12-محمّد حسين الكاظمي.
13-الملا محمّد الشرابياني.
14-الفاضل الإيرواني.
15-الشيخ حسين المامقاني.
16-الشيخ محمّد طه نجف، و قد أجازه جميع أساتذته كما يقول الشيخ حرز الدين في كتابه (معارف الرجال) ، و كتب تقريرات أساتذته.
رجوعه إلى همدان:
رجع إلى همدان سنة (1316 هـ) و واظب على التأليف و التدريس و الدعوة و الكتابة في شتّى المجالات كالفقه و الأصول و الكلام و الحديث و الرجال و العربية و غيرها، كان نافذ الكلام في بلدة همدان و له حوزة كبيرة فيها يحضرها جماعة كثيرة من المشتغلين و المحصّلين و كان مرجعا للتقليد في تلك النواحي فيجري فيها الحدود و التعزيرات الشرعية بنفسه.
و كان قائد النهضة العامّة الدستورية في إيران ضدّ الحكومة الاستبدادية في همدان.
مؤلفاته:
1-حاشية على (المكاسب) في الفقه للأنصاري.
2-حاشية على (الرضاعية) للأنصاري.
3-كتاب الصوم.
4-رسالة في العدالة.
5-الحاشية الجديدة على (فرائد الأصول) للأنصاري.
6-حاشية على (القوانين) في أصول الفقه للميرزا أبو القاسم القمي، لم تتمّ.
7-جملة من المسائل الفقهية في صلاة الجماعة و لباس المصلي و أفعال صلاة المسافر و سهو المأموم و أحكام الخلل و الزكاة و الصيد و الإجارة.
8-رسالة في الأمر مع العلم بانتفاء الشرط.
9-روح الجوامع في المهذب، من الكتب الجوامع في الرجال.
10-الدعوة الحسينية إلى مواهب اللّه السنيّة، في استحباب البكاء على الحسين7من طرق أهل السنّة.
11-مطلع الشمسين في فضل حمزة و جعفر ذي الجناحين.
12-الطلع النضيد في إبطال المنع عن لعن يزيد (مطبوع) مع تذييل له في الردّ على ابن حجر.
13-أصول الدين (بالفارسية) .
14-البيان في حقيقة الإيمان.
15-الدرّة الغروية و التحفة الحسينية (في ثلاثة مجلدات في أحوال الحسين7) .
16-أبهى الدرر في تكملة عقد الدرر في أخبار الإمام المنتظر ليوسف بن يحيى الشافعي.
17-شرح قطر الندى في النحو لابن هشام.
18-أخبار وفاة النبي صلى اللّه عليه و اله.
19-رسالة في شرح آية:كُنْ فَيَكُونُ*و بيان أنّها ليست إخبارية.
20-سلاح الجازم في رفع المظالم، ردّ على ابن حجر في منعه عن ذمّ معاوية.
21-نثار اللباب في تقبيل الأعتاب.
22-تنزيه المشاهد من دخول الأباعد، في منع دخول الجنب و الحائض إليها.
23-رسالة في مسألة الجمع بين الفاطميتين.
24-تلخيص الرسائل الرجالية للسيّد محمّد باقر الأصفهاني.
25-رسالة في ترجمة عثمان بن عيسى الرواسي الواقفي.
26-رسالة في ترجمة أخطب خوارزم موفق بن أحمد، طبعت في مقدّمة مناقبه.
27-رسالة في ترجمة أبي بصير.
28-رسالة في ترجمة عمّار بن ياسر.
29-رسالة اعلاء الدعوة.
30-حواش على كتاب التلخيص.
31-النور في أحوال الإمام المستور7.
32-رسالة بسط النور، ذيل على الكتاب السابق.
33-رسالة في مسألة الصحيح و الأعم من المسائل الأصولية.
34-الفوائد الأصولية في أصول الفقه.
35-رسالة في شرح بعض الآيات التي استشكل فيها بعض المسيحيين.
36-رسالة في تعيين مولد النبي صلى اللّه عليه و اله.
37-كتاب العلائم لاهتداء الهوائم في علامات ظهور الحجّة القائم7.
38-رسالة بالفارسية في الموضوع السابق.
39-رسالتان في إثبات وجوب وجود الحجّة7في كلّ عصر.
40-رسالة في مسألة تكليف الكفّار بالفروع.
41-كتاب إيضاح المرام في أمر الإمام7بالنسبة إلى الرعية.
42-رسالة في بيان المراد من جابلقا و جابلسا الواردين في أخبار الإمام المهدي7.
43-كتاب في بيان حقيقة الإسلام و لزوم اتّباعه.
44-رسالة في بيان بعث الأموات و كيفيته.
45-تعليقة على شرح النفلية.
46-رسالة في وجوب المجاهدة في أمر الدين.
47-رسالة في مسألة تزويج الصغيرة.
