مجله هاي پژوهشي
آفاق الحضارة الاسلامية
السنة الثانية, العدد الرابع, جمادى الاولى 1420هـ/ آب1999م
العالمية والخاتمية والخلود; المرأة والتنمية الاجتماعية من وجهة نظر الاسلام; كلام في الحضارة الاسلامية; من العلم الديني الى العلم العلماني; نظرية الفكر المدون في الاسلام; نظرة تحليلية في التعدديه الدينية; علم الكلام واسلوب الاستنباط من النصوص الدينية; بحث في الاصول الاربعمائة: منهاج السالكين ومعراج الطالبين; الصناعة في الحضارة الاسلامية; جولة بين الكتب والمجلات; اخبار ثقافية من العالم الاسلامي و…. انديشه حوزه
سال 5, شماره 3 (پياپى19), آذر و دى78
ويژه مكتب تفكيك
عقلانيت دينى; حكمت شيعى; علامه طباطبايى, قله همگرايى تفكر اسلامى; عدم مرزبندى بين تفسير و تأويل, لغزشگاه عرفان و فلسفه; مكتب تفكيك يا روش فقهاى اماميه; پيرامون تفكر عقلى و فلسفى در اسلام; نقد مكتب تفكيك; تفكيك از نگاهى ديگر و…. انديشه دينى
شماره اول, پاييز78
بررسى برخى آثار و نتايج مهم اصالت وجود در فلسفه ملاصدرا; احباط چيست؟; نظريه وحدت وجود و برهانى بودن آن از ديدگاه ابن عربى و ملاصدرا; سپهر شهود و حقيقت دينى علم; معرفت چيست؟; رساله كشف الغطاء; جايگاه جهان شناسى اسلامى: تأملى در باره فلسفه افضل الدين كاشانى و…. با معارف اسلامى آشنا شويم
سال هجدهم, شماره 44, آذرـ دى ـ بهمن ـ اسفند78
آثار تربيتى نماز; نيايش, رمز موفقيت; راه هاى خداشناسى; جوان و آرامش; دوست و دوستى; امام و جوانان; خواندنى ها; نگاهى گذرا به زندگى بزرگان (آية اللّه حاج آقا مصطفى خمينى(ره)) و…. باميان
سال دوم, شماره 9ـ10, قوس ـ جدى78
نشست ها, بيم ها و اميدها; بدرود قرن فاجعه و درد; درنگى بر يك اصطلاح سياسى; مسؤوليت روشنفكران; استخفاف زيرساز استعمار; تجربه هاى تلخ از بگومگو; پرونده دختر آذربايجان و…. برنامه و بودجه
سال 4, شماره 6 (پياپى42), مهر78
وقفه هاى جمع آورى ماليات, تورم و درآمدهاى مالياتى حقيقى دولت; فساد ادارى و توسعه; جهان نما و…. برنامه و بودجه
سال 4, شماره 7و8 (پياپى43و44), آبان و آذر78
سطح توسعه و نرخ هاى بازدهى تحصيلات: برآوردهايى از دادهاى چند كشور; بررسى روش شناسى توزيع درآمد در چارچوب نظام حسابدارى اقتصادى و…. بينات
سال 6, شماره 2ـ3 (پياپى22ـ23), تابستان و پاييز78
ويژه صدمين سال تولد امام خمينى(ره)
تفسير آيه فطرت از ديدگاه امام خمينى(ره); جايگاه زن در آفرينش از ديدگاه امام خمينى(ره); پژواك قرآن در ديوان امام(ره); چند نكته تفسيرى در ديوان امام خمينى(ره); خاطرات قرآنى; طرحى ديگر در تفسير قرآن كريم; گاهنامه ميراث قرآنى; جلوه هاى قرآن در بينش امام(ره); فهم صحيح قرآن از منظر امام(ره); جستارى در قرآن پژوهى از نگاه امام(ره); تأثير قرآن در استنباط فقهى امام(ره); دفاع امام از صيانت قرآن كريم; روشنگرى امام خمينى در تفسير قرآن; تأثير امام در طرح تفسيرى آقا مصطفى(ره); حمدنامه امام خمينى(ره); طرح تدوين تفسير امام خمينى(ره); بررسى سيماى قرآن در انديشه امام و روايات; استخفاف و استهزاء از ديدگاه قرآن و سنت; قرآن كتاب هدايت در ديدگاه امام خمينى و…. پاسدار اسلام
سال 19, شماره 216, آذر78
راه هاى هدايت(5); ياران انقلاب, انتحار چرا!; رابطه متقابل ولايت فقيه و مردم; جوانان در بهاران دل; اندونزى و بحران جدايى طلبى سرزمينى; جوياى جمال حق; سيماى مديران در آيينه نهج البلاغه; رسوايى در اسلو و پيامدهاى آن و…. پاسدار اسلام
سال 19, شماره 217, دى78
دانستنى هايى از قرآن (شرايط استجابت دعا); مرزهاى ذات; صفات و افعال خداوند; روش هاى حق ستيز; سخنان شهيدان درباره امام خمينى(ره); انقلاب اسلامى و فتنه هاى فرهنگى; على, برترين و والاترين انسان; سيره عملى امام خمينى در ماه مبارك رمضان; (در انديشه و سيره امام خمينى, انس با قرآن); مرزها و گونه هاى آزادى از نگاه امام خمينى(ره) و…. پاسدار اسلام
سال 19, شماره 218, بهمن78
روش برخورد با پيمان شكنان; انتخابات مجلس ششم پاسدارى; تواضع و فروتنى; فجر پيروزى; شهيد مدرس در سنگر مجلس; اهميت و جايگاه مجلس شوراى اسلامى و…. پيام حوزه
سال 6, شماره 2 (پياپى22), تابستان78
مصوبات; رابطه دين و آزادى; دفاع عقلانى از ارزش هاى دينى; تاريخچه نظام آموزش اسلامى; برنامه پيشنهادى دوره اجتهاد; بحث هاى نو در حوزه انديشه اسلامى; شرح حال آية اللّه موسوى علوى خوانسارى; حوزه علميه شهيد دستغيب شيراز; نقد و معرفى كتاب هاى: حضور قلب در نماز و فلسفه سياست و…. پيام حوزه
سال 6, شماره 3 (پياپى23), پاييز78
تبليغ در كلام امام(قدس سره); شرح حديث معرفت; تفسير سوره حمد, اصول تبليغ; گفتار و نوشتار در ترازوى تبليغ; شيوه هاى تبليغى پيامبر(ص); آسيب شناسى تبليغات دينى; عوامل شايستگى در تبليغ; عوامل توفيق و تنگناهاى تبليغ; تبليغ و تحقيق; نارسايى هاى تبليغ دينى; بهسازى روش هاى تبليغ دينى; ابزار و شيوه هاى تبليغ دينى; حوزه و نوسازى فرهنگى; فلسفى انسانى با ويژگى هاى والا و…. پيام زن
سال هشتم, شماره 9 (پياپى93), آذر78
گسترش اعتياد يا جنگ پنهان شيميايى در كشور; پيامبرى در خانه, سازگارى, مهربانى, مديريت(1); زنى كه به زمامدارى رسيد; رزق, روزى, رفاه(1); جاودانه در جهنم; مشاور شما; تازه هاى پژوهش و…. پيام زن
سال هشتم, شماره 10 (پياپى94), دى78
صداى عدالت; مريم مطهر, مادر عيساى روح اللّه; پيامبر در خانه; گفتگو با خانم نوّاب احتشام رضوى, همسر شهيد نواب صفوى و…. تراثنا
السنة الرابعة عشرة, العدد الثانى (58), ربيع الاخر 1420هـ
عدالة الصحابة2; السنة بعد الرسول(ص); معجم مورخى الشيعة3; فهرس مخطوطات مكتبة اميرالمؤمنين العامة/ النجف الأشراف4; من انباء التراث و…. التوحيد
السنة الثامنة عشرة, شتاء 1420هـ
اخفاقات لوعي في المرحلة الراهنة; النهضة الاقتصادية للعالم الاسلامي بين الممكن والمستحيل؟; المؤثرات الاجنبية في فكر المعتزلة النظرية النفسلوكية في الاسلام; المستبد العادل… الاسطورة والتعانيس المستحيل!; المنابع الأولى للصهيونية في التوراة والماسونية; اليهودية العالمية… دراسة في اصولها وابعادها و…. جهان كتاب
سال چهارم, شماره 19ـ22 (پياپى 91ـ94), دى78
تحقيق و توسعه و تعليم در نشر كتاب; همه چيز در ايران; تأمل ها و بررسى ها در شعر معاصر; شرط رهايى; در آفات شهرت و حلاوت هاى آن; تازه هاى بازار كتاب و…. جهان كتاب
سال چهارم, شماره 23ـ24 (پياپى 95ـ96), بهمن78
مقايسه اى ميان چند شاخص فرهنگى در چهار كشور; پيدايش روزنامه نگارى در ايران; پژوهشى بدون فرضيه, بدون پرسش; تكثير آزاد روايت و…. حضور
شماره 28, تابستان 78
رستاخيزى ديگر در بزرگداشت امام بيدارى; جايگاه مردم در نظام حكومتى اسلام; تأملى در گسترش احزاب سياسى; پيوند سياست داخلى و سياست خارجى در انديشه امام خمينى; تلويحات; نامه عرفانى امام خمينى و…. حضور
شماره 29, پاييز 78
انديشه حكومت; امام خمينى, انقلاب اسلامى, انديشه و عمل; كارآيى هنر در جوامع بشرى; مهم ترين كار و پيام امام خمينى; امام خمينى در انديشه جهان معاصر; راز انقلاب اسلامى و…. حكومت اسلامى
سال چهارم, شماره 2 (پياپى 12), تابستان78
ويژه انديشه هاى سياسى امام خمينى(ره)
سال امام, آرزوهاى امام(ره); امام خمينى(ره) و مستضعفان; حكومت اسلامى و رهبرى آن از نظر امام خمينى(ره); دولت دينى و حريم خصوصى; ثابت و متغير در انديشه سياسى امام خمينى(ره); امام خمينى و روابط بين الملل; امام خمينى و مبحث آزادى; آزادى در انديشه امام خمينى(ره) و…. حوزه و دانشگاه
سال 5, شماره 18, بهار78
انديشه و راه امام خمينى(ره); امكان و چگونگى علم دينى; نقش مواضع معرفت شناختى در تعارض و حل تعارض علم و دين; پيشگيرى از عقب ماندگى كاذب نخستين گام در راه تأمين بهداشتى; تنوع برونى و درونى تاريخنگارى اسلامى; فلسفه ذهن; حضور قلب در نماز و…. خراسان پژوهى
سال دوم, شماره دوم (پياپى4), پاييز و زمستان78
بيرجند, ريشه واژه و اشتقاق لغوى آن; خوسف; بررسى تطبيقى نابجاييهاى زيارت نامه ابن حسام; ديدگاه هاى اخلاقى و اجتماعى محمد بن حسام; روان شناخت شعر ابن حسام خوسفى; نگاهى به هنر شاعرى ابن حسام; مخاطب شناسى در قصايد ابن حسام خوسفى; جستارى در شناساندن دست نوشته اى كهن و…. دادرسى
سال سوم, شماره 16, مهر و آبان78
قانون حامورابى; ترجمه قانون جزايى فرانسه; شرح و تفسير مواد قانون مجازات اسلامى; آشنايى با قوانين خانواده; آيين دادرسى دادگاه هاى عمومى و انقلاب و…. دانشگاه اسلامى
سال سوم, شماره 9ـ10, تابستان و پاييز78
امام خمينى(ره) و آينده كانون فرهنگى جهان; غرب از ديدگاه امام خمينى(ره); نظريه بحران از ديدگاه امام خمينى(ره); مناسبات دين و دولت در انديشه سياسى امام خمينى(ره); دموكراسى و آزادى از ديدگاه امام خمينى(ره); فرايند توسعه از ديدگاه امام خمينى(ره); نقش امام خمينى(ره) در نوسازى سياسى ايران; آزادى در انديشه سياسى امام خمينى(ره); روشنفكرى و روحانيت از ديدگاه امام خمينى(ره); بنيادى ترين حقوق و آزادى هاى بشر از ديدگاه امام خمينى(ره) و احياء تفكر دينى در عرصه رسالت بين المللى اسلام; شاخصه هاى يك انقلاب اسلامى با ملاحظه آراء و سيره امام خمينى(ره) و…. درس هايى از مكتب اسلام
سال 39, شماره 7, مهر78
تفسير قرآن مجيد; فلسفه دين و فلسفه علم دين; تفكيك ناپذيرى سياست از اخلاق در اسلام; آيا علم النفس داخل در علوم بشرى است؟; دموكراسى در قانون; امام خمينى و روشنفكران عرب; سيرى در تاريخ وهابيان و…. درس هايى از مكتب اسلام
سال 39, شماره 8, آبان78
كودتا در پاكستان در بوته آزمايش; على(ع) ترسيم گر سياست واقعى اسلام; معانى نفس در علم النفس از ديدگاه قرآن و…. صنعت چاپ
سال18, شماره 204, آذر78
قيمت كاغذ, بحران سفيد در بازار سياه; مذاكرات ارشاد با هايدلبرگ و تصميمات دولت براى نوسازى چاپ; چشم انداز نمايشگاه كتاب فرانكفورت و…. صنعت چاپ
سال18, شماره 206, بهمن78
سفيران اروپا 2000 در تهران; ايران, غايب بزرگ در نمايشگاه هاى بين المللى چاپ; چهارمين نمايشگاه چاپ, بسته بندى و پلاستيك 2000 دبى; فاينانس 30 ميليون دلارى ژاپن براى نوسازى صنعت چاپ ايران و…. علوم انسانى
سال اول, شماره اول, پاييز78
حق بهره مندى از محاكمه عادلانه; علل و انگيزه هاى منع نگارش حديث; دانشجويان و اوقات فراغت; تعالى از ديدگاه محيى الدين و يا سپرس; تفاوت شاخص ها در نقاط جغرافيايى; روش شناسى حقوق بين الملل; مقادير ديه كامله; ديدگاه راغب در اعجاز قرآن; قاعده قبح عقاب بلابيان; بررسى جديدترين نظريه در ترتيب آيات و…. علوم الحديث
السنة الثالثه, العدد السادس, رجب ـ ذوالحجة 1420هـ
العبث بالتراث بين عمالة العلمنة ونفاق الأسلمة; مشيخه العياشي(ره); الشيخ الطوسي وتراثه الحديثي; مصادر الشيخ الطوسي في كتاب تهذيب الأحكام; الحقوق; بيان نكث الناكث المتعدى بتضعيف الحارث; قراءة في كتاب المنهج الرجالي و…. علوم حديث
سال چهارم, شماره دوم (پياپى12), تابستان78
بررسى تطبيقى حديث شيعه و اهل سنّت; اسناد و مشايخ راويان (صحيفه كامله); زنان راوى حديث اميرالمؤمنين(ع); مبانى وضع شناسى در (الموضوعات) ابن جوزى; زبان آگاهى پيامبر(ص) و امامان(ع); محدثان و علماى امامى رى (تا پايان قرن چهارم هجرى); قطب الدين كيدرى و (انوار العقول); محمدحسين أرموى, ميراث بان حديث; گزارشى از ميراث حديث شيعه و…. علوم سياسى
سال دوم, شماره 6, پاييز78
