کتاب آیینه پژوهش

اخبار

فرهنگىبرگزارى همايش(نقش دين در بهداشت روان
اولين همايش نقش دين در بهداشت روان توسط نهاد نمايندگى مقام معظم رهبرى و دانشگاه علوم پزشكى و خدمات بهداشتى درمانى ايران, انستيتو روانپزشكى تهران و معاونت پژوهشى دانشگاه در تاريخ 24/9/76 الى 27/9/76 همزمان با ايام وحدت حوزه و دانشگاه با شركت كثيرى از انديشمندان حوزه و اساتيد دانشگاه برگزار گرديد.
در اين همايش كه با هدف:
بررسى مسائل بهداشت روانى در معارف دينى و ارائه راهكارهاى عملى مناسب جهت بهداشت عمومى جامعه; ايجاد زمينه هاى عملى و پژوهشى براى برگزارى همايش جهانى نقش دين در بهداشت روان; تقويت همكارى و وحدت حوزه و دانشگاه در مقولات پژوهشى فرهنگى و… برگزار شده بود, شركت كنندگان در هفت محور اصلى, به ارائه سخنرانى و مقالات خود پرداختند.
1) بررسى سلامت روان از ديدگاه قرآن
با مقالات ذيل:
ـ سلامت روان از ديدگاه اديان توحيدى.
ـ مفهوم بهداشت و سلامت روان از ديدگاه اسلام و دانشمندان اسلامى.
2) جايگاه دين در پيشگيرى از اختلالات روانى
در اين بخش, اين مقالات ارائه شد:
ـ تأمين بهداشت روانى از طريق اصلاح شناخت, عواطف و رفتار با كاربرد آموزش هاى اسلامى.
ـ نقش دين در بهداشت روانى اطفال و نوجوانان.
ـ محاسبه نفس, روشى در بهداشت روانى از ديدگاه اسلامى.
ـ ديندارى و پذيرش مكانيزم هاى دفاعى در انسان سالم.
3) نقش عبادات اسلامى در بهداشت و سلامت روان
با اين مقالات:
ـ تأثير عبادات عام و خاص در تأمين بهداشت روانى.
ـ تأثير ابعاد مختلف نماز در تأمين و تقويت بهداشت روانى.
ـ جايگاه ماهيت و مراتب عبادات اسلامى در سلامت روانى.
ـ مطالعه رابطه نماز و اضطراب.
ـ نماز در دانشگاه, تعيين ميزان نمازخوانى در دانشجويان پزشكى.
ـ شباهتهاى نماز و شناخت روانى ـ رفتارى
4) نقش دين در سبك زندگى
مقالات ارائه شده در اين بخش عبارت بودند از:
1. بررسى نظرات دانشجويان در مورد تأثير انجام فرائض دينى در سلامت بهداشت روان.
2. توكل به خداوند متعال به عنوان راهبرد حل مشكلات زندگى.
3. طول عمر و مراعات آداب و مفاهيم اسلامى.
4. نقش صله رحم در بهداشت روان.
5. سلامت روان زن و زن الگو در نگرش دينى.
6. مفهوم سلامت و بيمارى روانى از ديدگاه قرآن.
5) نقش دين در مقابله با دشواريهاى زندگى با مقالات:
2. رويدادهاى استرسزاى زندگى و نقش اعتقادات مذهبى در پيشگيرى يا درمان عوارض ناشى از آنها.
3. رابطه دين و معنا درمانى.
4. بررسى رابطه بين به كارگيرى مقابله هاى مذهبى و سلامت روانى.
5. بررسى مقدماتى اثر فشار اجتماعى بر گزارش افراد از نگرش مذهبى.
6. نقش اعتقاد به مذهب در مقابله با حوادث و داغديدگى.
6) نقش مذهب در مقابله با اختلالات روانى ـ جسمى
با مقالات:
1. گزارش طرح ثبت تصويرى و نوشتارى شفايافتگان.
2. بررسى ارتباط اميد مؤثر بودن مقابله بيماران مبتلا به سرطان.
3. تعريف و تحمل استرس در بين جمعيت هاى مذهبى.
4. بررسى نقطه نظرات دين اسلام در حدود پيشگيرى از بيمارى هاى جسمى با تأكيد بر نقش خانواده.
