزلت الى الاسواق دونما اصلاح للنواقص المشار اليها فى المباحث المذكورة. و يتجنب صاحب المقال تكرار النواقص المطروحة سابقاً , و يسعى الى نقد موضوعى على طريقة الانتخاب الادبية. هذا و قدتم تنظيم المقالة فى ثلاثة ابواب 1ـ الهدف من الادب 2ـ منهجية النقل و العرض 3ـ عدم نضج عملية الانتقاء و الاختيار.
نقد منهج دراسى
مهدى المهريزى
يعنى صاحب المقالة الى نقد و دراسة كتاب (التعرف على المصادر و النصوص الاسلامية) دراسة وافية , و يعد الكتاب المذكور من المناهج الدراسية والعملية لمعاهد اعداد المعلمين لفرعى مادة الدين و اللغة العربيه. و يتضمن النقد الموضوعات التالية: 1ـ الاخطاء 2ـ اختلال الترجمة 3ـ عدم الجدية و قلة الاهتمام 4ـ عدم ذكر المصادر 5ـ الاقتراحات , ويورد كاتب المقال فى كل اشكالية يأخذها على الكتاب فى معلوماته المطروحة, الصورة الصحيحة للمعلومات و الاقتراحات البناءة التى يراها مناسبة.
وقفة عند كتاب (الحياة الفكرية و السياسية لأئمة الشيعه)
ابراهيم العلوى
يبدأ كاتب المقال , و بعد التعريف المجمل بكتاب (الحياة الفكرية و السياسية لأئمة الشيعة) لرسول جعفريان الصادر فى مجلدين , بايراد اشكالاته على موضوعات الكتاب , و يقول: (لقد راجع المؤلف المحترم المصادر الاساسية و الموثقه و المعتبرة نسبياً , و سعى الى طرح الابعاد المليئة بالعبر و التجارب لهولاء الائمة المعصومين , لقراء اللغة الفارسية , و يضيف كاتب المقال انه و رغم ماذُكر اعلاه , فان الكتاب حرّر و طبع و نشر على عجل على مايبدو فبان الاضطراب فى مطابقة النص و المصادر المذكورة , يضاف الى ذلك ضعف الترجمة و وهنها , وخَلُص كاتب المقال الى القول: (ان الكتاب بحاجة ماسة الى تصحيح و تنميق اساسيين.)
البيبلوغرافيا الوصفية لملاصدرا
على اصغر الحقدار
و فى زاوية البيبلوغرافيا فى هذا العدد من المجلة نطالع المصادر التى اوردت حياة و آثار و افكار صدر المتألهين الملاصدرا الشيرازي. و قد تم تنظيم البيبلوغرافيا فى قسمين الاول , عنى بتعريف الاثار التى ترجمت لملاصدرا و افكاره , و قد تفرع هذا القسم الى فرعين هى المقالات , و الكتب. و فى القسم الثانى تعنى البيبلوغرافيا الوصفية الى التعريف بآثار و مصنفات الملاصدرا نفسه , و عمدت المقالة الى ذكر عدد طبعات كل كتاب او المقالات التى كتبت عنها , او النقد المطروح احياناً على بعضها , و فى ختامها تورد المقالة فهرستاً كاملاً نسبياً من آثار الملاصدرا.
التعريف المجمل
و فى زاوية التعريف المجمل فى هذا العدد من المجلة , تم التعريف بالكتب التالية 1ـ (خاطرات سقراطى) 2ـ (تشيّع) 3ـ المجلد الثانى من (سيماى مسجد) 4ـ شهاب الشريعة 5ـ مجموعة رسائل الخواجه عبدالله الانصارى الفارسية 6ـ (يادنامه مهرداد اوستا) 7ـ (الميراث الاسلامى فى ايران) 8ـ (شرح احوال و آثار الشيخ احمد جام) 9ـ عيون الاخبار.
التعريف بمكتب نشر التراث المدوّن
و فى جانب تعريف المراكز العلمية فى هذا العدد فى المجلة , تم التعريف بمشروع التعرف على النصوص الخطية و احيائها والذى تتولاه معاونية الشؤون الثقافية فى وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامي
و يتضمن المشروع الاقسام الثلاثة التالية
1ـ التعرف على النصوص الخطية و احيائها
2ـ فهرسة مائة عنوان من الكتب الخطية القيمّة
3ـ فهرسة مجموعة رسائل و مصنفات خطية لكبار علماء و مفكرى العالم الاسلامي.
*
AYENEH-E- PAZHOOHESH Pleonasm
اسفنديارى محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
In this article, after providing a definition of parelcon (hashw) and its different types, such as witty parelcon, redundancy and pleonasm, a detailed analysis of pleonasm, its causes, its defect, parelcon for emphasis, explanatory parelcon, macrology (tatwil), etc., has been undertaken. Tens of examples of pleonasm have been provided and they have been classified under six categories.
A Critical Review of Divan -e- Hafiz Compiled by the Efforts of 'Sayeh'
Sayyid Mohammad Rastgu
Divan -e- Hafiz as compiled by the efforts of 'Sayeh' is, in the view of the writer of this article, the latest and the most important corrected edition of the divan of Khaja -e- Shiraz. This divan has been compiled by referring to 30 manuscripts of the 10th century and great effort has been expended and appropriate yardsticks have been applied for classification and selection.
The author of the article believes that the most accepted divan of Hafiz will be the divan which has been compiled with the cooperation of a group of scholars of Hafiz who are likeminded and share a good taste. From this angle he criticises at some places the selection of the editor and mentions instances of differences of taste between him and the editor of the divan.