ارزش فلسفه سياسى سنتى در تفكر اسلامى; تأملى در مبانى انديشه سياسى امام خمينى(ره); فلسفه سياسى در اسلام; زمينه هاى پيدايش مباحث عقلى در قلمرو سياست (جهان اسلام); فيلسوف پيامبر در فلسفه سياسى ابن سينا; انواع مدينه ها در فلسفه سياسى خواجه نصيرالدين طوسى; فلسفه سياسى اخوان الصفا; فلسفه سياسى علامه سيد حيدر آملى; جايگاه سياست در حكمت متعاليه; جايگاه سياست در انديشه فيض كاشانى(ره); نگاهى ديگر به فلسفه سياسى سيد جعفر كشفى و…. فصلنامه كتاب
دوره دهم, شماره دوم (پياپى38), تابستان78
بررسى ميزان رعايت استانداردهاى بين المللى آموزشگاه ها…; بررسى رفتار اطلاع يابى هيأت علمى سازمان پژوهش هاى علمى و صنعتى ايران; كتابخانه هاى بيمارستانى شهر اصفهان, وضعيت موجود…; آموزش كتابدارى در هند; بررسى سهم ايران در تحقيقات كشاورزى جهان و…. فقه اهل البيت(ع)
السنة الرابعه, العدد الخامس عشر, 1420هـ/1999م
عفو الحاكم فى العقوبات; الحوالة تحديد النسل والتعقيم; المواكبة الشرعية لمعطيات الهندسة الوارثية; محمد بن اسماعيل ـ دراسة رجاليه; الاثبات القضائى ـ الكتابة; مراحل تطور الاجتهاد; الفضل بن شاذان و…. قبسات
سال چهارم, شماره 3, پاييز 78
نسبت دين و اخلاق; دين و اخلاق; ساختار كلى اخلاق اسلامى; دين و غرابت اخلاق; درآمدى بر فلسفه اخلاق از منظر استاد مطهرى; فقه و اخلاق; چيستى ارزش; كمالات وجودى انسان; اخلاق فضيلت; ارتباط دين و اخلاق از ديدگاه كانت; انسان شناس جان آشنا; شرح ايام و…. كلام اسلامى
سال هشتم, شماره 32, زمستان 78
نفى حد از واجب الوجود; دين و آزادى; آراى فلاسفه و ديدگاه امام خمينى(ره) در باب غايت فعل خداوند; دو رباعى از امام خمينى(ره); ارتباط دانش كلام و فلسفه دين با ديگر دانش ها; سير مذهب در اروپا; اسما و صفات خداوند و توقيفيت آنها; تبيين فلسفى توحيد فاعلى و…. كيهان فرهنگى
سال 16, شماره 159, دى 78
تجلى پيامبر اسلام در ادب فارسى; اوزان عروضى شعر نو و كلاسيك; كانت و فلسفه اولى; شعر امروز, ضرورت تاريخى زمان; وحدت وجود در بوته نقد و…. كيهان فرهنگى
سال شانزدهم, شماره 160, بهمن 78
شعر انقلاب و نگاه تازه به مفاهيم دينى; از كناره هاى راه; شعر, زبان ملكوت; تأملى در جهت دارى ادبيات; انقلاب اسلامى و شعر مذهبى در ايران; زبان و ادبيات فارسى در هند; آيا رديف ها بايد هم معنى باشند; تكامل دين, مسأله اى در دانش اديان; مفهوم فلسفه در تفكر ويتگنشتاين متقدم و…. مسجد
سال هشتم, شماره 46 ,مهر و آبان 78
كوثر روح اللهى; خدا و جهان در ديوان امام خمينى(ره); جدايى بين اخلاق نظرى و عملى; مسجد و منار برسيان; مسجد ساروتقى و مدرسه ثقةالاسلام; حيات دينى در شهر همدان و…. معرفت
سال هشتم, شماره 3 (پياپى31), آذر و دى 78
اخلاق و عرفان اسلامى; نظرى به شخصيت مذهبى ـ سياسى امام خمينى(ره); نظرى به انديشه هاى متعالى امام خمينى(ره) در تبيين ولايت فقيه; برخى ابعاد سياسى و عرفانى حضرت امام خمينى(ره) و نفوذ انديشه هاى ايشان در غرب; خطر انحراف دانشگاه و راهكارهاى عملى پيش گيرى آن از ديدگاه امام خمينى(ره); راهكار وحدت سياسى جهان اسلام در انديشه امام خمينى(ره); امام خمينى(ره) و رسانه هاى جمعى; هماهنگى علم و دين از ديدگاه امام خمينى(ره); ماهيت قانون اساسى از ديدگاه امام خمينى(ره); لقاءالله از ديدگاه روح الله و…. مكتب اسلام
سال39, شماره10, دى78
بهترين سياست ها و بهترين سياستمدارها; معانى نفس از ديدگاه فلاسفه; نشانه هاى ظهور حضرت مهدى(عج); اوضاع احزاب سياسى در دوران امامت على(ع) و…. موعود
شماره 17, آذر و دى 78
عصر امام خمينى(2); يك سبو عطش; حكومت علوى, الگوى حكومت مهدوى; هزاره گرايى در فلسفه تاريخ مسيحيت; نعمانى و كتاب (الغيبة); جهان در آستانه جنگ جهانى سوم; ميعادگاه منتظران و…. نامه فرهنگستان
سال چهارم, شماره اوّل (پياپى 13), بهار77 (تاريخ انتشار مهر78)
نگاهى به تاريخ نگارى و منابع آن در قلمرو سخن فارسى; درباره فرهنگ ريشه شناختى زبان فارسى و ضرورت تدوين آن; منشور زبان; فرهنگ نام هاى گياهان ايران; دو سفرنامه از جنوب ايران; ايران باستان; كارنامه فرهنگستان زبان و ادب فارسى در سال 76ـ77; ابوحنيفه و ادب فارسى و…. نامه فرهنگستان علوم
سال 6, شماره 12و 13, بهار و تابستان78
اسلام و علم دوستى; پرورش تفكر; هدف دارى; جايگاه زمين شناسى در ايران; رساله الفلاحة امام فخرالدين رازى; ملا اسماعيل اصفهانى و…. نامه قم
سال دوم, شماره 5و6, بهار و تابستان78
امام خمينى در قم, مشاركت سياسى اجتماعى زنان از ديدگاه امام خمينى(ره); امام خمينى(ره) و حق حاكميت مردم; نقش امام خمينى(ره) در جنبش سياسى مذهبى 15خرداد; هماهنگى علم و دين از ديدگاه امام خمينى(ره); امام خمينى(ره) و قانون باورى; آهنگ كلام در غزليات امام و…. نامه مفيد
سال پنجم, شماره سوم (پياپى 19), پاييز 78
شواهد اصالت وجود; تحليل انتقادى اصالت وجود; فهم, شرح و عمل; درآمدى بر پديدارشناسى هوسرل; شكاكيت در معرفت شناسى معاصر; امر قدسى از نگاه (رودلف اتو); نقدى بر مقاله: (نگرش انتقادى بر روش تحقيق و تفكر در فلسفه اسلامى); نقد مقاله (نگرش انتقادى بر روش تحقيق و تفكر در فلسفه اسلامى); جهت گيرى سياست خارجى و نقش ملى ايران از كودتا تا انقلاب اسلامى ايران (1357ـ1332) و…. نشر دانش
سال 16, شماره 3, پاييز78
سعدى را دريابيد; حلاج و بايزيد بسطامى از نظر ملاصدرا; كاشيكارى ايران در آسياى صغير و امپراتورى عثمانى; نخستين فكرت, پسين شمار; خدمات و صدمات ويراستاران; مطبوعات جديده (نقدى بر كتاب (دوره تاريخ عمومى)); نشريات ايران از آغاز تا امروز; سه مثنوى از سلطان ولد; جلد چهارم (دانشنامه جهان اسلام); رسائل رمزى و عرفانى شيخ اشراق و ترجمه انگليسى آنها; كتاب ديگرى از عبدالرزاق كاشانى در (اصطلاحات صوفيه); بررسى زبان كردى سورانى و…. نشريه دانشكده الهيات دانشگاه فردوسى مشهد
شماره 39و40, بهار و تابستان77
كلياتى از تاريخ فقه; جلوه هاى تشيع در مسند احمد; جايگاه و مبانى نقد متن در علوم حديث; درآمدى بر مراحل تربيت در قرآن كريم; پژوهشى در تفسير علمى قرآن كريم; وصيت مسلمان براى كافر, معرفى كتاب كفاية الاحكام و…. نگاه حوزه
شماره 54 ـ53, مرداد و شهريور78
عناصر فرهنگى توسعه; حكمت توسعه و توسعه حكمت; حوزه و فرهنگ توسعه, حوزه هاى دينى و تبيين راهبردى توسعه; پى جست توسعه معنوى بر فراز جهان مدرن; نهاد حوزه و پروسه توسعه; روحانيت و فرايند توسعه; دين, مؤيد توسعه علمى; جايگاه و نقش توسعه فرهنگى و…. نمايه
سال 9, شماره 92, آبان78
سال 9, شماره 93, آذر78
سال 9, شماره 94, دى78
نمايه نشريات, كتاب هاى علمى و فرهنگى روز. هميار
سال اوّل, شماره 2, تابستان78
نقش شركت هاى تعاونى مصرف در مبارزه با تورم; نمايه تعاون; ابراز يا كتمان; مفهوم اشاعه مديريت در تعاونى ها; راهنماى تنظيم اساسنامه تعاونى ها و…. ياد
سال 14, شماره هاى53, 54, 55 و56, بهار و تابستان, پاييز و زمستان78 ويژه احزاب سياسى در ايران
كنكاشى در جريان شناسى احزاب; مرامنامه هاى احزاب اوليّه در ايران; جريان هاى سياسى ايران با تأكيد بر (دوران پهلوى); ديدگاه امام خمينى(ره) درباره احزاب; تحزب از نگاه آية اللّه شهيد بهشتى; حزب از ديدگاه آية اللّه خامنه اى; تحزب و حزب جمهورى اسلامى از نگاه آية اللّه هاشمى رفسنجانى; تحزب از ديدگاه يك انديشمند مسلمان عرب; درآمدى بر تحزب در دهه بيست; احزاب در آينه مطبوعات گذشته; نمايه تاريخ احزاب در ايران; احزاب در آينه مطبوعات گذشته; حزب اجتماعيون اعتداليون از پيدايش تا فروپاشى; تاريخچه حزب كمونيست ايران; احزاب, گروه ها و جريان هاى سياسى كردستان; احزاب در آينه قوانين مسائل و مشكلات تحزب در دوران جمهورى اسلامى از نگاه صاحب نظران; گزيده كتابشناسى توصيفى احزاب و گروه هاى سياسى ايران از مشروطه تا به امروز و…. بينات
سال 6, شماره 2ـ3 (پياپى22ـ23), تابستان و پاييز78
ويژه يكصدمين سال ميلاد امام خمينى(ره)
انسان قرآنى; تفسير آيه فطرت از ديدگاه امام; پژواك قرآن در ديوان امام; چند نكته تفسيرى در ديوان امام; نگاهى به مكتب تفسيرى امام; جلوه هاى گوناگون در بينش امام; دفاع امام از صيانت قرآن كريم; انديشه هاى قرآنى امام از زبان ديگران; معرفى پايان نامه هاى قرآنى; طرح تدوين تفسير امام; تأثير قرآن در استنباط فقهى امام و…. پيام زن
سال 8, شماره 12 (پياپى96), اسفند78
زنان كشمير, در محدوده فلاكت و بدبختى; روسرى نماد مبارزه اى آشكار; پيامبرى در خانه, سازگارى, مهربانى, مديريت, پيرى چيست؟ چرا پير مى شويم؟; تازه هاى پژوهش; نمايه موضوعى پيام زن در سال هشتم 1378 و…. دانشگاه انقلاب
شماره 112, پاييز78
ويژه وضعيت تاريخ و تاريخنگارى در ايران
تاريخ, اوضاع كنونى و راهبردها; آموزش تاريخ در دانشگاه ها; تأملى در كتاب هاى درسى تاريخ; جايگاه دانش آموختگان تاريخ در جامعه; فلسفه تاريخ; تواريخ عمومى و دانشنامه هاى تاريخ در ايران; نقدى كتاب تاريخ تحليلى اسلام; فهرست پايان نامه هاى كارشناسى ارشد و دكترى تاريخ و…. فرهنگ جهاد
سال 5, شماره 1 (پياپى17), پاييز78
آيين سلوك; مديريت و تنظيم وقت; مبانى فقهى امام خمينى(ره) درباره محيط زيست و طبيعت; سازندگى در آيينه قرآن; يادكرد حيوانات در نهج البلاغه; قضا و قدر و آزادى انسان از نگاه معصومان و…. مديريت دولتى
شماره44, تابستان78
تبيين فلسفه مديريت مشاركتى; نظرى در بررسى مسائل مديريت دولتى و ارائه يك الگو; مديريت در دولت و حاكميت با مديريت; تازه هاى نشر و…. مسجد
سال 8, شماره 47, آذر و دى78
از خود بيگانگى بيمارى جهان معاصر; دين محورى در آموزش; حيات سياسى و اجتماعى امام زين العابدين(ع); مساجد پامنار; پژوهشى در تاريخ قرآن كريم و…. معرفت
سال 8, شماره 4 (پياپى32), بهمن و اسفند78
اخلاق و عرفان اسلامى; ميزگرد تعليم و تربيت دينى; تربيت دينى, هدايت يا تلقين; تربيت دينى خانواده; اگر ديوارها فرو ريزند; اختلاط زنان و مردان در مراكز آموزشى; فمينيسم; جانشين خدا; چالش نسبيت فرهنگى; نقدى بر مقاله (ذاتى و عرضى در دين); ارتباط دين با علوم انسانى; كاوشى درباره نيّت; پلوراليسم دينى و….
فهرست مقالات تحقيقى مجله هاى علمى پژوهشى به مناسبت يكصدمين سالزاد امام خمينى
جنتى يدالله
پيشگفتار
امام خمينى(ره) كيمياى علوم اسلامى در عصر اخير است. او را با هيچ يك از دانش هاى دينى, بيگانگى نبود, و بلكه برخى از آنها آشيانه اى به بلنداى ذهن و زبان او نداشتند. از اين رو درباره او نوشتن و از او سخن گفتن و كمالات او را برشمردن و بر فضيلت هاى او يك يك انگشت تحسين گذاشتن, هماره وجهه همت بزرگان اهل انديشه و قلم بوده است. بويژه سال جارى كه سال آن گرامى بود و عرصه خمينى پژوهى به روى همگان باز.
در اين بين برخى نشريات هم ميدان را از حضور فعال و عالمانه خود خالى نكردند و در گوشه گوشه آن گرد تحقيق و تأليف برانگيختند. آنچه در پى مى آيد گزارشى است از مقولات و مقالاتى ـ كه در سال امام, در نشريات علمى ـ تحقيقى, منتشر شد. براى آسانيابى, فهرست را براساس حروف الفباى نام خانوادگى نويسنده در ذيل موضوعات هفت گانه تنظيم كرديم; بدين قرار: الف. كليات: كتابشناسى ها, تأليفات و تقريرات ; ب. تاريخ و شرح حال; ج. قرآن و حديث; د. فقه و حقوق; هـ. عرفان و فلسفه; و. اخلاق و تعليم و تربيت; ز. ادب و هنر; ح. انديشه سياسى. الف) كليات
1. استادى رضا. اساتيد و مشايخ امام.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص4ـ10
2. انصارى حميد, (گفتگو). قائم مقام مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى.چگونگى تدوين و تنظيم مجموعه آثار امام(ره).