5. پسيكو سومانيك در ارتوپدى و نقش مذهب در مبارزه با آن.
6. كرونوبيولوژى خواب و آموزشهاى اسلامى.
7) رابطه اعتقادات مذهبى در درمان بيماريهاى افسردگى
با مقالات:
1. تأثير تلاوت قرآن بر كاهش اضطراب و افسردگى.
2. نقش گرايشهاى مذهبى در اتخاذ شيوه هاى مقابله با استرس در سالمندان تهران.
3. رابطه نحو بپادارى نماز با اختلال افسردگى اساسى.
4. همبستگى بين آرامش روانى و نگرش مذهبى دانشجويان.
5. بررسى رابطه اعتقادات مذهبى و برخى از رفتارهاى بيماران وسواسى.
ضمناً در طول برگزارى همايش سخنرانى هايى با عناوين ذيل ايراد گرديد:
1. تأمين بهداشت روان از طريق تعاليم دينى (قرآن, كتب آسمانى).
2. بررسى نقادانه موضعگيرى روانى.
3. عرفان اسلامى و نقش آن در الگوپذيرى جامعه.
4. ديدگاه هاى اسلامى در مشاوره و روان درمانى. برگزارى مراسم كتاب سال
مراسم پانزدهمين دوره معرفى كتاب سال و پنجمين دوره اهداى جايزه جهانى كتاب سال, روز شنبه هجدهم بهمن 76 با حضور حجت الاسلام والمسلمين سيد محمّد خاتمى رئيس جمهور در تالار وحدت برگزار شد.
رئيس شوراى عالى انقلاب فرهنگى در اين مراسم كه در آن وزير فرهنگ كلمبيا, وزير فرهنگ و آموزش عالى, سفيران كشورهاى خارجى مقيم تهران و صدها تن از استادان دانشگاه ها و انديشمندان نيز حضور داشتند, اظهار داشت: ميراث مكتوب بشر, حافظ جمعى او در تاريخ است و در سايه كتاب است كه مى توان در محضر استادان خرد و انديشه بشرى حضور داشت.
رئيس جمهورى با اشاره به اينكه برگزارى مراسم كتاب سال در دهه فجر بيانگر پيوند انقلاب اسلامى با انديشه و دانش است, گفت: براى رسيدن به نقطه مطلوب, ما فاصله بسيار بسيار زيادى داريم و در خور شأن اين ملت فهيم بيش از آن است كه به آن رسيده اند.
آنگاه وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى با اشاره به توجه بيشتر به شعر و رمان در اين دوره گفت: در مراسم برگزارى كتاب سال در سال آينده با توجه به تجربه 20ساله عمر انقلاب و تجربه 16ساله برگزارى مراسم كتاب سال, اميدواريم كه اين مراسم با رونق بيشترى برگزار شود.
در ادامه, استاد احمد بيرشك به نمايندگى از سوى برگزيدگان كتاب سال جمهورى اسلامى ايران در سخنان كوتاهى گفت: اهل قلم در رسالت خود مسؤوليتى بزرگ دارند, زيرا اگر قلم موجد همه پيشرفت ها در دين, اخلاق, علم و ادب باشد و اگر لجام گسيخته و عارى از مهار باشد, موجب ويرانى خواهد شد.
آنگاه اسامى برگزيدگان كتاب سال اعلام شد كه برخى از آنان, به قرار زيرند:
در بخش كليات كتاب زندگينامه علمى دانشوران نوشته (گيليسپى) ترجمه دكتر احمد بيرشك از انتشارات بنياد دانشنامه بزرگ فارسى برگزيده شد و در بخش فلسفه كتاب متادولوژى ترجمه دكتر يحيى مهدوى از انتشارات خوارزمى انتخاب شد.
در بخش دين, كتاب سفينة البحار تصحيح حجت الاسلام على اكبر الهى خراسانى از بنياد پژهش هاى اسلامى آستان قدس رضوى, كتاب تفسير نور تاليف حجت الاسلام محسن قرائتى از انتشارات مؤسسه در راه حق و الحاشيه على الهيات شرح التجريد تصحيح حجت الاسلام احمد عابدى از انتشارات كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى برگزيده شدند.