A Passing look at the Inconsistency of Text - Books
Asghar Irshad Sarabi
The writer of this article, after providing a detailed introduction about the disorder prevailing as regards text-books and complaining to the Ministry of Education about it, goes on to review the text-books of human sciences. Among them, two books of Persian literature of the fourth year of the middle school are chosen for comparison.
The writer says: During the past three academic years i.e. Mehr 1371 - Mehr 1373, just for the last year of the middle school, three writers with differing perspectives and tastes have written books on the history of literature, and sadly, none of the three has been upto the mark; rather with each effort the quality has decreased. Later he discusses in detail the errors in the contents of the last of these three text-books on the history of literature.
On the Gloss of Makhzan al-gharaib
AliReza Zakawati Qaraguzulu
Tadhkira -e- Makhzan al-gharaib is the work of the 13th century (H) writer Shaykh Ahmad Ali Khan. In this book the life and works of 3148 Persian poets upto the beginning of the 13th century have been discussed. The writer of this article has reviewed the fourth volume of this work which has been recently published (he had reviewed the third volume of this work as well).
A large part of the article is about the errors of printing and proof - reading present in this volume. The author has quoted after correction some of the beautiful poems of this book so that the readers may acquaint themselves with the good taste of the writer of the book.
A Review of the Annotations on Hudud al-alam min al-mashriq ila al-maghrib
Sayyid Sadiq Sajjadi
The book Hudud al-alam is one of the most important and early books of geography written in Persian. It was written in the second half of the fourth century Hijri by an unknown author.
To date a large number of annotations have been written on this book by both Iranian writers as well as orientalists such as Bartold, Minoreski and Edmund Basores. The most recent edition of the Persian text of Hadud al-alam has been published along with the gloss of Minoreski and a translation of selected parts of his and Bartold's introduction. This edition has been reviewed in this article.
Unmeditated Selection
Mohammad Reza Mustajab
The book 'Barguzideh -e- mutun -e- adab -e- Farsi' is among those books which have been used as text-books for the general course of the universities of the country since years. On this bookdespite there being written three or four substantial reviews on it - there is still room for comment, specially since the book has reached its l9th edition and there still remain uncoorrected in it those errors which had been pointed out earlier. The writer of this article has, by refraining from mentioning those errors pointed out by the reviewers, made an effort to provide a substantial critique of the method of selection of literary pieces. This article has three parts: 1. The purpose of literature 2. Method of communication 3. Unmeditated selections.
Review of a text-book
Mehdi Mahrizi
In this critical review the book Ashnai ba manabi wa mutun -e- Islami has been reviewed and analysed. This book is used as a text in the course of management for teachers for the subject 'religion and Arabic'. This review includes the following chapters: 1. Mistakes 2. Wrong translations 3. Credulity and lack of attention 4. Absence of source references 5. Suggestions.
The writer of the article has, in all the instances where he has criticised the book, also provided the correct facts and information is that regard, and has mentioned constructive suggestions as well.
A Thought over the book Hayat -e- fikri wa Sayasi -e- Imaman -e- Shiah
Sayyid Ibrahim Sayyid Alawi
The critic of this book has, after providing a brief introduction of the book Hayat -e- Fikri wa siyasi -e- Imaman -e- Shiah which has been compiled by Rasul Jafariyan in two volumes, objected to many aspects of the book. The writer of the article writes in the introduction of the book: "The compiler of this book has, by using the primary and relatively reliable sources, made a effort to place the multi - dimensional lives and experiences of the Shiah Imams which were a lesson all throughout, before the Persian readership". Despite this, the reviewer has mentioned his detailed observations which are basically about the hurry in publishing the book, the discrepancies visible between the text and the references provided, weak translations, and summarily, a dire need for a basic editing of the book.
A Descriptive Bibliography of Mulla Sadra
Ali Asghar Haqdar
In the bibliography section of this issue, the sources on the life, works and thoughts of Sadr al-Mutaallihin Mulla Sadra -e- Shirazi have been introduced.
This bibliography has been compiled in two parts. The first part introduces the books relating to the biography and thoughts of Mulla Sadra, and is itself divided into two section i.e. articles and books.
The second part introduces the works of Mulla Sadra himself, and to the extent possible, the number of editions of each book, the articles written about the book being introduced, and if at times a review has been done of that book, its details have all been provided. At the end a relatively complete list of Mulla Sadra's books has been given.
Summary Introductions
In the section, 'Summary introductions' of this issue the following books have been introduced:
1. Khatirat -e- Suqrati
2. Tashayyo
3. Second volume of Sima -e- masjid
4. Shahab -e- Shariat
5. Majmua -e- rasail -e- Farsi -e- Khaja Abdullah Ansari
6. Yadnameh -e- Mehrdad Usta
7. Miras -e- Islami -e- Iran
8. Sharh -e- ahwal wa aasar -e- Shaykh Ahmad Jam
9. Uyun al-akhbar.
Introduction of Daftar -e- Nashr -e- Miras -e- Maktub
In the section on 'introducting centers of learning' of this issue the Project for Identifying and Restoring Manuscripts has been taken up for discussion. This project is being carried out under the supervision of the Department for Supervising Cultural Issues of the Ministry of Culture and Islamic Guidance.
This project has three programmes:
1. Scheme for identifying and restoring manuscripts
2. A list of hundred valuable manuscripts
3. A bibliography of all the manuscripts of treatises and books of prominent Islamic scholars and thinkers.
*