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص103ـ104
3.انصارى ناصرالدين. تأليفات و تقريرات امام خمينى(ره).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص202ـ217
4. انصارى ناصرالدين.تأليفات و تقريرات خاندان امام خمينى(ره).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص217ـ221
5. اميرى ابراهيم.(ماه) شمار (آفتاب) (بخش يكم از غنچه جمادى تا خروش خرداد).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص214ـ224
6. اميرى ابراهيم.(ماه) شمار (آفتاب) (بخش دوم: از خرداد خونين تا بهمن سپيد).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص240ـ246
7. اميرى ابراهيم.(ماه) شمار (آفتاب) (بخش سوم: از بهار بهمن تا سوگ خرداد).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص262ـ272
8. اصفهانى على نصر.كتابشناسى ولايت فقيه امام خمينى(ره).
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص175ـ 185
9. افتخار رفيع.سلام.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص375ـ376
10. با معارف اسلامى آشنا شويم.يوم اللّه پانزدهم خرداد.
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص3
10.2. با معارف اسلامى آشنا شويم.امام در آينه خاطره ها.
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص184ـ196
11. پيام زن.خورشيد هميشه تابان انقلاب اسلامى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص60 ـ63
12. ثقفى خديجه (همسر گرامى حضرت امام خمينى).يار آفتاب (گفتگو).
پيام زن (سال8, ش91, مهر78), ص202ـ214
13. شيرازى على.كتابشناسى توصيفى; سيرى در آثار ارزشمند حضرت امام خمينى(ره).
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص99ـ111
14. دانشگاه اسلامى.كتاب هاى منتشر شده درباره امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص172ـ180
15 . كيهان فرهنگى, با همكارى مؤسسه تنظيم و آثار امام خمينى.مرورى بر آثار و نوشته هاى امام راحل(ره).
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص110ـ116 ب) تاريخ و شرح حال
16. حاجتى پور مير احمدرضا.عصر امام خمينى(ره).
موعود (ش17, آذر و دى78), ص28ـ 38
17. حاضرى مهدى. ياد آن سبز, تهيه و تنظيم محمد رجايى.
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص239
18. حاضرى مهدى.امام خمينى در قم.
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص205
19. حسينى سيد محمدرضا.نگاهى گذرا به زندگى (خورشيد جماران, امام خمينى(ره)).
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص140ـ180
20. خمينى مرحوم حجةالاسلام والمسلمين سيد احمد.واگويه خون دل پير جماران.
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص30ـ36
21. الخامنئي الامام.الامام الخميني… مقاربة اولية في نهجة ومعالم شخصيته.
التوحيد (السنة الثامنة عشر, العدد100, صيف 1420هـ/ 1999م), ص12ـ23
22. ذاكرى على اكبر.سالشمار زندگى امام خمينى.
حوزه (سال16, ش94ـ 96), ص432ـ 498
23. زواره غلامرضا گلى.امام خمينى; دوران كودكى, محيط پرورشى و سلوك خانوادگى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص230ـ236
24. زواره غلامرضا گلى.رواق منظر چشم من آشيانه توست (مرورى بر اقامتگاههاى حضرت امام, از آغاز تا پايان).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص252ـ262
25. مهرى قربانعلى(گردآورنده).امام از نگاه ديگران.
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص114ـ124
26. واعظ زاده خراسانى محمد.سال امام خمينى(ره).
مشكوة (ش60و61, پاييز و زمستان77), ص4ـ19
27. هدايتى ابوالفضل.گذرى بر (حديث بيدارى).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص160ـ162 ج) قرآن و حديث
28. انصارى ناصرالدين.دفاع امام از صيانت قرآن كريم.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص242ـ249
29. ايروانى محمدرضا.منهج الامام الخمينى فى التفسير.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص398ـ403
30. بابايى رضا.چند نكته تفسيرى در ديوان امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص85 ـ92
31. باقرنيا محمدرضا.الهام گيرى قيام امام(ره) از قرآن و روايات.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص323ـ333
32. پويا حسن, محسن ولايتى.راهنماى آيات تفسير شده در آثار امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص342ـ397
33. پويا حسن.قرآن كتاب هدايت در ديدگاه امام خمينى(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص 401 ـ 404
34. پويا حسن.تفسير قرآن كريم, امام خمينى(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص404
35. توسلى آية اللّه.خاطرات قرآنى.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص93ـ99
36. جمال عبدالكريم.استخفاف و استهزاء از ديدگاه قرآن و سنت.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص334ـ341
37. حيدرى كاشانى محمد جواد.تفسير آيه فطرت از ديدگاه امام(ره).
بينات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص38ـ 55
38. رحمانى محمد.تأثير قرآن در استنباط فقهى امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص207ـ 225
39. ريعان معصومه.بررسى سيماى قرآن در انديشه امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص316ـ322
40. سبحانى آية اللّه جعفر.جلوه هاى قرآن در بينش امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص159ـ171
41. سيد علوى سيد ابراهيم.روشنگرى امام خمينى در تفسير قرآن.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص250ـ 258
42. عابدينى احمد.روايت (انما يعرف القرآن…) از نگاه امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص226ـ241
43. عبداللهيان محمد.نگاه نو.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص133ـ157
44. غروى نائينى نهله, عبدالله فروزانفر.جايگاه زن در آفرينش از ديدگاه امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص55 ـ57
45. كلانتر ابراهيم. فهم صحيح قرآن از منظر امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص172ـ 188
46. لسانى فشاركى محمدعلى. تأثير امام در طرح تفسيرى آقا مصطفى(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص259ـ272
47. لسانى فشاركى محمدعلى. طرح تدوين, تفسير امام خمينى(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص312ـ 315
48. موسوى خوئينى آية اللّه. طرحى ديگر در تفسير قرآن كريم.
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص100ـ132
49. موحدى محمدرضا. پژواك قرآن در ديوان امام(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص75ـ84
50. مهدوى راد محمدعلى.حمدنامه امام(ره).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص128ـ 145
51. مهدوى راد محمدعلى. حمدنامه امام خمينى(ره).
بيّنات (سال 6, ش22ـ23, تابستان و پاييز 78), ص273ـ311 د) فقه و حقوق
52. آخوندى مصطفى. پيروزى انقلاب اسلامى, نقش زنان به روايت امام خمينى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص160ـ166
53. ابتكار, دكتر معصومه. (گفتگو) فريبا ابتهاج شيرازى. استيفاى حقوق زنان, نهضتى در دل انقلاب اسلامى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص88 ـ100
54. اراكى آية اللّه محسن. جايگاه مردم در نظام حكومتى اسلام از ديدگاه امام خمينى.
حضور (ش28, تابستان78), ص113ـ133
55. ابتهاج شيرازى فريبا. اعتماد به نفس, هديه بزرگ امام به زنان.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص134ـ140
56. انيسى فريبا. زنان در دفاع مقدس, به روايت امام.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص140ـ 148
57. اخترى شهلا, صديقه ببران, فريبا ابتهاج. امام خمينى, شايسته نگرى به جاى تبعيضهاى جنسيتى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص154ـ160
58. اكبرى نعمت الله. امام خمينى, تاكيد بر نقش بانوان در حفظ ارزش ها.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص186ـ190
59. بهداروند محمد مهدى. تبيين مشروعيت حكومت ولايى.
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص54 ـ62
60. جلالى غلامرضا. مراحل شكل گيرى حكومت اسلامى در بيان و بنان امام خمينى.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر ـ آبان, آذر ـ دى), ص347ـ389
61. حسينى سيد على.مرورى بر (بدايع الدرر فى قاعدة نفى الضرر).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص73ـ82
62. حسينى سيد على.مبانى فقهى امام خمينى درباره محيط زيست و طبيعت.
فرهنگ جهاد (سال5, ش17, پاييز78), ص125ـ150
63. حق پناه رضا.حكومت و ولايت در انديشه امام خمينى(ره).
انديشه حوزه (سال5, ش17, تابستان78), ص15ـ22
63.2. حسينى سيد على.مبانى اصولى امام خمينى(ره) در (مناهج الوصول و انوار الهداية).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص89 ـ 128
64. حق پناه رضا. حكومت و ولايت در انديشه امام خمينى(ره).
انديشه حوزه (سال5, ش17, تابستان78), ص15ـ22
65. حيدرى احمد.امام و انقلاب, دگرگونى در وضع فرهنگى اجتماعى بانوان (بخش يكم: مبارزه با بينشهاى منحرف).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص100ـ112
66. حيدرى احمد.امام و انقلاب; دگرگونى در وضع فرهنگى بانوان (بخش دوم مرور بر دستاوردها و جايگاه زنان).
پيام زن (سال8, ش91, مهر78), ص174ـ182
67. خسروپناه عبدالحسين. امام خمينى(ره) و چالشهاى نظرى حكومت ولايى.
انديشه حوزه (سال5, ش18, مهر و آبان78), ص127ـ151
68. سروش محمد.طلاق ولايى (بررسى ديدگاه امام خمينى در باره اختيارات حكومت در معضلات خانوادگى).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص70ـ86
69. شريعتى سبزوارى محمدباقر.نگرشى بر احكام (قاعده لاضرر از نظر امام).
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص180ـ184
70. شريعتى سبزوارى محمدباقر.ولايت فقيه در انديشه امام خمينى(ره).
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص48ـ 68
71. شجاعى, زهرا .(گفتگو) مريم حقيقت گو.امام خمينى; حضور و مسؤوليت اجتماعى زنان.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص112ـ116
72. صالحى نادعلى.امام خمينى و حق حاكميت مردم.
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص153
73. صديق اورعى غلامرضا.امام خمينى, مادرى و تربيت, شغل اول زنان.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص376ـ380
74. صفرى فاطمه.امام خمينى, حقوق زنان, نگاهى دوباره.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص166ـ174
75. طيّبى ناهيد.امام و خانواده, روايتها و درايتها.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص380ـ392
76. كعبى, حجةالاسلام عباس(گفتگو).ماهيت قانون اساسى از ديدگاه امام خمينى(ره).
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص35ـ44
77. كاوسى محمدرضا.بنيادى ترين حقوق و آزادى هاى بشر از ديدگاه امام خمينى.
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص136ـ150
78. كرمى پور الله كرم.امام خمينى و قانون باورى.
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص139, 143
79. لطيفى محمود.امام خمينى; شخصيت و كرامت زن.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص42ـ50
80. لقمانى احمد.امام خمينى; پاسداشت ارزشها و قداستها.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص116ـ126
81. لقمانى احمد.جلوه هاى خوشبختى در سيره و سخن حضرت فاطمه(ص) و امام خمينى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص314ـ330
82. مهدوى راد محمدعلى.ادب حضور, گلگشتى در (آداب الصلوة).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص178ـ197
2/82. مهريزى مهدى. مكتب اصولى امام خمينى.
آينه پژوهش (سال10, ش60, بهمن و اسفند78), ص
83. مرتضوى سيد ضياء.امام خمينى, عدالت اجتماعى در مصاف با اسلام آمريكايى.
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص41ـ83
84. مصباح گفتگو با استاد محمدتقى, حجةالاسلام عباس كعبى و حجةالاسلام صادق لاريجانى.نظرى به انديشه هاى متعالى امام خمينى در تبيين ولايت فقيه.
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص9ـ19
85. ميقات الحج.الحج في احاديث الامام الخميني(ره).
ميقات الحج (السنة السادسه, العدد الحادي عشر, 1420هـ), ص8 ـ10 هـ) عرفان و فلسفه
86. احمدزاده سيد مصطفى.(چهل حديث امام خمينى) كتاب خودسازى.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص162ـ174
87. جمشيدى محمدحسين.ماهيت وحدت در انديشه امام خمينى(ره).
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص36ـ44
88. جلالى غلامرضا.نظريه انسان كامل از عرفان ابن عربى تا عرفان امام خمينى.
حوزه (سال16, ش94ـ 95), ص408ـ432
89. حسينى سيد محمدرضا.معرفى كتاب (التعليقة على الفوايد الرضوية).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص174ـ 178
90. امام خمينى.نامه عرفانى. وصاياى عرفانى ـ اخلاقى و تاييد صلاحيت فلسفى ـ عرفانى به يكى از شاگردان به نام همدانى (حجت), ميرزا جواد.
حضور (ش28, تابستان78), ص319ـ 325
91. ذكايى ساوجى دكتر مرتضى.شيخ داوود قيصرى ساوى و امام خمينى(ره).
(معرفى تعليقات على شرح فصوص الحكم از امام خمينى ـ ره ـ)
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص100ـ103
92. شفيعيان دكتر محمدحسن.لطايف و بدايع عرفانى در (مصباح الهداية).
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص94ـ97
93. شكوهيان حسن.حديث رهپويان فضيلت, مرورى بر (شرح چهل حديث) امام خمينى.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص152ـ160
94. عباسى محمدعلى.نجواهاى عارفانه روح خدا.
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص97ـ100
95. عابدى احمد.استادان امام و آثار عرفانى امام.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص197ـ202
96. عابدى احمد.بررسى آراى فلسفى امام خمينى.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص29ـ 58
97. عابدى احمد.انسان كامل از ديدگاه امام خمينى(ره).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص64 ـ73
98. مختارى رضا.گذرى بر شرح حديث جنود عقل و جهل.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص82ـ89
99. محيطى على.لقاءاللّه از ديدگاه روح اللّه.
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص44ـ52
100. مرتضوى سيد ضياء.دين, از منظرى كه امام مى نگريست.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص6 ـ9
101. هجرت نوشين.آيينه اى برابر قدس (معرفى التعليقة على الفوائد الرضوية).
كيهان فرهنگى, ( سال 16, ش 156, مهر 78), ص90ـ94 و) تعليم و تربيت
102. اكبرى محمود.سيره عملى امام خمينى در ماه مبارك رمضان.
پاسدار اسلام (سال19, ش217, دى78), ص28ـ30
103. افتخار رفيع.زير سقف خوبى.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص392ـ394
104. امينى سيد محمد عارف.خطر انحراف دانشگاه و راه كارهاى عملى پيش گيرى آن از ديدگاه امام خمينى(ره).
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص52ـ 65
105. دكتر حبيبى. شفيعى سروستانى, دكتر افروغ.خودباورى, ارمغان فرهنگ استقلالى.
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص71ـ76
106. سبحانى نيا محمد.امام خمينى, الگوى آرامش.
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص73ـ91
107. سيد ميرزايى زينب.امام, كودكان, نگاهى دوباره.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص394ـ400
108. فكرى جعفر.خودسازى از ديدگاه امام خمينى(ره).
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال18, ش43, مرداد ـ شهريور ـ مهر و آبان78), ص8 ـ14
109. كشوادى طاهره.امام و جوانان, گذشته, حال و آينده.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص404ـ412
110. گلى زواره غلامرضا.جوياى جمال حق (ذكر و دعا در انديشه و سيره امام خمينى).