همچنين تاريخ نقد جديد ترجمه دكتر سعيد ارباب شيرانى از انتشارات نيلوفر, نمايشنامه هاى چخوف ترجمه سروژ اسپتانيان از انتشارات توس ديگر عناوين آثار برگزيده پانزدهمين دوره كتاب سال جمهورى اسلامى ايران بود.
دين و دولت در ايران عهد مغول عنوان كتاب برگزيده ديگرى است كه خانم شيرين بيانى آن را تاليف كرده و در انتشارات مركز نشر دانشگاهى به چاپ رسيده است.
خانم بيانى هنگام دريافت جايزه خود از رئيس جمهورى, تعداد 50 سكه بهار آزادى جايزه خود را به كتابخانه هاى عمومى تهران اهداء كرد.
تاريخ عقايد اسماعيليه ترجمه دكتر فريدون بدره اى, از انتشارات نشر پژوهش فرزان روز, اطلس تاريخ اسلام ترجمه دكتر آذرتاش آذرنوش از انتشارات جغرافيايى نيروهاى مسلح و جغرافياى تركيب نو ترجمه دكتر شاپور گودرزى نژاد از انتشارات از ديگر عنوان هاى برگزيده كتاب سال جمهورى اسلامى ايران است.
در بخش پنجمين جايزه جهانى كتاب سال نيز كه گزينشى از كتاب هاى حوزه ايران شناسى و اسلام شناسى در جهان است, دو كتاب دانشنامه علوم عربى اسلامى تاليف دكتر رشدى راشد از انتشارات راتليج و تاريخ امپراطورى هخامنشى نوشته دكتر پى ير بريان از كشور فرانسه برگزيده شدند.
هيأت داوران بخش اسلام شناسى در اين بخش همچنين كتاب از بغداد تا بارسلون را اثرى درخور تقدير دانست.
در بخش جايزه جهانى كتاب سال هيأت داوران اين بخش براى انتخاب آثار برگزيده, كليه آثار منتشر شده در سال 1375 (1996 ميلادى) را بررسى كرده است.
در بخش كتاب سال جمهوى اسلامى ايران نيز حدود 600 داور, كليه آثار چاپ اول در سال 1375 را بررسى كردند.
در پايان اين مراسم آقاى خاتمى با حضور در نمايشگاه تالار وحدت, پذيراى اهل فرهنگ و انديشه شد و با آنها ديدار و گفتگو كرد. گزارشى از نشست سالانه و مراسم انتخاب محقق نمونه مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى (پژوهشگاه)
نشستِ سالانه مركز در روز پنج شنبه 7/12/76, در ساختمان اصلى اين مركز برگزار شد. در اين نشست, اعضاى هيئت مديره و رياست دفتر, اعضاى شوراى عالى پژوهشى مركز و همه پژوهشگرانِ مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى شركت داشتند.
ابتدا آيه هايى از قرآن مجيد تلاوت شد. سپس حجت الاسلام والمسلمين مهدوى راد, سردبير مجله آينه پژوهش و عضو شوراى عالى پژوهش, به نمايندگى از مركز به حاضران خوش آمد گفت.
آن گاه حجت الاسلام والمسلمين محمدى عراقى, عضو هيئت مديره دفتر تبليغات اسلامى و عضو هيئت امناى مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى (پژوهشگاه), به ايراد سخن پرداخت. ايشان ضرورت انديشه و تأليفِ ابتكارى را مطرح كرد و محققان را از خلقِ آثار و انديشه هاى انفعالى پرهيز داد. وى در همين خصوص به سير برخوردِ انفعالى حوزه با شبهه ها و مكتب ها پرداخت و گفت: از آغاز طرح مكتب ها و انديشه هاى جديد در ايران, حوزه ها هميشه انفعالى برخورد كرده اند. وى در بخش ديگرى از سخنان خود به ضرورتِ تحقيقاتِ كاربردى و ميدانى پرداخت و گفت: حوزه هاى علميه معمولاً به پژوهش هاى بنيادى توجه كرده اند و از آنچه كه به كارِ امروز جامعه به طور سريع و عاجل مى آيد, غفلت ورزيده اند.
سخنرانِ بعدى اين نشست, استاد مصطفى ملكيان بود. موضوع بحث ايشان (بايسته هاى پژوهش در حوزه دينى) بود. وى اين موضوع را در چهار محور بسط و توسعه داد:
1. احياى تراث;
2. ساده سازى تراث;
3. نقادى تراث;
4. چگونگى انتقال تراث.
وى گفت: ميراث غنى اسلامى ما بايد احيا, ساده سازى, نقادى و سپس منتقل شوند. اگر ميراث فرهنگى به شكل امروزين احيا و تحقيق نشود, قابل استفاده نيست. هم چنين زبان بسيارى از آثار فرهنگى ما مغلق و پيچيده است و نسل امروز نمى تواند با آنها ارتباط برقرار كند; از اين رو بايد ساده سازى شود. مسلم است كه همه اين ميراث احيا شده مورد قبول اسلام نيست, لذا بايد با محكِ كتاب, سنت و عقل سنجيده شود و به درستى پالايش شود. تمام اشكال هايى كه دشمنان شيعه به ما مى گيرند مواد خام آن در منابع خود ماست; پس بايد بهانه ها را از دشمن بگيريم و آب را از سرچشمه ببنديم. مرحله آخر چگونگى انتقال است, آنچه كه كارِ انتقال معارف الهى را آسان مى سازد عملِ مبلغان آن است. اگر نسل جوان ادعاهاى ما را در عمل ما تجلى يافته ديد, سريع جذب مى شود. اكنون مشكل عمده ما آن است كه تبليغ زبانى فراوان است اما عمل, كم تر به چشم مى خورد.
سخنرانِ پايانيِ اين نشست, حجت الاسلام والمسلمين مهريزى, مسؤول مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى, بود. ايشان گذشته, حال و آينده مركز را به طور فشرده و گويا در چهار دوره مطرح كرد:
1) دوره تأسيس و شكل گيرى (1362ـ 1368): در اين دوره مركز در طول شش سال در كار تأسيس, شكل گيرى, طرح ريزى و انجام كارهاى خدمات تحقيقاتى بوده است.
2) دوره گسترش خدمات تحقيقاتى (1368ـ1373): در اين دوره مركز به ضرورت تأسيس واحدهاى نو و كارآمدِ خدمات پژوهشى پى برده و واحدهايى همچون ترجمه, ويرايش و اطلاع رسانى را پى ريزى مى كند.
3) دوره توليد انديشه (1373ـ 1375): مركز در اين دوره به اين نتيجه رسيد كه اكنون با در اختيار داشتن خدمات پژوهشى كارآمد, آنچه كه ضرورت جامعه است, توليد انديشه است, لذا بايد در داده ها تعمّق كند و ديدگاه هاى اسلام را در زمينه هاى مختلف تبيين نمايد. در اين مرحله واحدهاى تدوين انديشه سياسى, كلام جديد و فقه و حقوق شكل گرفت.
4) دوره هماهنگى واحدهاى پژوهشى با ايده بسط توليد انديشه (1376): در اين دوره كه تازه آغاز شده همه واحدهاى پژوهشى مركز به صورت هم آهنگ در كارِ بسط انديشه اند.
وى در پايان از معاونت ها و مديريت هاى مختلف دفتر و مركز كه امر پشتيبانى تحقيق را بر عهده دارند, تشكر كرد.
برنامه پايانيِ نشستِ سالانه به معرفيِ پژوهشگرانِ نمونه اختصاص داشت. در اين جلسه آقايان: غلامحسين توكلى از واحد كلام, محمد نورى از واحد فقه و حقوق و نجف لك زايى از واحد انديشه سياسى به ترتيب به عنوان محقق رتبه يك تا سه معرفى شدند و به آنان سپاسنامه و جوايزى تعلق گرفت.
گفتنى است كه مراسم انتخاب محقق نمونه امسال براى اولين بار در مركز برگزار شد و محققان با توجه به معيارهايى چون سابقه و كيفيت كار تأليف, ترجمه و تحقيق انتخاب شدند.
مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى بر آن است تا ان شاءاللّه از سال آينده, اين برنامه را در سطح حوزه علميه قم اجرا كند و محققان برگزيده رشته هاى گوناگون علمى را مورد تشويق قرار دهد و به آنان جوايزى اعطا كند.
l

فهرست موضوعى سال هشتم



نمايه حاضر شامل نام نويسندگان, عنوان مقاله ها, شماره مجله و شماره صفحه است. اين نمايه براساس ترتيب سرفصلهاى مجله تنظيم شده است. نخستين شماره در برابر هر مدخل, شماره مجله و شماره دوم, شماره صفحه است. مقاله
جعفريان, رسول. ميراث فرهنگى شيعه در تاريخ محلى و جغرافيا. 43:2
جعفريان, رسول. كتابخانه شخصى فاضل هندى. 45:2
جعفريان, رسول. بازيافته هاى تاريخ الشيعه ابن ابى طيّ. 46:2
حسينى سيّد محمّد/ محمّدى, حسن. رهيافت هاى معاصر در پژوهش سيره نبوى. 47:2
فاطمى, سيّد حسن. شاهكارهاى ادبى(2). 44:7
كريمى, حسين. در جستجوى (مدينةالعلم). 48:9
مسرت, حسين. ارزش و اهميت تذكره نصرآبادى. 48:2
موريس,جان/ محلاتى, مظفرالدين. حفاظت كتابخانه از خطرات آتش سوزى. 44:2 نقد و معرفى كتاب
اخوان, محمّد. تأملاتى در كتاب (درآمدى بر فلسفه دين و كلام جديد). 48:27
اذكائى, پرويز. گزرشى از سه كتاب (اَسناد جنگ تحميلى). 46:12
ارشاد سرابى, اصغر. گذرى بر كتاب زبان فارسى 1و2. 43:42
انزابى نژاد, رضا. نقدى بر كتاب شرح مشكلات تاريخ جهانگشا. 44:34
جعفريان, رسول. اصفهان قرن يازدهم از نگاه تذكره نصرآبادى. 44:55
جوادى, محسن. يك كتاب در يك مقاله. 46:36
حيدرى كاشميرى, اكبر/ رادفر, ابوالقاسم. دكتر اسپرنگر و فهرست اَوَده. 46:27
خرّمشاهى, بهاءالدين. ور به حق گفت جدل با سخن حق نكنيم (پاسخ به انتقاد). 46:45
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. نگاهى به شرح فصوص الحكم. 46:7
راستگو, سيّد محمّد. شاعرى در هجوم منتقدان. 43:30
رضايى كرمانى, محمّد على. سيرى در (اصطلاح نامه علوم قرآنى). 47:29
سجادى خوراسگانى, محمّد باقر . آثار تاريخى و گرايشهاى شيعى. 45:39
سجادى خوراسگانى, محمّد . طبرسى و كتاب إعلام الورى. 46:32
سردارى نيا, صمد. نقد يك نكته از كتاب (ارّان ولايتى است از آذربايجان). 45:36
سلطانى, محمّد على. گذرى بر التعريف بطبقات الامم. 47:38
سلطانى, محمّد على. افغانان از چشم پژوهشگران. 48:33
سيّد علوى, سيّد ابراهيم. نگاهى به مجموعه رسائل استاد علامه طباطبايى. 46:18
شبيرى, سيّد محمّد جواد. نوادر احمد بن محمّد بن عيسى يا كتاب حسين بن سعيد؟. 46:23
شبيرى, سيّد محمّد جواد. در حاشيه دو مقاله. 48:48
شهرى, محمّد. نقدى بر رسم الخط كتابهاى درسى. 48:36
طالقانى, محمّد على. گزارش چند كتاب درباره اديان. 43:27
طهورى(نوروزى), صادق. نقدى بر مسند زرارةبن اعين. 45:27
طيار مراغى, محمود. نقدى بر كتاب مفاخر آذربايجان. 48:42
فرهنگ, محمّد جواد. نقدى دوباره بر (فاطمه سلام اللّه عليها در آئينه كتاب). 44:28
لاهوتى, حسن. اى اوج پيشگويى! نقد ترجمه كتاب ابعاد عرفانى اسلام. 45:17
مؤذن جامى. محمّد هادى. مقايسه دو فرهنگ قرآنى. 43:35
مؤذن جامى. محمّد هادى. بررسى و معرفى معجم اعراب الفاظ القرآن الكريم. 44:61
