قال الحافظ الترمذي: حديث حسن[1]و قد روي من غير وجه عن ابي سعيد عن النبي صلّى اللّه عليه و آله.
و ابو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو[2]، و يقال بكر بن قيس، اتفق الامامان البخاري و مسلم في الاخراج عنه و الاحتجاج بروايته.
روى هذا الحديث عنه جماعة من التابعين منهم معاوية بن قرة[3]و مطر بن طهمان الوراق[4]و العلاء بن بشر[5][6]و زيد العمي[7]و عوف الاعرابي[8]و قتادة و الوليد ابو بشر[9]فاحسنهم سياقا و أتمهم الفاظا و اكثرهم فوايد و نعوتا و اوصافا ما رواه معاوية بن قرة المزني و هو تابعي، عن ابي الصديق و رواه عن معاوية أبي هارون -هو تابعي-اسمه عماره بن جوين العبيدي، اخبرنا الحافظ
[1]راجع شرح صحيح الترمذي لابن العربي ج 9 ص 75 و اخرجه احمد في مسنده ج 3 ص 21 و البغوي في المصابيح ج 2 ص 194 و التبريزي في مشكاة المصابيح ص 122.
[2]في المخطوطه: عمر.
[3]اخرج حديثه الحاكم النيسابوري في المستدرك ج 4 ص 465 و الذهبي في تلخيص المستدرك ج 4 ص 465.
[4]اخرج حديثه احمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 17 و 70 و اخرجه ايضا الحاكم في المستدرك ج 4 ص 558 و كذا في تلخيصه و عن ابي هارون العبسي و مطر الوراق-و الحمويني في فرائد السمطين «مخطوط» .
[5]في المخطوطه: بشير.
[6]اخرج حديثه احمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 37.
[7]أخرج حديثه أحمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 26.
[8]أخرج حديثه أحمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 36.
[9]و قال الاميني: نجد احاديث هؤلاء الرواة بطرقها الصحيحة الثابتة في صحيح الترمذي 2: 36-و قد روي عن غير هؤلاء عن ابي الصديق الناجي عن مطرف بن المعلى تجد حديثه في مسند احمد ج 3 ص 28 و فرائد السمطين «مخطوط» و عن عمرو بن قيس و عن سليمان بن عبيدة تجد حديثهما في فرائد السمطين «مخطوط» .
يوسف، اخبرنا ابن ابي زيد، اخبرتنا فاطمة، اخبرنا ابن ريدة، اخبرنا الطبراني، حدثنا اسحاق بن ابراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابي هارون، عن معاوية بن قرة، عن ابي الصديق الناجي، عن ابي سعيد الخدري قال: ذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بلاءا يصيب هذه الامة حتى لا يجد الرجل ملجأ يلجأ اليه من الظلم، فيبعث اللّه رجلا من عترتي يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما، يرضى عنه ساكن السماء و ساكن الأرض، لا تدع السماء من قطرها شيئا الا صبّته مدرارا، و لا تدع الأرض من نباتها شيئا الا اخرجته، حتى يتمنى الأحياء الاموات، يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمان سنين[1].
قلت: هكذا اخرجه الطبراني في معجمه، و اخرجه الحافظ ابو نعيم عنه في مناقب المهدي[2].
اخبرنا ابو طالب عبد اللطيف بن محمد بن علي بن حمزة الجوهري بنهر معلى، و العدل الخطيب ابو تمام علي بن ابي الفخار بن ابي منصور بن عبد السميع بن الواثق باللّه بكرخ بغداد قالا: اخبرنا ابور رعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي، عن ابي منصور محمد بن الحسين المقومي، عن ابي طلحة القاسم بن المنذر الخطيب، عن ابي الحسن علي بن ابراهيم بن سلمة القطان، اخبرنا الحافظ ابو عبد اللّه محمد بن يزيد بن ماجة القزويني، حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا محمد بن مروان العقيلي، حدثنا عمارة بن ابي حفصة، عن زيد العمي، حدثنا ابو الصديق
[1]مستدرك الصحيحين 4: 465، مسند احمد بن حنبل 3: 26 باختصار، ينابيع المودة 517 «أ» .
[2]و اخرجه ايضا الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح.
الناجي، عن ابي سعيد الخدري: ان النبي صلّى اللّه عليه و آله قال: يكون في امتي المهدي إن قصر فسبع و الا فتسع، تنعم فيه امتي نعمه لم ينعموا مثلها قط تؤتي الأرض أكلها و لا تدّخر منه شيئا و المال يومئذ كدوس[1]يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذ[2].
اخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن اللغوي في كتابه اليّ بدمشق ثم لقيته ببغداد.
قال: اخبرنا نصر بن ابي الفرج الحصري، اخبرنا ابو طالب محمد بن محمد بن ابي زيد العلوي، عن ابي علي التستري، عن ابي عمر الهاشمي، عن ابي علي محمد بن احمد بن عمر اللؤلؤى البصري، حدثنا الحافظ ابو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني ابي، عن قتادة، عن صالح ابن الخليل، عن صاحب له، عن ام سلمة زوج النبي صلّى اللّه عليه و آله عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم ابن الخليل، عن صاحب له، عن ام سلمة زوج النبي صلّى اللّه عليه و آله قالت: قال: يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه و هو كاره فيبايعونه بين الركن و المقام، و يبعث اليه بعث الشام فيخسف بهم بالبيداء
[1]كدوس جمع كدس اي مجتمع.
[2]سنن ابن ماجة ج 2 ص 269 و اخرج الحديث الحاكم في المستدرك ج 4 ص 558 (كنز العمال 7: 189 و فيه: اخرجه الدارقطني في الافراد و الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة و عن ابي سعيد، ينابيع المودة 521 «أ» ) .
بين مكة و المدينة، فاذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال[1]الشام و عصائب أهل العراق فيبايعونه، ثم ينشأ رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم و ذلك بعث كلب، و الخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال و يعمل في الناس بسنة نبيهم صلّى اللّه عليه و آله و يلقي الاسلام بجرانه[2]الى الارض، فيلبث سبع سنين[3]ثم يتوفى و يصلي عليه المسلمون.
قال ابو داود: قال بعضهم: تسع سنين، و قال بعضهم: سبع سنين.
حدثنا هارون بن عبد اللّه، قال حدثنا عبد الصمد، عن هشام، عن قتادة بهذا الحديث و قال: تسع سنين.
قال ابو داود و قال غير معاذ عن هشام: تسع سنين.
قلت هذا سياق الحفاظ كالترمذي و ابن ماجة القزويني و ابي داود كما اخرجناه سواء[4].
اخبرنا الحافظ يوسف اخبرنا محمد، اخبرتنا فاطمة، اخبرنا ابن ريدة، اخبرنا الطبراني، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا نعيم، حدثنا عبد اللّه ابن مروان، حدثنا الهيثم بن عبد الرحمن، عن علي عليه السلام: قال يلي المهدي عليه السلام الناس أربعين سنة[5].
[1]في الاصل و المطبوعة: انذال-و هو خطأ-و الصحيح ما اثبتناه كما في المسند ج 6 ص 316 «م» .
[2]الجران من البعير مقدم العنق من مذبحة الى منحره، و المراد التمكين و الاستقرار في الارض و انتشاره فيها.
[3]سنن ابي داود ج 2 ص 208 و اخرج حديث ام سلمة الهيثمي في مجمع الزوائد ج 7 ص 314 و ص 315 في حديثين بتفاوت و اليغوى في المصابيح ج 2 ص 194.
[4]سنن ابي داود ج 2 ص 208 مشكاة المصابيح ص 122.
[5]كنز العمال 7: 261 «أ» .
رواه الحافظ ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام عن الطبراني و جمع طرقه، و في رواية عن جراح عن ارطاة قال: المهدي عليه السلام ابن ستين سنة و يبقى اربعين عاما.
الباب السابع:
في بيان انه يصلّي بعيسى عليه السّلام
اخبرنا الحافظ ابو الحسن محمد بن ابي جعفر احمد بن علي القرطبي بدمشق، و ابو محمد الحسن بن سالم بن علي بن سلام العدل، و القاضي ابو العباس احمد بن القاضي ابي نصر محمد بن هبة اللّه الشيرازي قالوا:
اخبرنا ابو عبد اللّه محمد بن علي بن صدقة الحراني، اخبرنا ابو عبد اللّه محمد بن الفضل الفراوي، اخبرنا ابو الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي، اخبرنا ابو احمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي، اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه، اخبرنا الحافظ ابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري، اخبرنا حرملة بن يحيى، اخبرنا ابن وهب، اخبرني يونس، عن ابن شهاب قال: اخبرنا نافع مولى ابي قتادة الأنصاري أن ابا هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: كيف أنتم اذا نزل ابن مريم فيكم و امامكم منكم؟
قلت هذا حديث حسن صحيح متفق على صحته من حديث محمد
ابن شهاب الزهري رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما كما اخرجناه[1].
و اخبرنا الحافظ ابو عبد اللّه محمد بن محمود البغدادي بها و الحافظ ابراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني بدمشق، و محمد بن ابي الفضل بمكة حرسها اللّه تعالى، و الحافظ العلامة عثمان بن عبد الرحمن المفتى بدمشق و غيرهم قالوا: اخبرنا المقريء ابو الحسن بن محمد بن علي بنيسابور، اخبرنا ابو عبد اللّه محمد بن الفضل الفراوي، و اخبرنا عبد الغافر ابن محمد بن عبد الغافر الفارسي، و اخبرنا محمد بن عيسى، اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان، اخبرنا الحافظ ابو الحسين مسلم ابن الحجاج القشيري، حدثنا الوليد بن شجاع، و هارون بن عبد اللّه، و حجاج بن الشاعر قالوا: حدثنا حجاج و هو ابن محمد، عن ابن جريح قال: اخبرنا ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد اللّه يقول: سمعت النبي صلّى اللّه عليه و آله يقول: لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة قال: فينزل عيسى بن مريم عليه السلام فيقول أميرهم: تعال صل لنا فيقول: لا ان بعضكم على بعض امراء تكرمة اللّه هذه الامة[2]
قلت: هذا حديث حسن صحيح اخرجة مسلم في صحيحه كما
[1]صحيح البخاري ج 4 ص 143 ط الاستانة باب نزول عيسى من كتاب احاديث الانبياء صحيح مسلم ج 1 ص 154 ط بولاق و اخرجه الحمويني في فرائد السمطين «مخطوط» و قال: و ليس لنافع مولى ابي قتادة عن ابي هريرة في الصحيحين غير هذا الحديث. و اخرجه التبريزي في مشكاة المصابيح ص 127 و ابن العربي في شرح صحيح الترمذي ج 9 ص 78 (مسند احمد بن حنبل 2: 336، ينابيع المودة: 518 «أ» ) .
[2]في نسخة: لا ان بعضكم على بعض أمير ليكرم اللّه هذه الامة «أ» .
غ
سقناه[1]و ان كان الحديث المتقدم قد أول فهذا لا يمكن تأويله لأنه صريح، فان عيسى يقدم أمير المسلمين و هو يومئذ المهدي عليه السلام فعلى هذا بطل تأويل من قال: معنى قوله و امامكم منكم اي يؤمكم بكتابكم.
اخبرنا نقيب النقباء فخر آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ابو الحسن علي بن محمد بن ابراهيم الحسني، عن ابى الفرج يحيى بن محمود، عن ابي علي الحسن بن احمد، حدثنا الحافظ ابو نعيم، حدثنا ابو المظفر، حدثنا ابو حازم عبد الغفار بن الحسن بن دينار، حدثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: فيلتفت المهدي و قد نزل عيسى عليه السلام كأنما يقطر من شعره الماء، فيقول المهدي: تقدم صل بالناس، فيقول عيسى:
انما اقيمت الصلاة لك فيصلي عيسى خلف رجل من ولدي، فاذا صليت قام عيسى حتى جلس في المقام فيبايعه فيمكث أربعين سنة، الآيات في زمانه: أول الآيات الدجال ثم نزول عيسى عليه السلام ثم نار تخرج من بحر عدن تسوق الناس الى المحشر.
قلت: هكذا اخرجه ابو نعيم في مناقب المهدي[2].
[1]صحيح مسلم ج 1 ص 55 طبع سنة 1290 بولاق و اخرجه التبريزي في مشكاة المصابيح ص 127 و ابن العربي في شرح صحيح الترمذي ج 9 ص 78 (مسند احمد بن حنبل 3: 345 و رواه بطريق آخر في ج 2: 384 «أ» ) .
[2]الصواعق المحرقة: 98 و فيه قال: و في صحيح ابن حبان في امامة المهدي نحوه، كنز العمال 7: 187، فيض القدير 6: 17، ينابيع المودة 520 و فيه: أخرجه الطبراني و ابن حبان في صحيحه من حديث عقبة بن عامر في امامة المهدي نحوه «أ» .