48-رسالة في التعليق على كتاب منبع الحياة في تقليد الأموات.
49-حاشية على كتاب حياة الأرواح في أصول الدين.
50-رسالة في الجواب عمّا في (إظهار الحقّ) من الطعن على الشيعة.
51-رسالة في مسألة العدالة.
52-رسالة التحصيل في معنى التفضيل، في الردّ على أهل السنّة في تفضيل الخلفاء الأُوَل على أمير المؤمنين7.
53-رسالة في بيان علائم ظهور الإمام7.
54-رسالة شرح علائم الظهور.
55-رسالة في مسألة الغيبة.
56-حاشية على شرح الألفية في النحو.
57-شرح على كتاب القطر في الصرف.
58-كتاب مستدرك الدرّة الغروية.
59-تذكرة الأمّة في حقّ الأئمّة.
60-رسالة في الردّ على فضل اللّه النوري في الردّ على الحكومة الدستورية.
61-رسالة في حفظ الصحّة على ما ورد في الأخبار.
62-كتاب تسديد المكارم في تفضيح الظالم.
63-كتاب تكملة مكارم الأخلاق للشيخ الطبرسي قدّس سرّه.
64-رسالة في علم الميزان.
65-كتاب الردّ على البابية.
66-كتاب في الردّ على اليهود و النصارى.
67-بدر الأمّة في جفر الأئمّة.
68-التنبيه على ما فعل بالكتب من التحريف.
69-دعوة الرشاد في مدرك أفعال العباد، جواب على الأشاعرة.
70-رسالة العصمة و دفع الوصمة في ردّ من أنكر عصمة الأئمّة:، و غير ذلك.
و أوقف ولده محمّد حسين خمسة من كتبه لمكتبة المدرسة الكاظمية في النجف الأشرف سنة (1369 هـ) ، و من ضمنها هذا الكتاب الذي نحن في صدد تحقيقه و طبعه.
وفاته:
توفّي بهمدان في شهر شعبان سنة (1333 هـ) و عمره 58 سنة، و أعقب ولدا فاضلا هو الشيخ محمّد حسين البهاري، و قبره معروف[1].
[1]موسوعة طبقات الفقهاء 14: 618؛ الفوائد الرضوية 2: 675؛ مصفى المقال: 87؛ مرآة الشرق 1:
286؛ طبقات أعلام الشيعة (نقباء البشر) 1: 201؛ أعيان الشيعة 5: 411؛ معجم رجال الفكر و الأدب في النجف 1: 269؛ معارف الرجال 1: 144؛ معجم طبقات المتكلّمين 5: 385.
المخطوطة:
هذه المخطوطة من موقوفات مدرسة السيّد محمّد كاظم في النجف الأشرف حسب ما كتب في الصفحة الأولى (من المخطوطة) فوق البسملة و في الصفحة السابقة في وقفية ابن المصنّف;، و الظاهر أنّها النسخة الوحيدة، كتبت بخطّ أسد اللّه بن محمّد رضا الدزفولي، حيث ذكر ذلك في آخر صفحة من المخطوطة، و قد أكملها سنة (1315 هـ) .
أمّا المصنّف;فقد كتب في آخر صفحة أنّه فرغ من الكتاب في السابع من شوال سنة (1309 هـ) في النجف الأشرف.
تتكوّن المخطوطة من (35) ورقة، و هي بحجم الكتاب العادي، كلّ سطر فيها يشتمل على (12-15) كلمة كتبت بخطّ واضح و جميل.
خطّة التحقيق:
وضعت قبل كلّ رواية أو حديث أو خبر أو نصّ رقما ليسهّل الرجوع إلى ما أورده المصنّف;من إضافات أكمل بها كتاب (عقد الدرر) ، و قد خرجت الأحاديث و أرجعت الروايات أو الأخبار أو النصوص إلى الكتب التي نقل منها المصنّف;، علما أنّه ينقل من كتب نقل مصنفوها من كتب أخرى ممّا أدّى إلى تداخل الإشارات في الهامش، فحصرت النصّ الذي ينقل منه المصنّف مباشرة بين قوسين، و أشرت إلى المصادر التي ينقل منها صاحب النصّ دون أقواس.
و قد نقل المصنّف;بالنصّ تارة و بالمعنى تارة أخرى، و أشرت إلى ذلك في الهامش، و قد يحذف بعضا من النصّ، و أشرت إلى ذلك أيضا بوضع نقاط في مكان الحذف.
أمّا ما كان من نقص كلمة أو زيادة أخرى فقد أضفت النقص محصورا بين معقوفتين، سواء كانت الإضافة منّي أو من المصدر الذي رجع إليه المصنّف;لكي يتكامل النصّ و يكون واضحا للقارئ ما أمكن.
لجنة التحقيق/تحسين غازي البلداوي 17 من ذي الحجة 1428 ه
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة