کتاب احادیث المهدی من مسند احمد

الباب الثامن: في تحلية النبي صلّى اللّه عليه و آله المهدي عليه السلام.

الباب التاسع: في تصريح النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم بأن المهدي عليه السلام من ولد الحسين عليه السلام.

الباب العاشر: في ذكر كرم المهدي عليه السلام.

الباب الحادي عشر: في الرد على من زعم ان المهدي عليه السلام هو المسيح بن مريم عليه السلام.

الباب الثاني عشر: في قوله صلّى اللّه عليه و آله لن تهلك امة انا في اولها و عيسى في آخرها و المهدي في وسطها.

الباب الثالث عشر: في ذكر كنيته و انه يشبه النبي صلّى اللّه عليه و آله في خلقه.

الباب الرابع عشر: في ذكر اسم القرية التي يكون منها خروج المهدي عليه السلام.

الباب الخامس عشر: في ذكر الغمامة التي تظلّ المهدي عليه السلام عند خروجه.

الباب السادس عشر: في ذكر الملك الذي يخرج مع المهدي عليه السلام.

الباب السابع عشر: في ذكر صفة المهدي عليه السلام و لونه و جسمه و قد تقدم مرسلا.

الباب الثامن عشر: في ذكر خالة على خده الأيمن و ثيابه و فتحه مدائن الشرك.

الباب التاسع عشر: في ذكر كيفية اسنان المهدي عليه السلام.

الباب العشرون: في فتح المهدي عليه السلام القسطنطينية.

الباب الحادي و العشرون: في ذكر خروج المهدي عليه السلام بعد ملك الجبابرة.

الباب الثاني و العشرون: في قوله صلّى اللّه عليه و آله: «المهدي عليه السلام امام صالح» .

الباب الثالث و العشرون: في ذكر تنعم الأمة زمن المهدي عليه السلام.

الباب الرابع و العشرون: في اخبار رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ان المهدي عليه السلام خليفة اللّه تعالى.

الباب الخامس و العشرون: في الدلالة على جواز بقاء[1]المهدي عليه السلام حيا باقيا مذ غيبته.

[1]في المطبوعة: كون.

الباب الاول:

في ذكر خروجه في آخر الزمان‌

اخبرنا السيد النقيب الكامل مستحضر الدولة شهاب الحضرتين سفير الخلافة المعظمة علم الهدى ناج أمراء آل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ابو الفتوح المرتضى بن احمد بن محمد «بن محمد»[1]بن جعفر بن زيد بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن الامام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين الشهيد بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهم السلام، عن ابي الفرج يحيى بن محمود الثقفي عن ابي علي الحسن بن احمد الحداد، اخبرنا الحافظ ابو نعيم احمد بن عبد اللّه الاصبهاني، قال اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد الطبراني.

«و»[2]اخبرنا الحافظ ابو الحجاج يوسف بن خليل بحلب، اخبرنا ابو عبد اللّه محمد بن ابي زيد الكراني باصبهان، اخبرتنا فاطمة بنت

[1]ما بين القوسين غير موجود في المخطوطة.

[2]الواو غير موجود في المخطوطة.

عبد اللّه الجوزدانية، اخبرنا ابو بكر بن ريدة، اخبرنا الحافظ ابو القاسم الطبراني، حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري (البصري) ، حدثنا الهثيم بن حبيب، حدثنا سفيان بن عيينة عن علي الهلالي عن ابيه قال: دخلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في شكاته‌[1]التي قبض فيها فاذا فاطمة عليها السلام عند رأسه قال: فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله طرفه اليها فقال: حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك؟فقالت:

