بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 18

مجله هاى پژوهشى




اسلامية المعرفة
السنة السابعة, العدد السادس والعشرون, خريف 1422/2001م

الفكر ديني المعاصر وتحديات الحداثة; رؤية اسلامية مقاصدية في التنمية الاجتماعية; الإصلاح السياسي عند الشيخ محمد رشيدرضا; روح العولمة واخلاق المستقبل; موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية و….


بخارا
شماره 21 و22, آذر ـ اسفند80

تأثير انديشه هاى قرن هجدهم; در روزگار ايدئولوژى ها; يادداشت هاى پراكنده, نشان هاى دوران قاجاريه; قضاى آسمان و سرنوشت انسان; صدايى در سكوت; روزنامچه مطبوعات; تازه هاى انتشارات فرزان; كتاب هاى خارجى; نكته ها و تازه هاى فرهنگى و تاريخى از دوشنبه, بخارا, سمرقند و….

پاسدار اسلام
سال21, شماره 243ـ244, اسفند80, فروردين81

دانستنى هايى از قرآن; سخنان معصومان(ص); زبان دين; آداب زيارت; صبر و استقامت; برقرارى موازنه وحشت در مناطق اشغالى فلسطين; ماه در محاق و….

پگاه حوزه
شماره 44, شنبه 24 فروردين81

تحولات فلسطين; گفتمان وحدت حوزه و دانشگاه; بنيادهاى متزلزل اخلاق و فرهنگ در جامعه آمريكا; هويت باورى در جهان بينى انديشه اسلامى معاصر; تجدد در آيينه سنّت گرايان معاصر و….

پگاه حوزه
شماره 45, شنبه 31 فروردين81

اميران نفتى و مسئله فلسطين; درآمدى بر گونه شناسى نسل جديد; جهانى شدن, چالشى بر مفاهيم ملى; نقد نگرشى اسطوره اى به نهضت حسينى; نگاهى به جايگاه معرفت شناسى متن, پيش فرض هاى توليد دانش در دو نهاد حوزه و دانشگاه و….

پيام حوزه
سال8, شماره 4 (پياپى32), زمستان 80

عاشورا, مكتبى فرهنگ ساز; مصوبات شوراى عالى حوزه علميه; مبانى و مزاياى حقوق بشر در اسلام; مرورى بر انديشه سياسى علامه مجلسى; عقل و تفكر اسلام و غرب; بايسته هاى تربيتى و آموزشى حوزه از نگاه سيد محسن امين و…

پيام زن
سال11, شماره 2 (پياپى122), ارديبهشت81

انديشه هاى معاصر عرب و نوانديشى در مسائل زنان; زمينه هاى مشاركت آگاهانه زنان در فرآيند توسعه; جوان و مقتضيات جوانى; انس با خدا; تازه هاى پژوهش; مشاور شما; نكته هايى آموزنده براى مادران آينده و….

تابران
سال2, شماره 8, بهمن و اسفند 80

سهم شاعران در تذكره هاى صفوى; تاريخچه انجمن هاى ادبى خراسان; شعر حزين لاهيجى; تأثير علم نجوم در شعر فارسى; اسطوره ققنوس; نسيم شعر خراسان و….

تراثنا
السنة السابعة عشرة, العددان الثاني والثالث (66 و67), ربيع الآخر ـ رمضان 1422هـ

عدالة الصحابة; فوائد المحقق الكركي عن بعض المصنعفات; دليل المخطوطات(10) مكتبة مفتي الشيعة; مصطلحات نحوية; من ذخائر التراث; من أنباء التراث و….

ترجمان وحى
سال 5, شماره2 (پياپى10), پاييز و زمستان80

تحقيقى در معناى (اصبح) و مشتقات آن در قرآن; معرفى و نقد (ترجمه تفسيرى قرآن) از دكتر مصطفى خرم دل; آيا قرآن ترجمه جرج سبل قابل اعتماد است؟; مقدمه بر ترجمه قرآن; جديدترين ترجمه هاى قرآن به زبان هاى مختلف; ترجمه اى ديگر از قرآن مجيد به زبان انگليسى و….