محيطى, على. نقد چاپ جديد شرح فصوص الحكم قيصرى. 43:22
مختارى, على. گلگشتى در شرح احوال آيت اللّه اراكى. 47:47
معتمدى, منصور. آيا ابوحامد غزالى حكومتى تشكيل داد؟! (مرورى بر كتاب (شيعه در هند)). 47:22
ملكيان, مصطفى. به كجا چنين شتابان؟ نظرى به ترجمه بخشى از دائرةالمعارف دين ميرچا الياده. 44:43
ملكيان, مصطفى. چون بحق گفت جدل با سخن وى مكنيد. 47:54
موحّدى, محمّدرضا. برآيندگاه خورشيد (گذرى بر (خراسان است اينجا)). 47:43
مهريزى, مهدى. نقش زنان در نشر حديث. 43:54
مهريزى, مهدى. نگاهى به كتاب (الجهود العلمية للمراة). 45:45
مهرآئين, مسيحا. گام نخست در راه پديدآيى روابط ميان ايران و جهان عرب. 45:9
واحد اصطلاح نامه علوم قرآن/ مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى. پاسخ نقد. 48:53
هنر, على محمّد. گشت و گذار در كشف الاسرار. 44:16
هنر, على محمّد. ابيات و امثال تازى در سند يادنامه. 48:13 در آستانه پژوهش و نشر
انزابى نژاد, رضا. ثعالبى و كتاب ثمارالقلوب فى المضاف والمنسوب. 48:58
جهانبخش, جويا. دست نوشتى عتيق از مناقب ابن شهرآشوب. 47:64
مبلغى, احمد. طرح تدوين اجماعهاى شيعه. 43:57
مجيدى, غلامحسين. فلاح السائل و نجاح المسائل فى عمل اليوم والليل.46:53
نورى, محمّد . گزارش مأخذشناسى نظام تعليم و تربيت روحانيت. 45:48 معرفيهاى اجمالى
آينه پژوهش. نكته. 43:69
اذكائى, پرويز. روزنامه خاطرات عين السلطنه. 46:56
انصارى قمى, ناصرالدّين. معجم اعلام الشيعة (ج1). 43:66
انصارى قمى, ناصرالدّين. المحقق الطباطبايى فى ذكراه السنوية الاولى. 43:67
انصارى قمى, ناصرالدّين. العمدّة فى اصول الفقه. 45:68
پور مرادى, حسن. ادراك حسى از ديدگاه ابن سينا(ره). 48:73
جعفرى, حسن. فلسفه دين; خدا, اختيار و شر. 48:69
جهانبخش, جويا. النّظاميّة فى مذهب الإماميّة. 46:58
جهانبخش, جويا. تفسير الشهرستانى المسمّى بمفاتيح الأسرار و مصابيح الأبرار. 46:60
جهانبخش, جويا. مجموعه رسائل فلسفى صدرالمتألهين. 47:82
جنّتى,يداللّه.الاصفى فى تفسير القرآن. 47:92
حقدار, على اصغر. هستى از نظر فلسفه و عرفان. 45:62
حقدار, على اصغر. اصول المعارف. 44:73
حقدار, على اصغر. شرح القبسات. 48:67
حقدار, على اصغر. الالهيات من كتاب الشفاء. 48:72
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. احياى فرهنگى در عهد آل بويه (انسانگرائى در عصر رنسانس اسلامى). 43:72
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. ديوان محسن تأثير تبريزى. 43:74
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. ديوان نجيب كاشانى. 43:75
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. مجالس العشاق. 43:74
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. ماجراى فكر فلسفى در جهان اسلام. 44:70
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. قواعد العرفاء و آداب الشعراء. 44:75
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. زندگى و اشعار عمادالدين نسيمى. 47:84
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. رسائل ابوالحسن عامرى. 47:85