پاسدار اسلام (ش216, آذر78), ص32ـ 38
111. گلى زواره غلامرضا.(در انديشه و سيره امام خمينى) انس با قرآن.
پاسدار اسلام (ش216, آذر78), ص30ـ36
112. موسوى كاشمرى سيد مهدى. امام خمينى, اصول و روش هاى تعليم و تربيت.
پيام زن (سال8, ش91, مهر78), ص366ـ 375
113. ندا.گزارشى از برپايى دهمين سمينار بررسى سيره نظرى و عملى حضرت امام خمينى(ره).
ندا (سال9, ش27, خرداد78), ص66 ـ76 ز) ادب و هنر
114. آرمين منيژه.با خون خود نوشتيم اين قصه را (داستان).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص224ـ 235
115. ايزدپناه حجةالاسلام عباس.خاستگاه و سبك شناسى ادبيات مقاومت.
حضور (ش28, تابستان78), ص299ـ310
116. اخترى شهلا. (گفتگو با خانم فاطمه راكعى).تلاقى نور و هنر, نظرى بر اشعار امام خمينى و تأثيرات فرهنگى ـ اجتماعى آن.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص326ـ330
117. بصيرى مريم.روزى كه تو آمدى (داستان).
پيام زن (سال8, ش91, مهر78), ص246ـ252
118. بابايى رضا.شعر, عرفان, امام(ره).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص58 ـ64
119. بابايى رضا.باغ صد رنگ (ديدارى با قرآن و روايات در ديوان اشعار امام خمينى).
حضور (ش28, تابستان78), ص268ـ 285
120. پيام زن (گفتگو با بانوان هنرمند).امام, به آرزو, به تصور, به خواب مى ماند.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص340ـ347
121. پلنگى محبوبه (گفتگو با چند تن از بانوان صاحب نظر هند). از حجاب جمال تا طلعت بى مثال.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص350ـ 358
122. جعفرى بتول. خانه رو به آب (شعر).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص363ـ366
123. امام خمينى. قصيده امام خمينى در ستايش فاطمه زهرا(س) و فاطمه معصومه(س).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص358ـ359
124. فاضلى قادر. پير و مرشد در اشعار امام(ره).
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص25ـ30
125. فاضلى قادر. خدا و جهان در ديوان امام خمينى(ره).
مسجد (سال8, ش46, مهر و آبان78), ص28ـ 38
126. كتّانى سليمان, ترجمه نرگس گنجى. خواب ابدى (شعر).
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص347ـ350
127. مجاهدى (پروانه) محمدعلى. آهنگ كلام در غزليات امام.
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص169ـ203
128. محدّثى جواد. امام خمينى و هنر.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص330ـ340
129. مير باقرى فرد دكتر سيد على اصغر. سيماى عشق در اشعار امام خمينى.
حضور (ش28, تابستان78), ص285ـ299
130. مردانى محمدعلى. (سه قطعه شعر) ساحل بحر عدم, در كهكشان نگاه, به ياد او.
حضور (ش28, تابستان78), ص314ـ317
131.موحدى محمدرضا. آرايه هاى ادبى در ديوان امام.
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص21ـ29
132. ناصر على سيد. چراغ آگاهى (تقديم به حضرت امام خمينى(ره)).
حضور (ش28, تابستان78), ص311ـ312
133. هاشمى فرد (ساجد) سيّد محمّد. سيماى امام خمينى(س) در شعر انقلاب.
كيهان فرهنگى(سال 16, ش 156, مهر 78), ص62 ـ71 ح) انديشه سياسى
134. آكوچكيان احمد. نهضت اصلاحى امام خمينى و خاستگاه عرفانى آن.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص60 ـ70
135. ايوبى نزيه (ترجمه محمدعلى حسينى زاده). امام خمينى و روشنفكران عرب.
درسهايى از مكتب (سال39, ش7, مهر78), ص51 ـ 55
136. افروغ عماد. آزادى در انديشه سياسى امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص118ـ127
137. اسماعيلى اسماعيل. امام و اصلاح ساختار حوزه.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص208ـ230
138. اكبرى دكتر منوچهر. امام خمينى در انديشه جهان معاصر.
حضور (ش29, پاييز78), ص170ـ206
139. امينى ابراهيم. امام خمينى(ره) و مستضعفان.
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص9ـ 15
140. اخوان كاظمى بهرام. دموكراسى و آزادى از ديدگاه امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص72ـ91
141. بهشتى مرتضى. معالم قيادة الامام الخميني.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد 100, صيف 1420 هـ/1999 م), ص73ـ79
142. باغستانى اسماعيل. حوزويان و توسعه, مورد نمونه, امام خمينى(ره).
نگاه حوزه (ش53, مرداد و شهريور78), ص10ـ517
143. بصيرت منش حميد. امام خمينى و گروههاى مسلح اسلامى.
حضور (ش28, تابستان78), ص239ـ249
144. پورامينى محمدحسين. مرزها و گونه هاى آزادى از نگاه امام خمينى.
پاسدار اسلام (سال19, ش217, دى78), ص43ـ46
145. جواهرى محمدرضا (گفتگو). اهميت بقا و تداوم انقلاب اسلامى.
كيهان فرهنگى (سال 16, ش 156, مهر 78), ص49ـ54
146. جمشيدى محمدحسين. غرب از ديدگاه امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص33ـ 48
146.2. جوادزاده فرحناز. سيره عملى امام خمينى در مديريت.
حضور (ش29, پاييز78), ص261ـ281
147. حيدرى كاشانى محمد جواد. هماهنگى علم و دين از ديدگاه امام خمينى(ره).
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص86 ـ99
148. حسامى فاضل. امام خمينى(ره) و رسانه هاى جمعى.
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78),ص65 ـ77
148.2. حسينى سيد محمدرضا. آزادى از ديدگاه امام(ره).
با معارف اسلامى آشنا شويم (سال 18, ش 43, مرداد, شهريور, مهر, آبان 78), ص14ـ 25
148.3. حيدر دكتر اسعد (مصاحبه). امام خمينى يعنى عقيده و جنبش.
حضور (ش28, تابستان78), ص58 ـ 65
149. حوزه و دانشگاه. انديشه و راه امام خمينى(ره).
حوزه و دانشگاه (سال5, ش18, بهار78), ص6 ـ10
150. حيدرى كاشانى محمد جواد. هماهنگى علم و دين از ديدگاه امام خمينى(ره).
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص83 ـ123
151. حميدمولانا. گفتگو با پروفسور . امام خمينى, انقلاب اسلامى و ارتباطات.
حضور (ش29, پاييز78), ص151ـ169
152. حافظيان ابوالفضل. اجازات حسبيه امام(ره).
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص185ـ194
153. حضرت آية اللّه خامنه اى (رهبر فرزانه انقلاب) (سخنرانى 14خرداد 78 حرم مطهر امام خمينى ـ ره ـ). شخصيت امام خمينى, سرفصل هاى عمده خط امام.
پيام زن ( سال 8, ش 91, مهر 78), ص10ـ19
154. خاتمي السيد محمد. الامام الخمينى رائد الاحياء الاسلامي المعاصر.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد 100, صيف 1420 هـ/1999 م), ص23ـ44
155. امام خمينى. نامه حضرت امام خمينى به آية اللّه سيد احمد خوانسارى.
حضور (ش28, تابستان78), ص329ـ331
156. امام خمينى. پيام امام خمينى به ملت مسلمان ايران از قم درباره حمله مأموران و عوامل ساواك به مردم و طلاب در مدرسه فيضيه و خيابانهاى قم.
حضور (ش28, تابستان78), ص327ـ 328
157. امام خمينى. تلگراف امام خمينى به روحانيون تهران و شهرستانها به مناسبت تهاجم عوامل رژيم به مدرسه فيضيه و شهادت عده اى از طلاب, از قم.
حضور (ش 28, تابستان 78), ص328ـ329
158. امام خمينى. هشدار شديد امام خمينى به اسدالله علم.
حضور (ش 28, تابستان 78), ص316ـ317
159. خسروپناه عبدالحسين. روشنفكرى و روحانيت از ديدگاه امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص127ـ136
160. دانشگاه اسلامى. امام خمينى(ره) و احياى زبان دين.
دانشگاه اسلامى (سال2, ش8, بهار78), ص2ـ6
161. دهشيرى دكتر محمدرضا. پيوند سياست داخلى و سياست خارجى در انديشه امام خمينى.
حضور (ش28, تابستان78), ص162ـ183
162. دهشيرى دكتر محمدرضا. نظريه انقلاب اسلامى از ديدگاه امام خمينى(ره).
مسجد (سال8, ش46, مهر و آبان78), ص16ـ 28
163. دهشيرى دكتر محمدرضا. نظريه انقلاب اسلامى از ديدگاه امام خمينى(ره).
مسجد (سال8, ش45, مرداد ـ شهريور78), ص14ـ24
164. دهشيرى محمدرضا. مناسبات دين و دولت در انديشه سياسى امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص62 ـ72
164. دهشيرى دكتر محمدرضا. جلوه هاى شهادت و مرگ آگاهى در انديشه امام خمينى.
حضور (ش29, پاييز78), ص230ـ260
165. رهنورد دكتر زهرا.(گفتگو) عصمت گيويان. حفظ ارزش ها در دهه سوم انقلاب, عمده ترين دغدغه.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص86 ـ89
166. رمضان عبدالله شلّح. د. الخمينى: الحل الاسلامي والبديل.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد 100, صيف 1420 هـ/1999 م), ص44ـ56
167. رئيس زارع. (سخنرانى) وجوه تمايز انقلاب اسلامى ايران از نگاه امام خمينى.
ندا (سال9, ش27, بهار78), ص18ـ24
168. رهبر حجةالاسلام والمسلمين محمدتقى. امام خمينى, اصول و ارزشها.
پاسدار اسلام (سال18, ش213, شهريور78), ص18ـ21
169. رشاد على اكبر. تلويحات (منظومه تلويحات حاشيه اى بر منشور نورانى امام خمينى(ره) خطاب به روحانيان و حوزه هاى علميه 3/12/67).
حضور (ش28, تابستان78), ص258ـ 268
170. رزمجو دكتر حسين. عارف شجاع جماران.
كيهان فرهنگى (سال 16, ش 156, مهر 78), ص44ـ49
170.2. رزمجو حسين. امام خمينى(ره) و احياى تفكر دينى در عرصه رسالت بين المللى اسلام.
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص150ـ156
171. رضوى سيد عباس. نگرانى هاى امام درباره حوزه.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص230ـ290
172. رضوى سيد عباس. امام خمينى آيه جمال و جلال.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص314ـ347
173. زارع عباس. در سايه سار انديشه و حركت امام خمينى(ره).
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص13ـ41
174. سجادى يگانه. نگاهى به وصيتنامه سياسى ـ الهى حضرت امام.
كيهان فرهنگى (سال 16, ش 156, مهر 78), ص80 ـ84
175. سمير سليمان د. الصراع الحضاري في فكر الامام الخميني.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد101, خريف1420هـ/ 1999م), ص13ـ46
176. سادات سيّد محمّد. امام خمينى(ره) و روابط بين الملل.
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص97ـ112
177. سيمايى حسين. ثابت و متغير در انديشه سياسى امام خمينى(ره).
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص70ـ97
178. شيخ الاسلامى سيد محسن. حكومت اسلامى و رهبرى آن از نظر امام خمينى(ره).
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص24ـ 45
179. شكورى ابوالفضل. مفهوم آزادى در انديشه سياسى امام خمينى(ره).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص10ـ22
180. صفاوردى سوسن. امام خمينى, نگاهى كوتاه از بيرون.
پيام زن (سال 8, ش 87, خرداد 78), ص148ـ154
181. صالحى سيد عباس. تمثال خورشيد در تصوير آينه.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص3ـ22
182. عبدالحميد صائب. نهضة الامام الخميني… البعد التاريخى.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد 100, صيف 1420 هـ/1999 م), ص54 ـ73
183. عبدالمهدي عادل. د. الامام الخمينى والمشروع الحضاري… مراجعة تقييمية.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد 100, صيف 1420 هـ/1999 م), ص104ـ120
184. عارفى محمد اكرم. راه كار وحدت سياسى جهان اسلام در انديشه امام خمينى(ره).
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص77ـ86
185. عبدالفتاح دكتر انسيه. اهداف معنوى انقلاب اسلامى در ايران, تأملاتى چند درباره بصيرت و راهبرى امام خمينى(ره).
حضور (ش28, تابستان78), ص196ـ239
186. عبدالحق فاروق, ترجمه سيد هادى جلالى چيمه. همه بايد براى خدا قيام كنند.
حضور (ش28, تابستان78), ص183ـ196
187. عطارزاده مجتبى. فرايند توسعه از ديدگاه امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص91ـ 105
188. عابدى اردكانى محمد. نقش امام خمينى(ره) در نوسازى سياسى ايران.
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص105ـ 118
189. عميد زنجانى عباسعلى (گفتگو), محمدهادى معرفت, سيد نورالدين شريعتمدارى جزايرى. تأملى در مبانى انديشه سياسى امام خمينى(ره).
علوم سياسى (سال2, ش6, پاييز78), ص5
190. الغرباوى ماجد. منهج الامام الخميني في مناهضة الاستبداد… قراءة في خطاب الثورة.
التوحيد (السنة الثامنة عشرة, العدد 100, صيف 1420 هـ/1999 م), ص79ـ104
191. غراياق زندى داود. رابطه ايران و آمريكا از ديدگاه امام خمينى.
حضور (ش29, پاييز78), ص207ـ229
192. فوزى يحيى. راهبرد ايجاد وحدت در انديشه امام خمينى(ره).
كيهان فرهنگى (سال16, ش157, آبان78), ص16ـ24
192.2. فولادكار محمّد باقر . انديشه سياسى امام خمينى(ره) در آيينه مطبوعات.
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص194ـ 208
193. فراتى عبدالوهاب. آزادى در انديشه امام خمينى(ره).
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص124ـ 138
194. كيهان فرهنگى. بنيان هاى حكومت در انديشه بنيانگذار جمهورى اسلامى.
كيهان فرهنگى (سال16, ش156, مهر78), ص6 ـ15
195. كرباسچى غلامرضا. ديدگاه امام خمينى(ره) درباره احزاب.
ياد (سال14, ش53 ـ 56, بهار و تابستان78, پاييز و زمستان78), ص225ـ244
196. فيرحى حجةالاسلام دكتر داود. مشكلات روش شناختى ورود به انديشه سياسى امام خمينى.
حضور (ش28, تابستان78), ص147ـ161
196.2. كيهان فرهنگى. مشاركت سياسى زنان در انديشه امام خمينى(ره).
كيهان فرهنگى (سال 16, ش 156, مهر 78), ص76ـ80
197. ملكى گيلدا. امام, مطبوعات, آزادى بيان.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص190ـ202
198. مرتضوى سيد ضياء. امام خمينى, و الگوهاى دين شناختى در مسائل زنان.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص20ـ47
199. مهريزى مهدى. امام خمينى و گستره آزادى زن.