جهان كتاب
سال6, شماره 141ـ144, اسفند80, فروردين81

خاطرات يك عمر; جامعه شناسى دينى; چند نكته در بررسى موقعيت شعر معاصر, نويسنده فلسطينى در تبعيد; تازه هاى بازار كتاب و….

حوزه و دانشگاه
سال7, شماره 28, پاييز80
(علوم تربيتى)

ماهيت و قلمرو تعليم و تربيت اسلامى; بايسته هاى اساسى پژوهش در تعليم و تربيت اسلامى; روش سؤال و جواب در سيره آموزشى معصومان(ع); رفق و مداراى تربيتى در سيره معصومين; نقد و بررسى انديشه هاى آموزشى اقبال لاهورى; تصوير ايرانيان در كتاب هاى درسى عرب; نظريه هايى در باب انسان و….

درس هايى از مكتب اسلام
سال42, شماره 1, فروردين81

رباخواران, بى تعادل هايى همچون ديوانگان; ابوايّوب در جنگ قسطنطنيه, مظلوميت شيعه در تاريخ; نشانه هاى خدا در قرآن; اصول و روش هاى تبليغى قرآن و….

uدرس هايى از مكتب اسلام
سال42, شماره 2, ارديبهشت81

عيسى(ع) نيز همچون آدم, پدر نداشت; عصر مغول و نقش خواجه نصير و علامه; نقش سياسى و نظامى مالك اشتر در حكومت على(ع); اصل حكمت (تبليغ) و….

راهبرد
شماره 22, زمستان 80

پيرامون مواضع اخير آمريكا در قبال جمهورى اسلامى ايران; امام خمينى و تاريخ ايران; انقلاب اسلامى و پارادايم ژاكوبنى روشنفكرى; تأملاتى در سياست اجتماعى; ملت ـ دولت در پديدار جهانى شدن; چشم انداز اقتصاد در سال81; مديريت فقاهت و نظريه هاى نوين و….

رسانه
سال12, شماره 4 (پياپى48), زمستان80

روزنامه نگارى صلح: بحث پيرامون اصول اخلاقى رسانه هاى جهان; به سوى جامعه اطلاعاتى جهانى; جهانى شدن رسانه ها و تحول در پارادايم قدرت; كتاب هاى تازه فارسى و لاتين; نمايه سال دوازدهم; فهرست گزيده مقالات ارتباطات جمعى در مطبوعات و….

صنعت چاپ
سال20, شماره 233, فروردين81

گفت وگو با على اصغر رمضان پور معاون فرهنگى وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى; آنچه از نمايشگاه به جا ماند; نمايشگاه فسپا 2002 در مادريد و….

علوم الحديث
السنة الخامسة, العدد العاشر, رجب1422هـ

عرفت اللّه بفسخ العزائم ونقض اليهمم; الخسويّة آراء وملتزمات; براءة ابن الغضائري من الشرع بالجرح; فصل القضا في الكتاب المشتهر بفقه الرضا; كتاب (غريب الحديث في بحارالانوار) على طاولة النقد و….

علوم سياسى
سال4, شماره 16, زمستان80

بحران سلطه و كنترل سياسى در ايران معاصر; انسان شناسى سياسى; خاستگاه فرهنگ سياسى ايران معاصر; وحدت دين و سياست در انديشه امام خمينى(ره); انقلاب اسلامى و هويت ملى, اسلام, دموكراسى و انقلاب اسلامى, انديشه سياسى محقق اردبيلى; روش شناسى در انديشه سياسى اسلام و….

فرهنگ خراسان
سال1, شماره 2, تابستان80

جايگاه منابع اطلاعاتى در فرآيند يادگيرى دانشجويان دانشگاه آزاد اسلامى; سهم خراسانيان در كتابت قرآن كريم و وقف آن به كتابخانه آستان قدس رضوى; در جست وجوى حقيقت; نگاهى به تكاپوهاى تبليغ گران امريكايى در مشهد و….