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. رسائل فارسى. 48:71
زهرائى, محمّد. المعلقات على العروة الوثقى. 44:75
سرولايتى, على. خطبه هاى جمعه سال60. 45:60
سرولايتى, محمّد على. شريعه خرد (يادنگار نكوداشت منزلت علمى استاد علامه محمّد تقى جعفرى). 46:64
سيفى, مرتضى. مرآت الأكوان (تحرير شرح هدايه ملاصدرا شيرازى). 45:58
سيفى, سيّد مرتضى. بدايع الحكم. 47:86
شمس, سيّد محمّد كاظم. فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير. 46:61
عابدى, احمد. تهذيب المقال فى تنقيح كتاب الرجال. 43:64
عابدى, احمد. الامالى شيخ صدوق. 43:65
عابدى, احمد. غنائم الأيام فى مسائل الحلال والحرام. 45:56
عابدى, احمد. عوائد الأيام. 44:79
عابدى, احمد. الحكم من كلام الإمام اميرالمؤمنين على(ع). 47:80
عابدى, احمد. مصابيح القلوب. 47:90
عطائى, على. تعليقة على شرح المنظومة السبزوارى(قسم المنطق). 45:57
علوى, على محمّد. تاريخ تشيع در ايران. 44:72
علوى, على محمّد. ترجمه, شرح و نقد سفر پيدايش تورات. 44:81
علوى, على محمّد. وركبت السفينه. 45:66
علوى, على محمّد. بهج الصباغه فى شرح نهج البلاغه. 46:66
علوى, على محمّد. يادنامه خاتمى (مجموعه مقالات). 48:65
غلامرضايى, محمّد. نگاهى به فرهنگ اصطلاحات ادبى. 44:77
غلامى, محمّدعلى. علوم القرآن عند المفسّرين. 45:64
غلامى, محمّدعلى. مناهج البيان فى تفسير القرآن . 44:82
غلامى, محمّدعلى. فهارس تاريخ اليعقوبى. 46:65
غلامى, محمّدعلى. موسوعة التاريخ الاسلامى. 48:70
فاطمى, ابن الرضا. طرح تدوين كتابشناسى بزرگ شيعه. 47:81
فقيهى, محمّد. كتابشناخت. 44:68
موحّدى, محمّدرضا. درخت معرفت. 46:62
موحّدى, محمّدرضا. حكايت همچنان باقى. 47:78
موحّدى, محمّدرضا. پژوهشى در قصه اصحاب كهف. 48:75
مهدوى راد, محمّدعلى. بلوغ دختران. 44:66
مهدوى راد, محمّدعلى. نابغه فقه و حديث. 45:54
مهدوى راد, محمّدعلى. على از زبان على يا زندگانى امير مؤمنان على(ع). 46:55
مهدوى راد, محمّدعلى. فايده و لزوم دين. 47:76
مهدوى راد, محمّدعلى. الفصول المهمه فى اصول الأئمة. 48:64
ناجى نصرآبادى, محسن.تفسير شريف البلابل و القلاقل. 47:88
نبوى, عبدالمحمّد. ترجمه الحياة. 43:71 كتابشناسى موضوعى
آينه پژوهش. مرورى بر آثار آيت اللّه سيّد عبدالحسين لارى. 48:91
باقرى بيد هندى, ناصر. كتابشناسى قم. 44:99
غلامى, فرج اللّه. كتابشناسى ناسخ و منسوخ. 43:97
فاطمى, سيّد حسن.شاهكارهاى ادبى(3) بديعيّات. 47:115
صدرائى خوئى, على. كتابشناسى حسام الدين خوئى. 45:84
صدرائى خوئى, على. ابن العتايقى و شرح نهج البلاغه. 48:98
كديور, محسن. كتابشناسى توصيفى حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى. 46:80 بايسته هاى پژوهشى
فاطمى, سيّد حسن. نسخه اى نادر از الحدائق البديعية فى الانواع الادبية. 47:73
فكرت, محمّد آصف. نگاهى به كتاب نتيجة الدولة. 45:50 مراكز علمى و فرهنگى
آينه پژوهش. مركز نشر دانشگاهى در يك نگاه.45:79
آينه پژوهش. آشنايى با مركز ترجمه قرآن مجيد به زبان هاى خارجى.47:103
آينه پژوهش. مركز نشر معارف اسلام در جهان. 48:88
سلطانى, محمّد على. معرفى (مركز خراسان شناسى). 46:78
l