و عبد اللّه بن الحارث بن جزء و أبو هريرة، و حذيفة بن اليمان، و جابر بن عبد اللّه، و أبو أمامة و جابر بن ماجد الصدفي، و عبد اللّه بن عمر، و أنس بن مالك، و عمران بن حصين، و أم سلمة.
هؤلاء عشرون منهم ممن وقفت عليهم و غيرهم كثير و هناك آثار عن الصحابة مصرحة بالمهدي من أقوالهم كثيرة جدالها حكم الرفع إذ لا مجال للاجتهاد فيها.
أحاديث هؤلاء الصحابة التي رفعوها إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم و التي قالوها من أقوالهم اعتمادا على ما قاله رسول اللّه صلوات اللّه و سلامه عليه رواها:
الكثير من دواوين الاسلام و امهات الحديث النبوي من السنن و المعاجم و المسانيد منها:
سنن أبي داود، و الترمذي، و ابن ماجة، و ابن عمرو الداني و مسانيد أحمد، و ابن يعلى و البزار، و صحيح الحاكم، و معاجم الطبراني: الكبير و الوسيط، و الروياني، و الدارقطني في الافراد، و أبو نعيم في أخبار المهدي، و الخطيب في تاريخ بغداد، و ابن عساكر في تاريخ دمشق و غيرها.
و قد خص المهدي بالتأليف: أبو نعيم في أخبار المهدي و ابن حجر الهيثمي في القول المختصر في علامات المهدي المنتظر، و الشوكاني في التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر و الدجال و المسيح و ادريس العراقي المغربي في تأليفه المهدي و أبو العباس بن عبد المؤمن المغربي في كتابه: الوهم المكنون في الرد على ابن خلدون.
و آخر من قرأت له عن المهدي بحثا مستفيضا مدير الجامعة الاسلامية في المدينة المنورة في مجلة الجامعة في أكثر من عدد.
و قد نص على أن أحاديث المهدي أنها متواترة جمع من الأعلام قديما و حديثا منهم:
السخاوي في فتح المغيث، و محمد بن أحمد السفاويني في شرح العقيدة، و أبو
الحسين الآبري في مناقب الشافعي، و ابن تيمية في فتاواه، و السيوطي في الحاوي، و ادريس العراقي المغربي في تأليف له عن المهدي، و الشوكاني في التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر و الدجال و المسيح، و محمد بن جعفر الكتاني في نظم المتناثر في الحديث المتواتر، و أبو العباس ابن عبد المؤمن المغربي في الوهم المكنون من كلام ابن خلدون رحمهم اللّه و حاول ابن خلدون في مقدمته أن يطعن في أحاديث المهدي محتجا بحديث موضوع لا أصل له عند ابن ماجة: لا مهدي إلا عيسى. و لكن رد عليه الأئمة و العلماء و انه ليس من علماء الشريعة و انه قال باطلا من القول وزرا.
و خصه بالرد شيخنا ابن عبد المؤمن بكتاب مطبوع متداول في المشرق و المغرب منذ أكثر من ثلاثين سنة.
و نص الحفّاظ و المحدثون على أن أحاديث المهدي فيها الصحيح و الحسن و مجموعها متواتر مقطوع بتواتره و صحته.
و ان الاعتقاد بخروج المهدي واجب و انه من عقائد أهل السنة و الجماعة و لا ينكره إلا جاهل بالسنة و مبتدع في العقيدة.
و اللّه يهدي إلى الحق و يهدي السبيل
مدير إدارة المجمع الفقهي الاسلامي
محمد المنتصر الكتاني
اسكن
فهرس «البيان)
العنوان الصفحة تقديم (بقلم العلاّمة السيد الخرسان) 3
الكنجي كما قرأته فى الاسانيد 8
مشيخة الكنجي 22
الكنجي عند المؤرخين له 38
كفاية الطالب و البيان 54
المهدية في الاسلام و موقف الشيعة منها 57
صورة الصفحة الاولى من النسخة المخطوطة 73
صورة الصفحة الاخيرة من النسخة المخطوطة 74
مقدمة الكتاب (بقلم المؤلف) 75
الباب الاول: في ذكر خروجه عليه السلام في آخر الزمان 81
الباب الثاني: في قوله (ص) المهدي من عترتي من ولد فاطمة (ع) 90
الباب الثالث: في ذكر المهدي عليه السلام من سادات اهل الجنة 95
الباب الرابع: في أمر النبي صلّى اللّه عليه و آله بمبايعة المهدي عليه السلام 97
الباب الخامس: في ذكر نصرة اهل المشرق للمهدي عليه السلام 99
الباب السادس: فى مقدار ملكه بعد ظهوره عليه السلام 102
الباب السابع: في بيان انه يصلي بعيسى عليه السلام 108
الباب الثامن: في تحلية النبي صلّى اللّه عليه و آله المهدي عليه السلام 114
الباب التاسع: في تصريح النبي صلّى اللّه عليه و آله بان المهدي عليه السلام من ولد الحسين عليه السلام 116
الباب العاشر: في ذكر كرم المهدي عليه السلام 118
الباب الحادي عشر: في الرد على من زعم ان المهدي عليه السلام هو عيسى ابن مريم عليه السلام 122
الباب الثاني عشر: في قوله صلّى اللّه عليه و آله لن تهلك امة انا في أولها و عيسى في آخرها و المهدي في وسطها 125
الباب الثالث عشر: في ذكر كنيته عليه السلام و انه يشبه النبي صلّى اللّه عليه و آله في خلقه 127
الباب الرابع عشر: في ذكر اسم القرية التي يكون منها خروج المهدي عليه السلام 129
الباب الخامس عشر: في ذكر الغمامة التي تظل المهدي عليه السلام عند خروجه 130
الباب السادس عشر: في ذكر الملك الذي يخرج مع المهدي عليه السلام 131
الباب السابع عشر: في ذكر صفة المهدي عليه السلام و لونه و جسمه 133
الباب الثامن عشر: في خاله على خده الايمن و ثيابه و فتحه مدائن الشرك 135
الباب التاسع عشر: في ذكر كيفية اسنان المهدي عليه السلام 137
الباب العشرون: في ذكر فتح القسطنطنية 139
الباب الحادي و العشرون: في ذكر خروج المهدي عليه السلام بعد ملك الجبارة 141
الباب الثاني و العشرون: في قوله صلّى اللّه عليه و آله المهدي عليه السلام امام صالح 143
الباب الثالث و العشرون: في ذكر تنعم الامة زمن المهدي عليه السلام 145
الباب الرابع و العشرون: في اخبار رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ان المهدي عليه السلام خليفة اللّه تعالى. 146
الباب الخامس و العشرون: في الدلالة على جواز بقاء المهدي عليه السلام حيا باقيا منذ غيبته الى الآن 148
ما أصدرته الأمانة العامة لرابطة العالم الاسلامى حول المهدي (ع) 162
الفهرس 167