فقه اهل البيت(ع)
السنة السادسة, العدد الرابع والعشرون, 1422هـ/2002م

بحث حول دية الذي والمستأمن من الكفار; التطفيف; الإثبات القضائي; ماوراء الفقه; الآفاق التشريعية في القرآن الكريم; الثقافة الفقهية العامّة في حلقات; رسالة في وجوب الانصات عند قراءة القرآن و….

كيهان فرهنگى
سال19, شماره 185و186, اسفند80 فروردين81

يادمان شهيد شاهچراغى; نوروز, حال جان در تحول جهان; زبان و تجربه دينى; بر بال واژگان پارسى; كتاب شناسى دكتر كزازى; طرحى نو در غزل فارسى; تجلى اتفاق دينى و….

گزارش گفت وگو
سال1, شماره 22و23, اسفند80

گزارش ويژه از برگزارى سمينار بين المللى ادبيات; گفت وگوى تمدن ها و تفكر ژئواستراتژيك حاكم بر جهان قرن بيست ويكم; انسان در ادبيات معاصر; گزارشى از عملكرد مركز بين المللى گفت وگوى تمدن ها در سال80; گزارشى از همايش هاى گروه علوم اجتماعى مركز بين المللى گفت وگوى تمدن ها و….

گلستان قرآن
سال4, شماره پياپى157, 19فروردين81

احتجاج اهل بيت(ع) به وسيله قرآن; هيچ منكرى, تحدى را انكار نكرده است; علت خوشبختى يا بدبختى از ديدگاه قرآن; ارتباط تقوى با توسعه خير و بركت; عالم امر و عالم خلق در قرآن كريم; تفاسيرى شناخته شده بر آيات قرآن كريم و….

مجلة العلوم الانسانية
السنة السابعة, العدد 9, 1423هـ

الاسلام وإشكالية العولمة اللغوية; دور الإعلام في البلاط الفرعوني ـ رؤية قرآنية ـ; أهل البيت(ع) في آثار أبي العلاء المعرّي; النزعة القومية وموقف الشعراء العرب منها قبل الحرب العالمية الأولى وفترة مابين الحربين و….

مشكوة
شماره 72 و73, پاييز و زمستان80
(ويژه نامه امام رضا(ع))

درخشش علم و عصمت در ائمه(ع); جايگاه امام رضا(ع) در بينش غرب; پرتوى از فروغ دانش حضرت رضا(ع); ضريح مطهر امام رضا(ع) و پيشينه آن; تحليلى از عهدنامه ولايتعهدى امام رضا(ع) و….

معرفت
سال10, شماره 12 (پياپى51), اسفند 80

ميزگرد فلسفه دين; روش هاى حل تعارض علم و دين; نگاهى به پديده وحى; خردگرايى دينى, نگاهى نو به ديدگاه معتزله; چند معما درباره قدرت مطلق; چيستى و فاعل معجزه از منظر متكلمان و فلاسفه; جست ايمان; تجددگرايى و….

معرفت
سال11, شماره 1 (پياپى52), فروردين81

اخلاق و عرفان اسلامى; تأثير فساد مالى بر امنيت ملى; نقش خواص در تضعيف حكومت على(ع); نظارت در حكومت علوى; مواضع امام حسين(ع) در برابر حكومت معاويه; تحريف كتاب در عصر ارتباطات; نهج البلاغه از منظر دانشمندان بلاغت و….

موعود
شماره 29و30, اسفند80

آفات جهانى شدن; سيماى موعود در قرآن; مهدويت و رسالت نهادهاى فرهنگى; آخرالزمان در اينترنت; كتابنامه انتظار; خطبه امام على(ع) در روز غدير; چشمه سبز عدالت و….

ميقات حج
سال10, شماره 38, زمستان80

پديده حج از ديدگاه جامعه شناختى; خدا در عرفان عرفه; فرهنگ نامه جغرافياى حرمين شريفين; سفرهاى حج محدث قمى; نقد و بررسى (يادداشت هاى سفر به خانه خدا) و….