اخشى الضيعة من بعدك فقال: يا حبيبتي أما علمت أن اللّه تعالى اطلع على الارض‌[2]إطلاعة فاختار منها اباك فبعثه برسالته، ثم اطلع اطلاعة فاختار بعلك، و اوحى اليّ ان انكحك إياه، يا فاطمة و نحن أهل بيت قد اعطانا اللّه سبع خصال لم تعط احدا قبلنا و لا تعطى احدا بعدنا، أنا خاتم النبيين و أكرم النبيين على اللّه و أحب المخلوقين الى اللّه و انا ابوك، و وصيي خير الأوصياء و احبهم الى اللّه و هو بعلك، [و شهيدنا خير الشهداء و أحبهم إلى اللّه عز و جل و هو حمزة بن عبد المطلب عم أبيك و عم بعلك‌]و منّا من له جناحان أخضر ان يطير[بهما][3]في الجنة مع الملائكة حيث يشاء و هو ابن عم ابيك و اخو بعلك، و منا سبطا هذه الامة و هما ابناك الحسن و الحسين و هما سيدا شباب اهل الجنة، و ابوهما-و الذي بعثني بالحق-خير منهما، يا فاطمة و الذي بعثني بالحق ان منهما[4]مهديّ هذه الامة، اذا صارت

[1]الشكاء و الشكاة المرض.

[2]في المطبوعة إلى الارض.

[3]ما بين المعقوفتين اضفناه للسياق-و انظر ص 171 من هذا الكتاب.

[4]قوله صلّى اللّه عليه و آله «منهما» المراد بهما «الحسن و الحسين عليهما السلام» .

و يمكن توجيه ذلك-بناء على صحة النسخة-فان ام الامام الباقر عليه السلام هي بنت الامام الحسن الزكي‌

الدنيا هرجا و مرجا، و تظاهرت الفتن، و تقطّعت السّبل، و أغار بعضهم على بعض، فلا كبير يرحم صغيرا، و لا صغير يوقّر كبيرا، يبعث اللّه عند ذلك منهما[1]من يفتح حصون الضلالة و قلوبا غلفا، يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في أول الزمان، و يملأ الدنيا عدلا كما ملئت جورا، يا فاطمة لا تحزني و لا تبكي فان اللّه تعالى أرحم بك و أرأف عليك مني، و ذلك لمكانك مني و موقعك من قلبي، و زوّجك اللّه زوجك و هو أشرف أهل بيتك حسبا، و أكرمهم منصبا، و أرحمهم بالرعية، و أعدلهم بالسوية، و أبصرهم بالقضية، و قد سألت ربي ان تكوني أول من يلحقني من اهل بيتي.

قال علي عليه السّلام: فلما قبض النبي صلّى اللّه عليه و آله لم تبق فاطمة عليها السلام بعده الا خمسة و سبعين يوما حتى ألحقها اللّه به صلّى اللّه عليهما و سلم‌[2].

قلت هكذا ذكره صاحب حلية الأولياء في كتابه المترجم بذكر نعت المهدي عليه السّلام‌[3]و اخرجه الطبراني شيخ أهل الصنعة في معجمه الكبير قال عقيبه: علي بن علي مكي و لم يرو هذا الحديث عن سفيان الا الهيثم بن حبيب.

قرأت على الحافظ احمد بن محمد بن هبة اللّه الواسطي بالموصل،

قعليه السلام فهو-الامام الباقر عليه السلام-و من بعده من الأئمة عليهم السلام من نسلهما-الحسن و الحسين- عليهما السلام، و قد ورد في غير هذا الخبر عنه صلّى اللّه عليه و آله لفظ «منا» كما سيأتي في خبر الدارقطنى الذي سينقله المؤلف.

[1]بالنسية الى مرجع الضمير راجع التعليق السابق.

[2]اخرجه ايضا الهيثمي في مجمع الزوائد ج 9 ص 165.

[3]كتاب الحافظ ابي نعيم الاصفهاني-المذكور فيه اربعين حديثا جمعها و سماها «نعت المهدي» عليه السّلام او مناقب المهدي.

اخبرنا عمر ابن المعمر بن طبرزد، اخبرنا ابو الفتح عبد الملك بن ابي القاسم، اخبرنا احمد بن عبد اللّه الغورجي، و ابو نصر عبد العزيز بن محمد الترياقي و القاضي ابو عامر محمود بن القاسم الازدي قالوا: اخبرنا ابو محمد عبد اللّه الحافظ بن محمد بن عبد اللّه بن الجراح الجراحي، اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد بن محبوب بن فضيل المحبوبي، اخبرنا الحافظ ابو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي، حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي، حدثنا ابي، حدثنا سفيان الثوري، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن عبد اللّه قال: قال رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطى‌ء اسمه اسمي.