پيام زن (سال8, ش87, خرداد78), ص50 ـ60
200. مروى ابوالفضل. مهمترين كار و پيام امام خمينى.
حضور (ش28, تابستان78), ص38ـ 58
201. مقام معظم رهبرى (مد ظله العالى). كوثر روح اللهى (خطبه اول نماز جمعه تهران به مناسبت يكصدمين سالروز ولادت امام خمينى).
مسجد (سال8, ش46, مهر و آبان78), ص6 ـ11
202. مصباح استاد محمدتقى (گفتگو) با آقاى محمد لنسل (رئيس جامعه شيعيان اتريش). نظرى به شخصيت مذهبى ـ سياسى حضرت امام خمينى(ره).
معرفت (سال8, ش31, آذر و دى78), ص19ـ24
203. محفوظى دكترمحمدصادق. آزادى از ديدگاه امام خمينى(ره).
كيهان فرهنگى (سال 16, ش 156, مهر 78), ص15ـ 25
204. مرادى جواد. مشاركت سياسى اجتماعى زنان از ديدگاه امام خمينى(ره).
نامه قم (سال2, ش5و6, بهار و تابستان78), ص123ـ139
205. مصطفوى پروين. شاخصه هاى يك انقلاب اسلامى با ملاحظه اراء و سيره امام خمينى(ره).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص156ـ164
206. مخلصى عباس. امام, حوزه و نيازهاى نظام.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص25ـ67
207. ميرى سيد عباس. امام و پيام رسانان دين, رسالتها و ويژگى ها.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص158ـ202
208. مزينانى محمدصادق. رسالت سياسى حوزه ها در انديشه امام خمينى(ره).
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص67 ـ119
209. مختارى رضا. الهامى از امام خمينى.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص392ـ 408
210. مسعودى حسين. امام و روشنفكران.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص290ـ314
211. محتشمى حجةالاسلام والمسلمين سيد على اكبر. دكتر محمد حاضرى, حجةالاسلام والمسلمين دكتر محمد مقدم. امام خمينى انقلاب اسلامى, انديشه و عمل, ميزگرد.
حضور (ش29, پاييز78), ص126ـ150
212. مصاحبه با حضرت آية اللّه معرفت. امام خمينى چهره واقعى اسلام را به جهان نشان دادند.
حضور (ش29, پاييز78), ص18ـ33
213. منصورنژاد محمد. بررسى تطبيقى مفهوم مصلحت از ديدگاه امام خمينى(ره) و انديشمندان غرب.
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص138ـ 175
214. مهريزى مهدى. سال امام, آرزوهاى امام(ره).
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص2ـ7
215. مهريزى مهدى. دولت دينى و حريم خصوصى.
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص45ـ70
216. نوايى على اكبر. نظريه بحران از ديدگاه امام خمينى(ره) (اقبال و ادبار به معارف دينى).
دانشگاه اسلامى (سال3, ش10ـ9,تابستان و پاييز78), ص48ـ62
217. واعظى احمد. امام خمينى(ره) و مبحث آزادى.
حكومت اسلامى (سال4, ش12, تابستان78), ص112ـ124
218. هدايتى ابوالفضل. نگاهى به (زندگى نامه سياسى امام خمينى(ره)).
آينه پژوهش (سال10, ش58, مهر و آبان78), ص145ـ152
219. هدايتى ابوالفضل. خودباورى جوان از ديدگاه امام خمينى(ره).
فرهنگ جهاد (سال5, ش17, پاييز78), ص99ـ114
220. يعقوبى ابوالقاسم. روحانيون در هرم مديريت نظام.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص119ـ 158
221. يوسفى احمدعلى. قراءت امام خمينى, از مفهوم توسعه يافتگى.
حوزه (سال16, ش94ـ 95, مهر و آبان ـ آذر, دى78), ص498ـ512
اخبار
در گذشتگانآية اللّه كلانتر
حضرت آية اللّه آقاى حاج سيد محمد موسوى كلانتر ـ طالب ثراه ـ يكى از مشاهير علماى نجف اشرف, و از پيشگامان نظم و اصلاح حوزه به شمار مى رفت. معظم له در حدود سال 1335هـ.ق در سامرا در بيت علم و فضيلت زاده شد. پدرش مرحوم حجةالاسلام سيد سلطان كلانتر, يكى از معاريف سادات (آل گوشه) شوشتر و از فضلاى نجف بود.
فقيد سعيد پس از يادگيرى خواندن و نوشتن, به تحصيل علوم دينى روى آورد و ادبيات را در زادگاهش فرا گرفت. سپس در 16سالگى (1351ق) به نجف رفت و سطوح فقه و اصول و فلسفه را نزد حضرات آيات: شيخ عبداللطيف سمامى تنكابنى (قوانين), ميرزا حسن بجنوردى (شرح لمعه), شيخ صدرا بادكوبه اى (مكاسب), شيخ حسين حلى, سيد يحيى مدرسى يزدى و ميرزا آقا اصطهباناتى آموخت و پس از آن به درس آيات عظام: سيد ابوالحسن اصفهانى, شيخ كاظم شيرازى, سيد حسن بجنوردى و اولين دوره درس اصول آية اللّه خويى حاضر شد و مبانى علمى اش را استوار ساخت و اين تا سال 1382ق به طول انجاميد.
وى, پس از آن تمام همت خويش را مصروف بنياد ساختمان عظيم و پرشكوه (جامعة النجف الدينية) (مسجد, مدرسه و كتابخانه) در زمينى با مساحت 5000 مترمربع (و 13000 متر زيربنا) ـ در چهار طبقه ـ از مال خالص مرحوم آقاى حاج محمدتقى اتفاق (1325ـ1420ق) ـ رحمةالله عليه ـ نمود و به دنبال آن بود كه حركت اصلاحى در حوزه نجف نضج گرفت و آهنگ تأليف و تدريس و نظم و تجديد و بنيان مدارس جديد در آن حوزه مقدسه سير شتابان به خود گرفت. او از جامعةالنجف, ماهنامه (دراسات اسلاميه) را منتشر ساخت و به تحقيق و اصلاح كتب درسى ـ مطابق با روح زمان ـ پرداخت و علاوه بر آن به تعويض برخى از درهاى حرم اميرالمؤمنين(ع) (5درِ طلا) و حرم سيدالشهدا(ع) (3در طلا) و ساختمان و توسعه حرم جناب كميل بن زياد نخعى و نقش اشعار ناب ابن ابى الحديد بر دور ضريح اميرالمومنين(ع) به جاى اشعار سست بُهره ها, اقدام نمود.
وى داراى همّتى عالى, سعه صدر, آينده نگرى, اخلاقى خوش و خطى زيبا بود و از علوم مختلف اسلامى ـ فقه, اصول, تاريخ, تراجم, حديث, ادب, لغت, نجوم و كلام ـ آگاهى و چيرگى داشت.
او, پس از بنياد جامعه, تمام وقتش را بدان اختصاص داد و از بام تا شام به تأليف و تدريس و تربيت طلاّب اشتغال داشت و نهج البلاغه و تاريخ اسلام و سطوح را خود تدريس مى كرد و دروس فوق برنامه (جامعه شناسى, فلسفه, اقتصاد, زبان و رياضيات) را هم در متن آن گنجانيد.
وى از مرحوم آية اللّه سيد ابوالحسن اصفهانى اجازه اجتهاد, و از آيات عظام: ميرزاى نائينى, آقا ضياء عراقى و محقق اصفهانى اجازه روايت داشت. برخى از تأليفات گرانسنگ او عبارتند از:
1. تحقيق و شرح (مكاسب) و ملحقات آن ـ 25ج ـ (19ج تاكنون چاپ شده است)
2. تحقيق و شرح (لمعه) ـ 11ج (جلد اوّل آن را اخيراً بازبينى كرد و در دو جلد به چاپ رسيد)
3. تحقيق و شرح (كفاية الاصول) ـ 6ج (1جلد آن به چاپ رسيده است)
4. تحرير جديد (كفايه) ـ (تحرير جلد دوم كفايه به نام (دراسات فى اصول الفقه) در 2جلد به چاپ رسيده است)
5. تحقيق كتاب (جامع السعادات) ملا مهدى نراقى,3ج.
6. تحقيق كتاب (تذكرة الفقهاء) علامه حلى, بخش قضا و شهادات.
7. البداء عند الشيعة الامامية
8. شرح دعاء الصباح
9. حياة الشهيدين: الاول والثانى
10. حياة الشيخ الانصارى
11. وقفية جامعة النجف الدينية
12. زكات در دين مقدس اسلام
و كتاب هاى غيرچاپى اش عبارت است از:
13. اعلام المكاسب
14. تحقيق و تطبيق كتاب (الوسيط) سهنورى ـ در احوال شخصيه ـ و اثبات آنكه اكثر مطالب آن برگرفته از شرح لمعه و مكاسب ـ بدون اشاره به اين دو ـ است.
سرانجام آن عالم دردآشنا و دلسوز و مصلح, صبحگاه روز پنجشنبه آخر شعبان المعظم 1420ق (18 آذر 1378) در 85 سالگى در جامعة النجف, بدرود زندگى گفت و پيكر پاكش پس از طواف در كربلا, از حرم مطهر اميرالمؤمنين(ع) به سوى جامعه تشييع و پس از نماز آية اللّه سيدعلى وعاج بر آن, در مدخل جامعه به خاك سپرده شد. عاش سعيدا و مات سعيدا. ناصر الدين انصاري آية اللّه سليمانى قزوينى
آية اللّه حاج شيخ هادى سليمانى از اعضاى هيأت علميه حوزه قزوين و از اساتيد و سخنوران عاليقدر آن ديار, در پى بيمارى در سن هشتاد سالگى زندگى را بدرود گفت.
وى در سال 1340ق مطابق با 1300ش در روستاى (خشكچال) واقع در بخش اَلَموت قزوين ديده به جهان گشود. و بر اثر تربيت صحيح خانوادگى و اقتباس از پدرى دانا و مؤمن ـ مرحوم حاج محمد طاهر تاجر اَلَموتى ـ از نوجوانى به تحصيل علوم دينى همت گماشت, و پس از آموختن مقدمات در سال 1360ق به حوزه علميه قزوين پيوست و از محضر اساتيدى چون: علامه شيخ احمد تألهى (مطول), علامه سيد محمد تنكابنى (شرح لمعه) و آية اللّه سيد ابوالحسن رفيعى (كفاية الاصول و شرح منظومه) استفاده شايان نمود.
استاد سليمانى در حدود سال 1375ق به منظور تكميل درس هاى خود به حوزه علميه قم مهاجرت كرد و دروس عالى خارج فقه و اصول را از محضر اساتيد بلند پايه چون حضرات آيات: حاج سيد حسين طباطبائى بروجردى و شيخ عباسعلى شاهرودى و دروس اسفار را از محضر فيلسوف نامدار سيد محمدحسين تبريزى (علامه طباطبائى) بهره مند شد. ايشان ضمن كسب دانش مدت يازده سال در آشتيان و روستاى تابع آن ـ ماستر ـ و چندين سال در رودبار زيتون به انجام فعاليت هاى دينى و مذهبى اشتغال داشت.
استاد سرانجام پس از گذشت دوازده سال تحصيل در حوزه علميه قم در حدود سال 1387ق به شهر قزوين بازگشت و فعاليت وسيع و جدى را پيش گرفت, از جمله: تدريس علوم عقلى و نقلى در مدرسه التفاتيه و تربيت جمع زيادى از طلاب, ايراد سخنرانى هاى دينى و علمى و تنوير افكار عمومى به حدى كه از گويندگان و معاريف آن خطه به شمار آمد, اقامه نماز جماعت و بيان تفسير قرآن در مسجد مهديه ـ واقع در خيابان خيام ـ و تبديل آن مكان مقدس به يكى از كانون هاى فعال تبليغاتى و مراكز فرهنگى و… مى توان اشاره نمود.
از آثار قلمى او:
1. بحث النية, تقريرات درس آية اللّه بروجردى.
2. يادداشت هاى تفسيرى (نگارش مطالب متفرقه زيادى در تفسير آيات كتاب مجيد).
3. رساله اى در فرق ميان اصالت وجود و اصالت ماهيت.
علامه سليمانى در پى تحمل چند ماه بيمارى در جمعه (شب شنبه) 20محرم 1420ق مطابق با 17 ارديبهشت 378ش در بيمارستان بوعلى ـ قزوين ـ چشم از جهان فرو بست. پيكرش صبح روز يكشنبه با حضور مردم باوفاى قزوين از امامزاده اسماعيل(ع) تشييع و پس از اداى نماز ميت توسط آية اللّه شيخ عبدالرحيم سامت ـ دام ظله ـ در قبرستان بهشت حسينى ـ مجاور آستانه مباركه شاهزاده حسين(ع) ـ به خاك سپرده شد. استاد لاهوتى (صفا)
استاد حسين لاهوتى, از شعراى برجتسه معاصر ايران, پس از يك دوره بيمارى طولانى در سن 74 سالگى درگذشت.
استاد لاهوتى در سال 1346ق مطابق با 1306ش در شهر ادب پرور كاشان متولد شد. پدرش آقا على اكبر كاشانى از افراد خيّر و خوشنام آن ديار بود كه با چندين واسطه به شاعر و معارف نامى دوره صفوى, ابوتراب بيك فرقتى مى پيوندد.
لاهوتى پس از گذراندن تحصيلات ابتدايى و متوسطه و فراگيرى ادبيات عرب در سال 1324ش به تهران رهسپار شد و ضمن ادامه تحصيل در امور مؤسسات بهداشتى, به استخدام بانك صنعتى درآمد و از سال 1328ش در سازمان ريشه كنى مالاريا و مبارزه با بيمارى هاى واگيردار به خدمت ادارى و اجتماعى اشتغال ورزيد, و پس از سپرى بيست وپنج سال خدمت بازنشسته شد.
استاد لاهوتى كه كلمه (صفا) را به عنوان تخلص برگزيده از نوجوانى به سرودن اشعار تمايل داشت. به همين خاطر در اين زمينه از سخنوان نامدار كاشان بهره هاى فراوان برد. سپس مشغول مطالعات و تحقيقات عميق ادبى گرديد و آثار زيادى از شعراى متقدم كاشان را جمع آورى كرد و نيز مقالات وزينى در اين مورد به چاپ رساند. لازم به يادآورى است كه بنا به حرفه استاد, بسيارى از امور بهداشتى و طرز انتقال بيمارى ها را به رشته نظم كشيده است.
استاد, پس از پيروزى انقلاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى به سمت دبير شوراى شعر برگزيده شد و نيز عضويت شوراى شعر همان اداره و همچنين عضويت ستاد اقامه نماز را عهده دار بود.
مرحوم لاهوتى در انواع شعر ـ غزل و قصيده و مثنوى و رباعى ـ طبع آزمايى كرده و بيشتر به غزلسرايى مى پرداخت و الحق در اين شيوه, غزلياتى شورانگيز و دلنشين به بازار ادب فارسى عرضه داشته است.
از آثار قلمى استاد لاهوتى مى توان به موارد زير اشره كرد:
1. ديوان اشعار.
2. منظومه ساغر و سامان.
3. تضمين تركيب بند هاتف اصفهانى.
4. تصحيح و تحقيق ديوان نجيب كاشانى (شاعر دوره صفوى).
5. تدوين و تصحيح ديوان ابوتراب بيك فرقتى (جدّ اعلاى خود).