نامه فرهنگستان علوم
شماره 17, 1380

الهيات محيط زيست; تجددگرايى ـ فراتجددگرايى و تعقل; پژوهش دانشى و پژوهش دانشگاهى; واژگان هسته اى و غير هسته اى در واژگان شناسى مقابله اى, تجزيه و تحليل گفتمانى انتقادى و ترجمه ادبى و….

نامه مفيد
سال7, شماره 28, زمستان80

اخلاق و فلسفه اخلاق از ديدگاه كانت; بررسى سه ديدگاه اخلاقى مبتنى بر فضيلت, اخلاق مبتنى بر عمل و اخلاق مكمل; اخلاق فضيلت مدار; ابعاد اخلاق پژوهش علمى; نظريه صدرالمتألهين در معناشناختى اوصاف حق تعالى; سايت شناسى فلسفه اخلاق و….

نگاه حوزه
شماره 77و78, نوروز81
(ويژه جلوه هاى ادبى و زيبايى شناسى عاشورا)

جلوه اى از نقش عشق در تابلوى عاشورا; وقتى گنجشك همپرواز جبرئيل مى شود; ملكوت نينوا, عاشورا و دوربين هاى 35 ميليمترى; … و حسين پايانى ندارد و….

نمايه
سال11, شماره 120, اسفند80

نمايه مندرجات نشريات علمى و فرهنگى روز.

نهج البلاغه
سال1, شماره 1, پاييز80

فصلنامه نهج البلاغه, ضرورت ها و نيازها; نازله روح على(ع), پيام امام خمينى(ره) به كنگره هزاره نهج البلاغه; امروز روز نهج البلاغه است; علامه طباطبايى و نهج البلاغه; بهره ادبيات از سخنان على(ع); گستردگى مرزها در نهج البلاغه; امام على بزرگ ترين خطيب تاريخ; نگاهى به تفسيرهاى كلامى ابن ابى الحديد از نهج البلاغه; گزارشى از تأليف كتاب احقاق الحق و مؤلف آن و….

وقف ميراث جاويدان
سال9, شماره 35ـ36, پاييز و زمستان80
(ويژه خراسان)

نظام مالياتى خراسان در صدر اسلام, فهرست واقفان مشهد; مسجد جامع سبزوار و موقوفات آن; شرح حال فاضل بسطامى كتيبه سنگى; بناهاى عام المنفعه در قاينات; سيماى وقف خراسان و….

ياس
پيش شماره 8, بهمن و اسفند80

ويژه نامه غدير; اهل بيت در نهج البلاغه; زن در آيينه انقلاب اسلامى; روش هاى تربيت دينى; هنر در انديشه امام خمينى و….