زنده ياد لاهوتى كه از بيمارى قلبى رنج مى برد سرانجام در دوشنبه (شب سه شنبه) 4جمادى ثانى 1420ق مطابق با 25مرداد 1378ش در تهران دارفانى وداع گفت. پيكرش صيح روز چهارشنبه از مقابل تالار وحدت تشييع و در بهشت زهرا به خاك سپرده شد. عبدالحسين جواهر كلام گزارشى از سى و دومين نمايشگاه بين المللى كتاب قاهره
سى ودومين نمايشگاه بين المللى كتاب, در روز 8/11/1378 با حضور رئيس جمهور مصر گشايش يافت. گفته مى شد در اين نمايشگاه چهار ميليون كتاب عرضه شده است. بواقع باور اين شمارگان براى شنونده اندكى دشوار به نظر مى رسد, اما ديدن نمايشگاه قاهره كه بيشتر به شهر كتاب ماننده است, اين غرابت را از ذهن مى زدايد. نمايشگاه كماً و كيفاً بسيار عظيم و واقعاً شگفت آور است, اگر بگويم فقط در غرفه (الهيئه العامه للكتب) هزاران هزار عنوان كتاب عرضه شده بود, بى گمان اغراق نيست.
گسترده ترين وسعت مكانى و شمارگانى را دو ناشر دولتى بسيار فعال و بزرگ و پيشينه دار خود مصر به عهده داشتند: (الهيئة العامه للكتب) و (دارالمعارف). شركت كشورهاى اسلامى در اين نمايشگاه نيز بسيار چشمگير بود. ناشران عربستان سعودى كه غالباً در نمايشگاه هاى بين المللى شركت نمى كنند, در اين نمايشگاه با گستردگى كتاب عرضه كرده بودند. سالنماى ناشران غيرعربى نيز بسيار زياد و گسترده بود و يك سالن بزرگ نيز ويژه ناشران عربى بود كه كتاب هاى غير عربى چاپ كرده بودند. نمايشگاه قاهره را گروهى (شركت كنندگان و بازديدكنندگان) بزرگ ترين نمايشگاه جهان اسلامى مى دانند. نكاتى در اين نمايشگاه يادكردنى است:
1. عناوين و تعداد كتاب, بسيار گسترده و پرتنوع بود, و آثار جديد بويژه به خامه نويسندگان مصرى بسيار فراوان. يكى از فاضلان كه به كتاب هاى فقهى و حقوقى نظر داشت, مى گفت: بيش از ده عنوان كتاب درباره (قانون و خشونت) و بيش از ده عنوان كتاب درباره (حقوق مؤلفان) و چگونگى حق تأليف و نگارش براى نويسندگان تهيه كرده ام. درباره نظام سياسى اسلام چگونگى حضور دين در جامعه, تكثرگرايى در جامعه, چگونگى برخورد اسلام با اديان و افكار گوناگون و… فراوان كتاب نوشته شده بود. گو اينكه اين آثار غالباً از ژرفايى درخور برخوردار نبودند, اما نشانه توجه نويسندگان به نكات مهم است.
2. ناشران بگستردگى و ظاهراً بدون هيچ مانع و سانسورى كتاب هايشان را عرضه كرده بودند. اين موضوع در اين نمايشگاه جلوه خيره كننده اى داشت. كتاب هاى شيعى با عناوين مختلف و موضوعات مختلف و سمت وسوى هاى گوناگون در نمايشگاه حضور داشت و اين نشان مى داد كه اگر روابط ايران و مصر به لحاظ سياسى سامان درستى بيابد, مصر بهترين جاى نشر افكار شيعى است. آقاى صالح وردانى روزنامه نگار و نويسنده تيزهوش و نكته سنج مصرى كه تشيع را پذيرفته و كتاب هاى ارجمندى را غالباً در نقد افكار پيشين خود و منابع و مصادر و افكار اهل سنت نوشته است (از جمله كتاب هاى: السيف والسياسه, صراع بين الأسلام النبوى والأسلام الأموى, الشيعه فى مصر: من الامام على حتى الأمام الخمينى, فقهاء النفط; راية الأسلام السعودى, الخدعه: حقيقه الأسلام بين النص والسياسه و…) به من گفت تمام كتاب هاى من را شيوخ الازهر رسماً تحريم كرده اند. با اين حال تمام كتاب هاى آقاى وردانى و جديدترين آنها كه در نقد فتاوى بن باز مفتى درگذشتهّ عربستان بود, در نمايشگاه و در غرفه هاى متعددى به فروش مى رفت.
شيوخ الأزهر, آقاى نصر حامد ابوزيد, نويسنده و قرآن پژوه نوانديش مصرى را مرتدّ اعلام كردند و او مجبور به مهاجرت از مصر شد; برخى از كتاب هاى وى را ناشران مصرى چاپ كرده اند و برخى را كشورهاى ديگر عربى; اما در نمايشگاه تمام كتاب هاى او و كتاب هايى كه به نقد ديدگاه هاى وى پرداخته بودند و نيز كتاب هايى كه به طرفدارى از او نوشته بودند, وجود داشت. كتاب هايى عليه انور سادات, و گاه به تجليل از او, كتاب هايى در تجليل از خالد اسلامبولى, كتاب هايى درباره اخوان المسلمين افكار و انديشه هاى آنان, فراوان و… در اين نمايشگاه عرضه شده بود. و اين نشانگر تسامح شگفت بانيان فرهنگى كشور مصر بود و نمايشگاه را به حق جايگاه عرضه انديشه و كتاب كرده بود.
3. شركت كنندگان مصرى بسيار گسترده بودند; هرچند خريد گسترده نبود. ناشران كمبود خريد را از جمله به وضع بسيار بد مالى مستند مى دانستند. آنان مى گفتند بسيارى از مراجعه كنندگان با حساسيت و علاقه كتاب ها را ورانداز مى كنند و در قيمت گفتگو مى كنند و گاه از اينكه نمى توانند بخرند با حسرت رد مى شوند.
4. يكى از ناشران سورى (دار ناصيف) عناوين بسيارى از كتاب هاى ايرانى بويژه در تاريخ ايران و ادبيات فارسى عرضه كرده بود كه با استقبال خوبى مواجه بود. او خود از عرضه كتاب هاى ايرانى و فروش آن بسيار راضى بود.
5. اداره نمايشگاه به هيچ روى سامان درستى نداشت: نه كتاب ها به درستى فهرست شده بود ـ و شايد به لحاظ گستردگى عناوين كتاب ها فهرست آنها ممكن نبود ـ و نه ناشران براساس نظمى كارآمد چيده شده بودند. فهرست ناشران نيز دقيق و كارآمد نبود.
6. كنفرانس هاى جنبى نمايشگاه نيز براساس عناوين گزارش شده متنوع بود و شركت كنندگان از كشورهاى مختلف اسلامى و متفكران اسلامى بود. از جمله رژه گارودى نيز در يكى از روزها سخنرانى داشت.
7. آثار مكتوب عليه اسرائيل, صهيونيسم و دفاع از فلسطين و مبارزات مردم مظلوم آن ديار در نمايشگاه حضور بس جدّى داشت. جناب آقاى قاسمى مسئول دفتر حافظ منافع ايران در مصر, در نشستى با بازديدكنندگان ايرانى نمايشگاه در ضمن گزارش تحليلى سودمندى از اوضاع مصر از جمله گفتند با اينكه مردم تقريباً حسنى مبارك را به عنوان رئيس جمهورى موفق پذيرفته اند و به او احترام مى گذارند و او به اقتفاى انورسادات, ارتباط با اسرائيل را از جمله جلوه هاى سياست خارجى اش قرار داده است, با اين همه مردم بشدت ضد اسرائيل و ضد صهيونيست هستند و از تظاهر بدان تن نمى زنند. چنين است كه روز اوّل نمايشگاه دانشگاهيان با تجمع در جلو نمايشگاه از شركت اسرائيل جلوگيرى كردند و در آهنگ ها و موسيقى هاى داخل نمايشگاه بيشترين سهم از آنِ آهنگ ها و موسيقى هاى ضد اسرائيل بود و اين موضوع در روز ورود باراك نخست وزير اسرائيل به مصر اوج گرفت. در دو روز بعدى كه باراك در مصر بود, فضاى نمايشگاه يكسره فرياد قدس, فلسطين و هجوم به اسرائيل و سياست هاى تجاوزكارانه او بود; بويژه در آن دو روز, نوار حماسى غم آلودى را با عنوان (الحلم العربى) كه در جمع عظيمى در لبنان 24 نفر از هنرمندان و خوانندگان كشورهاى عربى خوانده اند و در ضمن آن مرثيه ها, غم ها, حماسه ها و شهادت طلبى هاى فلسطينيان را فرياد كرده اند, به صورت گسترده اى در بلندگوهاى غرفه ها و سالن ها گذاشتند. اين نوار با تصويرهاى ويدئويى آن بسيار شكننده و تكان دهنده است كه براساس آنچه خوانده مى شود, تصويرهايى از روزهاى اشغال فلسطين تا روزهاى حماسه و خون به نمايش درمى آيد. اين فيلم در غرفه هاى نمايشگاه در آن دو روز به گستردگى پخش شد.
8. در كنار آثار مكتوب, آثار شنيدارى, تصويرى نيز جايگاه جالب توجهى داشت. از جمله 750 ساعت تفسير قرآن كريم از شعراوى مفسر بلندآوازه اخير مصر با صوت و تصوير و برنامه هاى آموزشى و پژوهشى بسيار ديگر.
9. چگونگى نگاه متفكران و حتى مردم عادى مصر به ايران و شيعه بسيار جالب توجه و تأمل آفرين است; نگاهى از سر مهر و آميخته به عظمت و بزرگى و عشق.
10. سخن آخرين اينكه متوليان فرهنگى ايران را سزامند چنان است كه راه هاى پيوند فرهنگى با مصر را بگشايند و در اين راه از هيچ تلاشى دريغ نورزند. مصر بهترين جاى براى حضور فكر شيعى است. چگونگى حضور مردم در جوامع مقدس مانند مسجد رأس الحسين(ع) سيد نفيسه, سيد زينب (به تعبير مصريان) و… چگونگى برخورد اهل فكر و فرهنگ و استادان و دانش آموختگان مصرى با ايران, فرهنگ ايرانى, شيعى و… بسيار شنيدنى و خواندنى است كه در عهده گزارشى ديگر خواهد بود. محمّدعلى مهدوى راد
* برگزارى همايش كتاب برگزيده حوزه
اولين همايش (كتاب برگزيده حوزه) از سوى معاونت پژوهشى حوزه علميه قم, روز پنج شنبه (14 بهمن78) برگزار شد.
پس از سخنرانى مدير محترم حوزه علميه قم, حجت الاسلام والمسلمين حسينى بوشهرى و توضيحات معاونت پژوهشى و قرائت بيانيه نخستين همايش كتاب حوزه, 27اثر در زمينه هاى فقه و اصول, علوم قرآنى و تفسير, فلسفه و كلام, اخلاق و عرفان, تاريخ اسلام و سيره معصومين, حديث, رجال, ادبيات كودك, نوجوان و جوان, مباحث و شبهات فكرى روز و متفرقه, به عنوان آثار برگزيده كتاب حوزه معرفى شدند. اين آثار در چهار رتبه درجه بندى شده و بدين قرارند: رتبه اول
1. مقالات تاريخى (دفتر چهارم), رسول جعفريان.
2. آراى دانشمندان مسلمان در تعليم و تربيت و مبانى آن, جمعى از نويسندگان.
3.تاريخ تحليلى اسلام, محمد نصيرى رضى.
4. مبانى كلامى اجتهاد, مهدى هادوى.
5. كاوش هاى فقهى, سيد عباس قائم مقامى.
6. تحقيق و تصحيح سفينةالبحار, على اكبر الهى خراسانى.
7. پژوهشى در عصمت معصومان, حسن يوسفيان و احمد حسين شريفى.
8. ششمين باغبان انديشه, حسين سيدى. رتبه دوم
1. تحقيق و تصحيح انساب الاشراف, محمد باقر محمودى.
2. تاريخ حديث, كاظم مديرشانه چى.
3. مبانى هنرى قصه هاى قرآنى, سيد ابوالقاسم حسينى.
4. تحقيق و تصحيح فوائد القواعد, سيد ابوالحسن مطلبى.
5. گردآورى ميراث فقهى:غنا و موسيقى, رضا مختارى و محسن صادقى.
6.خدا و مسأله شر, محمدحسن قدردان قراملكى.
7. رنگين كمانى از نور « همسايه هاى آفتاب, مجيد ملامحمدى.
8. رابطه ايران با اسلام و تشيع « حضرت خديجه اسطوره ايثار و مقاومت محمد محمدى اشتهاردى. رتبه سوم
1. درآمدى بر حقوق اساسى, محمدحسين اسكندرى و اسماعيل دارا بكايى.
2. فرهنگ سخنان امام حسين, محمد دشتى.
3. درسنامه علوم قرآنى, حسين جوان آراسته.
4. اذن و آثار حقوقى آن, عليرضا فصيحى زاده.
5. حاكميت دينى, نبى الله ابراهيم زاده.
6. تحقيق و تصحيح نهاية المرام فى علم الكلام, فاضل عرفانى.
7. عدالت صحابه در ميزان كتاب و سنت, غلامرضا كاردان.
8. ترجمه تفسير جوامع الجامع (6جلد), عبدالعلى صاحبى.
9. مسند فاطمةالزهرا, سيد حسين شيخ الاسلامى.
10. علم و فلسفه, حميد پارسانيا.
11. تحقيق و تصحيح رسائل سيد لارى, سيد على ميرشريفى.
همچنين آقاى محمدحسين ملك زاده, مترجم فصل دوازدهم كتاب (كفاية المستفيد فى علم القرائة والتجويد) اثر استاد محمد عربى القبّانى شايسته تشويق شناخته شد.
بنا به گفته مسئولان محترم اين همايش 267 عنوان كتاب به دبيرخانه مربوط ارسال شده بود كه بيشترين آنها در موضوع (ادبيات كودك, نوجوان و جوان) بوده است و پس از آن موضوعات زير قرار مى گيرد: فقه و اصول (38 اثر), علوم قرآنى و تفسير (29 اثر), تاريخ اسلام و سيره معصومين (19 اثر) مباحث و شبهات فكرى روز (14 اثر) و رجال (13 اثر).
در اين همايش كتاب هايى به مرحله داورى راه يافتند كه چاپ و انتشار آنها در سال 1377 بود.
* كتاب سال جمهورى اسلامى ايران
عصر روز شنبه 16/11/78 با حضور رياست محترم جمهورى وزير فرهنگ و ارشاد اسلامى و جمعى از اهل قلم و هنر برگزيدگان هفدهمين دوره كتاب سال و هفتمين دوره جايزه جهانى كتاب سال معرفى شدند.
ظاهراً براى انتخاب كتاب سال در رشته هاى مختلف جمعاً 9272 عنوان كتاب به دبيرخانه كتاب سال جمهورى اسلامى ايران رسيده كه پس از حذف كتاب هاى افست, كمك درسى و نظاير آن 5466 عنوان كتاب براى بررسى و انتخاب مورد داورى قرار گرفت.