صفحه 19

اخبار


فرهنگىالفوائد الرضويه (البركات الرضويه)
الفوائد الرضويه (يا البركات الرضويه) عنوان كتابى است از شيخ عباس قمى ـ نگارنده مفاتيح الجنان ـ درباره علما و انديشمندان شيعى امامى در قرون گوناگون به ترتيب حروف الفبا كه مؤلف آن را از سال 1332 هجرى به بعد در دوران مجاورت خويش در مشهد مقدس نگاشته است. شيخ عباس خود در اين باره در مقدمه الفوائد گويد: (اين احقر قليل البضاعه را از عنفوان جواني… در خاطر فاتر بود كه كتابى در رجال… در احوال علماى اعلام… بنويسم… لكن شواغل روزگار… مرا مانع بود از اين كه اين خدمت را به پايان رسانم… تا در سنه 1332 [هجرى]… به خاطرم رسيد كه پناه برم به امام اتقيا… حضرت ابوالحسن على بن موسى الرضا(ع)… پس اسباب سفر مهيا كردم و از دارالايمان قم به صوب ارض اقدس, توجه نموده… چون به بركت مجاورت ارض اقدس, فراغتى در خود ديدم… به نگارش اين كتاب مستطاب ـ كه در تراجم علماى اماميه است ـ پرداختم…)
چون اين اثر به بركت امام رضا(ع) تدوين شد و نگارش يافت ـ چنانچه مؤلف در مقدمه الفوائد بدان تصريح دارد ـ به نام (البركات الحضرة الرضوية فى تواريخ مروّجى الشريعة النبوية) يا (الفوائد الرضوية فى احوال علماء المذهب الجعفرية) عنوان گرفت.
مآخذى كه شيخ عباس قمى در تدوين الفوائد بيش تر از آن ها بهره برده و خود در مقدمه بدان ها اشاره كرده, عبارتند از: امل الآمل (شيخ حر عاملى), خاتمه مستدرك الوسائل (محدث نورى) تكمله امل الآمل (آقا سيد حسن كاظمى); سلافة العصر (سيد عليخان شيرازى), روضات الجنات (سيد محمدباقر اصفهانى).
الفوائد الرضويه به طور مكرر چاپ شد, ولى چنان كه بايد عرضه نگرديد و اين به دليل حروفچينى نازيبا و نامتناسب و قديمى و وجود اغلاط فراوان و نبود فهرست هاى فنى در آن و حواشى و توضيحات لازم بود. خوشبختانه كاستى هاى موجود در طبع قديم الفوائد رفع گرديده و فوائد فراوان در متن و حاشيه بدان افزوده شده و به گونه اى بسيار جالب و چشم نواز و محققانه آماده چاپ شده است.
اين تصحيح و تحشيه و تحقيق بسيار ارزنده كه حاكى از احاطه و حوصله زياد مى باشد, در پرتو عنايت هاى حضرت حق توسط حجت الاسلام والمسلمين آقاى باقرى بيدهندى صورت گرفته و اميد است علاقه مشاراليه به شاگردان اهل بيت(ع) و علماى اعلام و خدمات ايشان در اين راستا, زمينه ساز حشر وى با آنان باشد. عمليات تحقيق و آماده سازى
چنان كه اشاره شد, براى آماده سازى الفوائد الرضويه به نحو دلنواز و امروزين, كارهاى فراوانى لازم بود, صورت گيرد كه در حد امكان انجام گرفت. محقق كتاب در اين باره در (يادداشت محقق) پيرامون كارهاى خويش ذيل الفوائد گويد:
1. سعى در ارائه صحيح ترين و كامل ترين متن بر مبناى منابع اصلى كتاب;
2. افزودن منابع شرح حال ها در پاورقى ذيل نام آنان;
3. استخراج آيات و روايات;
4. استخراج اقوال;
5. افزودن فهرست هاى لازم.
ـ درج حواشى اى محدود از آيةاللّه لاجوردى به پيشنهاد محقق با درخواست از ايشان.
البته با مراجعه به متن و حواشى الفوائد متوجه مى شويم كه كارهاى بيش ترى در عمليات تحقيق در تحشيه صورت گرفته كه به جاست به آن ها اشاره شود:
1. ويرايش و پاراگراف بندى كتاب.
2. ارائه اطلاعات اجمالى پيرامون كتاب هاى ياد شده در متن.
3. اعراب اشعار و روايات در حد لزوم.
4. تصحيح اشتباهات توسط محقق و آيةاللّه لاجوردى.
5. معرفى كتب انتشاريافته كه در متن از آن ها ياد شده است.
6. تكميل اطلاعات موجود در متن. مثلاً در متن الفوائد تحت عنوان (الحسن بن موسى النوبختى) آمده است: (ابومحمد, عالم, متكلم جليل, فيلسوف…) اما به كنيه وى و مناظراتش با حلاج و منزل و مقام و جايگاهش در خاندان نوبختى اشاره نشده كه در حاشيه آمده است.
7. اشاره به اختلافات موجود در اقوال و اشعار و مطالب و نسخه ها.
8. ترجمه برخى از لغات مشكل و غريب.
نگارنده وقتى به طور مختصر و گذرا به عمليات صورت گرفته به روى الفوائد نظر افكند, دچار شگفتى و اعجاب شد و به احاطه زياد محقق پيرامون كتابشناسى علما و چيرگى ايشان در اين زمينه پى برد.
آنچه در اين عمليات بدان توجه نشده و شايد از چشم محقق پنهان نماند, شماره گذارى اصحاب تراجم است كه ان شاءالله اين نقيصه هم رفع خواهد شد. محمد اصغرى نژاد