در رشته كليات (دانشنامه جهان اسلام) به سرويراستارى دكتر غلامعلى حداد عادل از انتشارات بنياد دايرةالمعارف اسلامى انتخاب شد. همچنين در اين بخش (كتابشناسى توصيفى دكتر على شريعتى) تأليف محمد اسفنديارى درخور تشويق قرار گرفت.
در حوزه فلسفه و روانشناسى دو اثر (ماجراى فكر فلسفى در جهان اسلام) تأليف دكتر غلامحسين ابراهيمى دينانى از انتشارات نو و (تغير رفتار و رفتار درمانى) تأليف على اكبر سيف از انتشارات دوران انتخاب شدند.
ضمناً كتاب هاى نقد قوه حكم, فلسفه علم نيز درخور تقدير شناخته شد.
در حوزه دين (موسوعه طبقات الفقهاء) تأليف آية اللّه جعفر سبحانى از انتشارات مؤسسه امام صادق(ع) انتخاب شد و آثار (مختلف الشيعه فى الاحكام الشريعه), (دروس تمهيديه فى الفقه الاستدلالى) و (مدارك العروه) درخور تقدير شناخته شدند.
در رشته علوم اجتماعى به ترتيب كتاب هاى زير درخور تقدير شناخته شدند: 1. تحليل و تفسير (مجموعه اسناد روستايى و عشايرى ايرانى) به كوشش جواد صفى نژاد, 2. (پيش به سوى شرق) اولريخ گرگه ترجمه پرويز حيدرى 3. تئورى اقتصاد خرد (پى. آر. جى ليارد/ ا.ل. والترز) ترجمه عباس شاكرى 4. (انديشه هاى اقتصادى ميلتون فريدمن) (ايمون باتلر) ترجمه فريدون تفضلى 5. (حسابدارى پيشرفته) ترجمه و تأليف رضا شباهنگ.
در حوزه زبان كتاب هاى (فرهنگ فارسى امروز) تأليف دكتر غلامحسين صدرى افشارى و (المدخل الى تعلم المكالمه العربيه) تأليف محمد حيدرى و مرحوم على حيدرى از انتشارات دفتر تبليغات اسلامى قم به عنوان كتاب سال انتخاب شدند و كتاب (فرهنگ امثال حكم انگليسى) تأليف اسدالله نوروزى مورد تقدير قرار گرفت.
در علوم خالص, كتاب هاى (آشنايى با مكانيك آمارى جديد) نوشته ديويد چندلر, ترجمه نادر رابط از مركز نشر دانشگاهى و (جنين شناسى) تأليف مريم شمس لاهيجى از انتشارات دانشگاه شهيد بهشتى برگزيده شد.
در حوزه علوم عملى كتاب هاى زير به ترتيب در رشته هاى پزشكى و كشاورزى انتخاب شدند 1. (شيمى دارويى) ترجمه دكتر عباس شفيعى و دكتر برديا فرزام فر از مؤسسه چاپ و انتشارات دانشگاه تهران. 2. (ترويج و آموزش كشاورزى و منابع طبيعى) دكتر ايرج ملك محمدى از انتشارات مركز نشر دانشگاهى.
ضمناً در اين حوزه كتاب هاى جراحى قاعده جمجمه, بيمارى شايع گوارشى در كودكان, عمليات حرارتى و مهندسى سطح, الكترونيك قدرت, فيلترهاى فعال و غيرفعال, دانشنامه ماشين كارى, طراحى اجزاى ماشين, قراردادهاى ساختمانى, تكنولوژى فراورش غذا, نگهدارى و تعميرات و مرتع و مرتع دارى مورد تشويق واقع شدند.
در حوزه هنر گنجنامه چهار جلدى تدوين شده از سوى مركز تحقيقات دانشكده معمارى دانشگاه شهيد بهشتى از انتشارات دانشگاه شهيد بهشتى و سازمان ميراث فرهنگى منتشر شده است.
همچنين كتاب (طبس, شهرى كبود) درخور تشويق شناخته شد.
در بخش ادبيات, بصيرت سايه ها سروده رضا صفريان از انتشارات نشر توسعه كتاب برگزيده اعلام شد و در بخش ادبيات كودك و نوجوان, نيز كتاب (از كجا مى آيى گل سرخ) نوشته مهدى ميرميايى از انتشارات نشر قو و (افسانه بليناس جادوگر) نوشته محمدرضا يوسفى به طور مشترك به عنوان كتاب برگزيده سال معرفى شدند. در اين حوزه همچنين كتاب هاى (صد سال داستان نويسى) نوشته حسن ميرعابدينى و (شعله طور) اثر مرحوم عبدالحسين زرين كوب, (استعاره), (يك روز مانده به عيد پاك), (گزيده اشعار قيصر امين پور), (هفت بند مويه) و (بليارد در ساعت نه و نيم) اثر هاينريش بل درخور تشويق شناخته شدند.
دهكده ساحلى, زنبور و سيب قرمز, هرچه هستى بهترينى, ماجراى شگفت انگيز ساندويچ خيار و پرواز هم كتاب هاى بخش ادبيات كودك و نوجوان بودند كه مورد تشويق قرار گرفتند.
در حوزه تاريخ و جغرافيا هيأت داوران كتاب (شاه طهماسب اول) نوشته منوچهر پاردوست را درخور تقدير و تشويق دانست.
* گزارشى از هجدهمين نمايشگاه بين المللى كتاب در شارجه
از سال 1382 نمايشگاه بين المللى كتاب در شارجه برگزار مى شود. هجدهمين نمايشگاه بين المللى كتاب شارجه, صبح روز سه شنبه 2نوامبر 1999م. با سخنرانى دكتر قاسمى امير شارجه افتتاح شد. اين نمايشگاه از تاريخ 2 تا 13 نوامبر با كوشش اداره فرهنگ و تبليغات شارجه برگزار شد.
شارجه يكى از هفت اميرنشين امارات متحده عربى است كه از نظر اهميت و موقعيت در رده سوم قرار دارد و به عنوان مركز فرهنگى شهرت دارد; همان طورى كه دُبى به عنوان مركز تجارى و ابوظبى به عنوان مركز سياسى شناخته مى شود. تعداد دانشگاه هاى شارجه بيش از ساير اميرنشين ها مى باشد. سطح دين دارى مردم شارجه از ديگر جاها بالاتر است. مردم اين اميرنشين سعى بر رعايت اخلاق و احكام اسلامى دارند و برخى از احكام اسلامى در آن جا به صورت قانون حكومت درآمده است. مردم از فرهنگ بالايى برخوردارند كه استقبال آنان از نمايشگاه كتاب گوياى اين واقعيت است.
اين نمايشگاه به نوبه خود بسيار گسترده بود و تأسيس چنين نمايشگاهى از امارات متحده بسيار دور از انتظار مى نمود, كه هيجده سال اين كار فرهنگى بزرگ را پى بگيرند. ولى متأسفانه از اطلاع رسانى ضعيف بين المللى برخوردار بود و آن هم شايد به خاطر اين بود كه انگيزه آنان از برگزارى نمايشگاه بين المللى فقط كشورهاى عرب حاشيه خليخ فارس باشد. ولى بعداً به خاطر استقبال زياد, گسترش پيدا كرد و از آن حلقه خارج شد. بنابراين بسيارى از محققين و دانش پژوهان از اين نمايشگاه بى خبرند. اين نمايشگاه در مركز إكسپو در ابتداى شارجه منطقه بحيرا قرار دارد و داراى 6سالن و حدود 8000 مترمربع زيربنا مى باشد و با 511 غرفه از ناشران خارجى و داخلى و با 49575 عنوان كتاب برگزار گرديد. بازديدكنندگان داخلى
گروهى از بازديدكنندگان مردان و زنانى را تشكيل مى داد كه اهل دانش بودند و با ديد عميق به كتاب ها مى نگريستند و اگر گمشده خود را مى ديدند, فوراً به تهيه آن اقدام مى كردند.
اين گروه عمدتاً در حوزه هاى علوم اسلامى و انسانى به چشم مى خورد و بعضى از بازديدكنندگان كتابى را بسيار خوب مى يافتند در صدد معرفى آن به دوستان خود برمى آمدند كه اين خُلقُ و خويِ محققين و انديشمندان است.
گروهى ديگر مردان و زنانى بودند كه فقط براى آشنايى با تازه هاى كتاب به غرفه ها سرك مى كشيدند و بعضاً كتاب ها را تورق مى كردند; اگر مقبول مى افتاد آن را مى خريدند. گروه آخر از بازديدكنندگان داخلى آن دسته اى بودند كه جهت كسب اطلاعات جديد از كم و كيف كتاب, ناشرين و نمايشگاه, در راه روهاى سالن حركت مى كردند و تمام غرفه ها را از جلوى چشمان حيرت زده خود مى گذراندند.
امّا دانش آموزان پسر و دختر از اين سه گروه خارج بودند, آنها به دليل تبليغات وسيعى كه در مدارس درباره غرفه هاى كتاب مخصوص بچه ها انجام شده بود و اداره فرهنگ و تبليغات شارجه نيز زمان خاصى را براى دانش آموزان پسر و زمان خاص ديگرى را براى دانش آموزان دختر قرار دادند, پس از ورود به نمايشگاه مستقيم به غرفه هاى كودك و نوجوانان و جوانان مى رفتند و كتاب هاى قصه, رمان, داستان, شعر و كتاب هاى كمك درسى و آموزشى را خريدارى مى كردند و از كنار غرفه هاى ديگر به آرامى عبور مى كردند.
زمان اختصاصى مدارس پسران صبح روزهاى زوج هفته و صبح روزهاى فرد به مدارس دختران اختصاص داشت و بعدازظهرها هم به خانم ها اختصاص داشت.
نوع كتاب
از آن جايى كه ناشرين عرب عموماً در حوزه علوم انسانى و علوم اسلامى فعاليت مى كنند, اكثر كتاب ها در اين علوم بود; اگرچه ناشرين كشورهاى غربى در بخش كتاب هاى علوم تجربى و رياضى بسيار فعال بودند, ولى تعداد آنها كم بود.
بخش عمده نمايشگاه را كتاب هاى علوم اسلامى و علوم انسانى تشكيل مى داد و اين كتاب ها در حوزه فلسفه شرق و غرب و فلسفه اسلامى, كلام جديد و كلام اسلامى, انديشه سياسى غرب, عرب و انديشه سياسى اسلام, فقه, حديث, رجال, تاريخ, سيره پيامبر, روانشناسى, جامعه شناسى, حقوق, اصول فقه و ادبيات عرب و… وجود داشت. بسيارى از اين كتاب ها تراثى بود و بخش كمى از اين موضوع ها همان مباحث و آراء و نظرهاى قدما, ولى با رويكردى نو و مقدارى نيز نوآورى ها و مسائل مستحدثه و مسائل جديد ديده مى شد.
در اين نمايشگاه كتاب هاى زيادى در رابطه با علوم كامپيوتر, سخت افزارى و نرم افزارى به زبان هاى عربى, انگليسى و فرانسه به چشم مى خورد.
كتاب هاى داستان, شعر, رمان و ادبيات كودكان فراوان ديده مى شد.
متأسفانه بسيارى از كتب شيعه در آن جا ممنوع بود, و اين در حالى بود كه كتب ضد شيعه آزاد بود و در معرض فروش و ديد قرار داشت و اين بخش از كتاب ها در غرفه هاى عربستان سعودى بيشتر به چشم مى خورد; گرچه مورد توجه هم نبود. زيرا يكى از اين كتاب ها كه در غرفه اى از عربستان سعودى بود, تا روز آخر در همان بسته بندى و در همان محل قرار داشت. اين نشانگر بيدارى برادران اهل سنت است كه كمتر تحت تأثير افكار وهابى ها قرار مى گيرند و همواره به دنبال حقيقت هستند.
بازديدكنندگان خارجى
دسته اول بازديدكننده خارجى نمايشگاه بين المللى كتاب شارجه خارجيانى بودند كه در دبى و يا شارجه و يا ابوظبى زندگى مى كردند. اين دسته افرادى بودند كه نوعاً اهل فرهنگ, كتاب و دانش بودند.
دسته دوم از كشورهاى نزديك مانند عمان, اردن كه با اين كشور مرز خاكى دارند, به شارجه سفر كردند. از ايران هم كمتر از پانزده نفر در آنجا ديده شدند كه تعدادى از كاركنان سفارت و رايزن فرهنگى ايران در امارات و تعداد ديگر كه جهت بازديد از نمايشگاه جيتكس به دبى رفته بودند و دسته سوم چند تن از روحانيان حوزه علميه قم بودند كه از نمايشگاه بين المللى كتاب شارجه ديدار داشتند. اين تعداد از روحانيون حوزه علميه قم كه جهت بازديد و آشنايى با تازه هاى كتاب و آثار علمى پژوهشى و خريد كتاب در حوزه علوم اسلامى از قم بدانجا سفر كردند, بسيار عميق غرفه ها را مورد بازديد قرار مى دادند و كتاب ها را از زير ديد تيزبين خود مى گذراندند و با ناشران پيرامون موضوع هاى در دست تهيه و تأليف و تحقيق و چاپ گفت وگو مى كردند.
غرفه داران و ناشران
هجدهمين نمايشگاه بين المللى كتاب شارجه مورد استقبال زياد ناشران عرب قرار گرفت. از اين رو مسئولين نمايشگاه دو سالن به مجموعه نمايشگاهى كه با چادر مسقف شده بود, اضافه كردند و اين در حالى بود كه ناشرين همچنان متقاضى غرفه بودند; ولى غرفه براى واگذارى وجود نداشت. در اين نمايشگاه 354 ناشر رأساً و به نمايندگى از 210 مؤسسه انتشاراتى شركت داشتند. فعاليت ناشران عموماً در حوزه علوم اسلامى و انسانى بود و از وضعيت و سيستم مديريت نمايشگاه راضى به نظر مى رسيدند; لكن ناشران شيعى لبنان خيلى راضى به نظر نمى رسيدند. آنان در اين رابطه اظهار مى داشتند كه بسيارى از كتب شيعى در اينجا ممنوع است و اين در حالى است كه كتاب هاى ضد شيعه آزاد مى باشد و تعدادى از اين دست كتاب ها در نمايشگاه وجود دارد.
حضور ناشران ايرانى بسيار كم رنگ بود و افراد غرفه رايزنى فرهنگى ايران بسيار بى حال و بى رمق ديده مى شدند كه جا دارد سازمان فرهنگ و ارتباطات در تعيين افراد مسئول در اين امر از افراد بانشاط و فعال و آشنا و علاقه مند به مسائل فرهنگى استفاده كند. جا داشت كه غرفه جمهورى اسلامى ايران, از فعال ترين غرفه ها باشد كه متأسفانه از ضعيف ترين غرفه ها بود كه اين بسى جاى تأسف دارد. اميد است كه مسئولين سازمان فرهنگ و ارتباطات به اين نوع مسائل اهميت داده و احساس مسئوليت بيشترى كنند و با برنامه ريزى دقيق و حساب شده در اين نمايشگاه ها شركت نمايند.
كشورهاى شركت كننده
در اين نمايشگاه 25 كشور حضور داشتند كه برخى از آنان عبارت بود از: مصر, كويت, ايران, عربستان سعودى, قطر, اردن, آلمان, انگلستان, سودان, سوريه, لبنان, هند, عمان, يمن, موريتانيا, ليبى, فلسطين, سوئد و روسيه. فعال ترين كشورها در اين نمايشگاه به ترتيب: مصر با 130 ناشر, لبنان با 96 ناشر, عربستان سعودى با 66 ناشر, كشورهاى اول تا سوم را تشكيل مى دادند. سوريه با 42 ناشر و اردن با 28 ناشر در رده بعدى قرار داشتند. برنامه هاى جانبى
1. جُنگ
يكى از برنامه هاى جذاب و حاشيه اى نمايشگاه برگزارى جُنگ بود. اين برنامه كه هر روز بعد از نماز مغرب اجرا مى شد, بسيار متنوع بود. در اين جنگ مادران و پدران نيز به همراه كودكان و نوجوانانشان شركت مى كردند.
2. آموزش نقاشى
اين برنامه نيز ويژه كودكان و نوجوانان بود و هر روز بعد از ظهر در حياط نمايشگاه توسط بهترين نقاشان شارجه و دبى به صورت نظرى و عملى اجرا مى شد و به لحاظ اينكه در آخر برنامه مربى, چهره نقاشان غربى و قديم را نقاشى مى كرد, از جذابيّت خاصى برخوردار بود.
3. مصاحبه تلويزيونى
در آخر سالن شماره2 كه بزرگ ترين سالن نمايشگاه بود, غرفه اى شيشه اى در محلى مرتفع براى برگزارى مصاحبه تلويزيونى بود كه هر روز دوبار (ساعت 10تا11 صبح و ساعت 19تا20 بعدازظهر) با صاحب نظران مسائل فرهنگى و مسئولين فرهنگى اميرنشين شارجه و اساتيد دانشگاه و ناشرين عرب انجام مى شد كه اين مصاحبه يك ساعت به طور مستقيم از تلويزيون شارجه و به طور خلاصه در اخبار تلويزيون دبى و ابوظبى و رأس الخيمه پخش مى شد.
محورهاى مصاحبه عموماً درباره نقش كتاب و كتابخوانى در شارجه و جامعه عربى, نقش ناشران در ترويج فرهنگ كتابخوانى, ارزيابى هجدهمين نمايشگاه بين المللى شارجه, راهكارهاى جذابيت بيشتر در نمايشگاه, كيفيت شركت ناشرين خارجى, ارزيابى بازديدكنندگان داخلى و خارجى, معرفى نويسندگان و شاعران عرب و اسلامى, معرفى كتاب هاى برتر در حوزه هاى علوم انسانى و تجربى و علوم اسلامى, بود.
بازديد مسئولين شارجه
يكى از برنامه هاى بسيار خوب اين نمايشگاه بازديد مسئولين آموزشى و فرهنگى شارجه از نمايشگاه و گفتگو با مردم و بازديدكنندگان و ارزيابى رشد كيفى كتاب و ارزيابى فعاليت ناشرين معروف عرب بود. نام و مسئوليت آنان همان روز از طريق بلندگوى نمايشگاه به اطلاع عموم مى رسيد و محل نشست او نيز معلوم مى شد, تا كسانى كه بخواهند با آنان صحبت كنند به راحتى دسترسى داشته باشند. سيّد محمّدرضا حسينى
*
فهرست موضوعى سال دهم
نمايه حاضر شامل نام نويسندگان, عنوان مقاله ها, شماره مجله و شماره صفحه است. اين نمايه براساس ترتيب سرفصلهاى مجله تنظيم شده است. نخستين شماره در برابر هر مدخل, شماره مجله و شماره دوم, شماره صفحه است. سرمقاله
آينه پژوهش. حُسن حكمت و جمال شريعت. 55 ـ56:2
آينه پژوهش. مرد ميدان هاى سبز. 58:2 مقاله
احسانى, سيّد صادق. نگاهى به عنوان انگليسى مجلات. 59:15
اركان, فائزه. نگاهى اجمالى بر دو سنّت زبانشناسى اسلامى و غربى. 60:28
استادى, رضا. اساتيد و مشايخ امام. 58:4
بابايى, رضا. شعر, عرفان, امام(ره). 58:58
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. سيرى در نقد افكار ملاصدرا در چهار قرن اخير. 57: 14
شكورى, ابوالفضل. مفهوم آزادى در انديشه سياسى امام خمينى(ره). 58:10
عابدى, احمد. بررسى آراى فلسفى (امام خمينى(ره)) 58:29
عابدى, احمد. انسان كامل از ديدگاه امام خمينى(ره). 58:64
مختارى, على. گذرى بر زندگى و شخصيت آية اللّه آقاحسين علوى خوانسارى(ره). 55 ـ56:12
مشتاق مهر, رحمان. محدّث اٌرموى و تصحيح متون. 59:2
موحّدى, محمدرضا. آقاحسين خوانسارى و منشآت ادبى. 55 ـ56:6
موحّدى, محمدرضا. آرايه هاى ادبى در ديوان امام. 58:21
مهريزى, مهدى. مكتب اصولى امام خمينى(ره). 60:2
نورى, محمّد. ملا اسماعيل خواجويى و نقادى آراى آقاجمال خوانسارى. 55 ـ56:4
نورى, محمّد. كارنامه فرهنگ مكتوب در غرب اسلامى تا قرن ششم. 59:12
و. بولبت, ريچارد/ شكوهيان, حسن. بازسازى جغرافيايى و جمعيتى نيشابور. 57:2 نقد و معرفى كتاب
احمدزاده, مصطفى. (چهل حديث امام خمينى) كتاب خودسازى.58:162
احمدى دارانى, على اكبر. تأملى ديگر در (تحفة الملوك). 57:22
احمدى دارانى, على اكبر. تصحيحى از سيرالعباد الى المعاد. 60:66
اردبيلى, يوسف محسن. صحاح العجم يا صحاح العجميّه. 60:82
بابايى, رضا. مكاشفات رضوى, كشفى ارزشمند.57:70
تهامى, فاطمه. مفهوم سنن الهى در تفسير (المنار). 60:66
جعفريان, رسول. پطروشفسكى در ميان ايرانيان. 60:57
جهانبخش, جويا. (اعيان العصر) در يك تصفح. 59:50
حسن زاده, صادق. دفاع از تشيّع.55 ـ56:44
حسينى, سيّد على. مرورى بر (بدائع الدرر فى قاعدة نفى الضرر). 58:73
حسينى, سيّد على. مبانى اصولى امام خمينى(ره) در (مناهج الوصول و انوار الهدايه). 58:89
حسينى, سيّد محمّدرضا. معرفى كتاب (التعليقة على الفوايد الرضوية). 58:174
حسينى, سيّد محمّدرضا. سيرى در منهاج الولاية فى شرح نهج البلاغه. 60:87
حقيقت, سيّد صادق. نگاهى به كتاب (بنيادهاى علم سياست). 57:30
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. تاريخ عضدى. 57:44
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. نكاتى از شرح عرفانى غزل هاى حافظ. 59:23
زرگوش, عبدالجبار. نقدى بر كتاب (مبادئ العربية). 59:68
زمانى قمشه اى, على. نگاهى به رساله هندسه آقاحسين خوانسارى(ره). 55 ـ56:40
سلطانى, محمّد على . گزارشى از عقايد النساء. 55 ـ56:27
سلطانى, محمّد على . تأملى در انديشه سياسى اسلام. 59:44
شكورى, ابوالفضل. مرورى بر رساله نمازجمعه خوانسارى. 55 ـ56: 33
شكوهيان, حسن. حديث رهپويان فضيلت, مرورى بر (شرح چهل حديث امام خمينى(ره)). 58: 152
صالحى, جواد. گزارشى از كتاب (درياى ايمان). 59: 55
عابدى, احمد. نگاهى به حاشيه محقق خوانسارى بر شروح اشارات. 55 ـ56:18
عمرانى, غلامرضا. نقدى بر (اللّغة الفارسيّه). 59:61
فاضل, على. جلوه هايى از (تجلى قرآن و حديث در شعر فارسى). 57:52
قاسمى, جواد. نقدى بر كتاب (فرقه هاى اسلامى). 59:17
مختارى, رضا. گذرى بر (شرح حديث جنود عقل و جهل). 58:82
ملكوتى, سيّدعلى. نيم نگاهى به تصحيحى از ديوان مولانا. 57:41
ملكوتى, سيّدعلى. نگاهى به تاج المصادر. 57:48
ملكوتى, سيّدعلى. نيم نگاهى به سراچه آوا و رنگ. 60:77
معتمدى, مسعود. نقدى بر حافظ نامه. 60:46
موحّدى محب, عبداللّه. نگاهى به تفسير فرات كوفى. 60:33
مهدوى راد, محمّدعلى. شرح آقا جمال خوانسارى بر غررالحكم. 55 ـ56:49
مهدوى راد, محمّدعلى. حمدنامه امام(ره). 58:128
مهدوى راد, محمّدعلى. ادب حضور, گلگشتى در (آداب الصلوة). 58:178
ميرمحمدى, حميدرضا. مرورى بر زندگانى و آثار افسر و اختر خوانسارى.55 ـ56: 74
ميرمحمدى, حميدرضا. تذكرة القبور خوانسار. 55 ـ56:78
نفيسى, زهرا (شادى). معيارهاى شناخت احاديث موضوع در (الأخبار الدخيله). 59:44
هدايتى, ابوالفضل. نگاهى به (زندگى نامه سياسى امام خمينى(ره)). 58:145
هدايتى, ابوالفضل. گذرى بر (حديث بيدارى). 58:160 معرفيهاى اجمالى
اصفهانى, گويا. كليّات سلمان ساوجى. 55 ـ56:112
بابايى, رضا. درآمدى بر معرفت شناسى دينى و معاصر. 55 ـ56:113
بابايى, رضا. بررسى تطبيقى مجازات اعدام. 59:77
بابايى, رضا. منطق و مبحث علم هرمنوتيك. 60:105
بابايى, رضا. يادنامه علامه محمد قزوينى. 60:107
بهشتى, عبداللّه. انديشه هايى ديگر. 60:111
بهشتى, عبداللّه. محصل المطالب فى تعليقات المكاسب. 60:114
جنّتى, يداللّه. فقه سياسى اسلام. 55 ـ56:115
جواهركلام, عبدالحسين. رهپوى هدايت.60:99
جواهركلام, عبدالحسين. آيين نگارش.60:103
جواهركلام, عبدالحسين. ستيغ سخن.60:104
جهانبخش, جويا. ديوان سنا (مجموعه اشعار استاد علامه جلال الدين همايى). 55 ـ56:110
جهانبخش, جويا. ألقاب السّادة.59:70
جهانبخش, جويا. فهرست هاى خودنوشت فيض كاشانى.60:94
حسينى, سيّد على. رسالة فى الغناء الملهى. 55 ـ56:107
حسينى, سيّد على. الرّد على من يجب السماع. 55 ـ56:108
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. تذكرةالشعراء. 57:61
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. خرابات. 57:62
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. حكمت خاقانيه. 57:63
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. خريدة القصر و جريدة العصر فى ذكر فضلاء اصفهان. 59:78
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. نفت و خون. 59:80
ذكاوتى قراگزلو, عليرضا. رباب نامه. 59:81
سلطانى, محمّدعلى. الرسائل. 55 ـ56:86
سلطانى, محمّدعلى. الحاشية على حاشية الخفرى على شرح التجريد. 55 ـ56:87
سلطانى, محمّدعلى. رسائل (شانزده رساله).55 ـ56:87
سلطانى, محمّدعلى. دانشمندان خوانسار.55 ـ56:89
سلطانى, محمّدعلى. حغرافياى خوانسار. 55 ـ56:89
سلطانى, محمّدعلى. مائده سماويّه. 55 ـ56:90
سلطانى, محمّدعلى. الحاشية على الشفاء. 55 ـ56:91
سلطانى, محمّدعلى. مناظرات (ترجمه الفصول المختاره). 55 ـ56:91
سلطانى, محمّدعلى. حاشية على الشفاء (الألهيات). 55 ـ56:92
سلطانى, محمّدعلى. فرزانگان خوانسار. 55 ـ56:92
سلطانى, محمّدعلى. مزار. 55 ـ56:93
سلطانى, محمّدعلى. آموزگار جاويد ـ يادنامه آية اللّه العظمى حاج ميرزا هاشم آملى. 57:69
سلطانى, محمّدعلى. موسوعة اساطير العرب عن الجاهلية ودلالاتها. 59:73
سلطانى, محمّدعلى. المنهج الرجالى والعمل الرائد فى الموسوعة الرجاليّه. 59:75
سلطانى, محمّدعلى. حكيم اقليم عشق. 60:96
سلطانى, محمّدعلى. تفسيرنامه. 60:98
صدرائى خويى, على. مجموعه مقالات همايش بزرگداشت شمس تبريزى. 59:82
علوى, على محمّد. المعجم فى فقه لغة القرآن و سرّ بلاغته. 55 ـ56:97
غلامرضايى, محمّد. متناقض نمايى در شعر فارسى . 57:67
غلامى, محمّدعلى. عُمر خيام. 55 ـ56:99
مستجاب, محمّدرضا. جشن نامه استاد دكتر ذبيح الله صفا.55 ـ56:104
مستجاب, محمّدرضا. الماس سوخته (براساس زندگى شهيد رجايى).55 ـ56:106
مهدوى راد, محمّدعلى. مدرسة الحديث فى البصره حتى القرن الثالث الهجرى.55 ـ56:93
مهدوى راد, محمّدعلى. منهج ابن عطيّه فى تفسير القرآن الكريم. 55 ـ56:95
موحّدى, محمّدرضا. هنر سخن آرايى (فنّ بديع). 55 ـ56:100
موحّدى, محمّدرضا. فرهنگ لغات عاميانه و معاصر. 55 ـ56:102
موحّدى, محمّدرضا. معجم الاسماء المستعارة واصحابها (لاسيّما فى الادب العربى الحديث). 57:59
هنر, على محمّد. تاريخ فقه و فقها. 57:63
هنر, على محمّد. نوادر ضيائيّه. 57:65
هنر, على محمّد. تاريخ زبان فارسى. 57:67
هنر, على محمّد. قطعه و قطعه سرايى در شعر فارسى. 60:102 مراكز علمى و فرهنگى
پور عقيل, محمّد على. كتابخانه عمومى بايزيد در استانبول. 55 ـ56:138
صادقى اردستانى, احمد. بنياد فرهنگ اسلامى كوشانپور. 55 ـ56:130 كتابشناسى موضوعى
استادى, رضا . تأليفات ملاصدرا. 57:80
انصارى قمى, ناصرالدين. تأليفات و تقررات امام خمينى(ره). 58:202
انصارى قمى, ناصرالدين. تأليفات و تقريرات خاندان امام خمينى(ره). 58:217
جنّتى, يداللّه. فهرست مقالات تحقيقى مجله هاى علمى ـ پژوهشى به مناسبت يكصدمين سالزاد امام خمينى(ره). 60:131
خوشنويس, حميد.معرفى كتاب هاى شرق شناسى. 59:99
زمانى نژاد, على اكبر. كتابشناسى محقق خوانسارى. 53:118
زمانى نژاد, على اكبر. كتابشناسى و نسخه شناسى دانشمندان خوانسار. 55 ـ56:139
ساغروانيان, سيّد جليل. كتابشناسى مسائل زبان شناسى جديد. 55 ـ56:86
عابدى, احمد. استادان امام و آثار عرفانى امام. 58:197