قلت: قال الحافظ ابو عيسى‌[1]: هذا حديث حسن صحيح قال: و في الباب عن علي و ابي سعيد و ام سلمة و ابي هريرة[2]

و اخبرنا ابو العباس بن ابي الكرم الخثعمي‌[3]عمر بن معمر البغدادي، اخبرنا ابو الفتح بن ابي القاسم بن ابي سهيل‌[4]الكروخي، اخبرنا ابو عامر بن القاسم و غيره قالو: اخبرنا ابو محمد المروزي، اخبرنا ابو العباس بن المرزباني،[5]حدثنا الحافظ ابو عيسى، حدثنا عبد الجبارين العلاء العطار، حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم، عن زر، عن عبد اللّه،

[1]شرح صحيح الترمذي لابن العربى ج 9 ص 74 و مشكاة المصابيح ص 122 طبع الهند و حلية الاولياء ج 5 ص 75. و انظر، حلية الاولياء 5/75، مسند احمد 1/376 و انظر: تاريخ الطبري.

[2]و انظر تاريخ بغداد 4/388، كنز العمال 7/188 و ينابيع المودة 520.

[3]في المخطوطة الحنفي و جعل في الهامش في نسخة: الخثعمي. (أ)

[4]في المخطوطة: سهل.

[5]في المخطوطة: ابو العباس المرزباني.

عن النبي صلّى اللّه عليه و آله قال: يلي رجل من اهل بيتي يواطي‌ء اسمه اسمي‌[1].

قال عاصم: و اخبرنا ابو صالح عن أبي هريرة قال: لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يلي رجل من اهل بيتي يملك جبل الديلم و القسطنطينية[2]

قلت هذا حديث صحيح هكذا اخرجه الحافظ محمد بن عيسى الترمذي في جامعة الصحيح‌[3].

و أخبرنا العلامة الحسن بن محمد بن الحسن اللغوي في كتابه اليّ بدمشق ثم لقيته ببغداد قال: أخبرنا نصر بن ابي الفرج الحصري، اخبرنا ابو طالب محمد بن محمد بن ابي زيد العلوي، عن ابي علي التستري، عن ابي عمر الهاشمي، عن ابي علي محمد بن احمد بن عمر اللؤلؤي البصري، حدثنا الحافظ ابو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد اللّه، عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم قال: لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطى‌ء اسمه اسمي‌[4].

قلت هذا حديث حسن صحيح اخرجه ابو داود في سننه‌[5]كما اخرجناه.

[1]صحيح الترمذي 2/36 (أ) .

[2]شرح صحيح الترمذي لابن العربي ج 9 ص 74.

[3]صحيح الترمذي 2: 36 و انظر ايضا حلية الاولياء 5/75، ينابيع المودة: 516، الفصول المهمة: 278 (أ) .

[4]اخرجه الكشمخانوي في لوامع العقول ج 4 ص 3 عن احمد بن حنبل.

[5]سنن ابي داود ج 2، ص 207.

غ

و قال ابو داود: اخبرنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا قطر، عن القاسم بن ابي بزة[1]، عن ابي الطفيل، عن علي، عن النبي صلّى اللّه عليه و آله قال: لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث اللّه رجلا من اهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جورا.

قلت هكذا اخرجه ابو داود في سننه‌[2]

و اخبرنا الحافظ ابراهيم بن محمد بن الازهر الصريفيني بدمشق و الحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي بجامع جبل قاسيون قالا: اخبرنا ابو الفتح نصر اللّه بن عبد الجامع بن عبد الرحمن الفامي بهراة، اخبرنا محمد بن عبد اللّه بن محمود الطائي، حدثنا عيسى بن شعيب بن اسحاق السجزي‌[3]، اخبرنا الحافظ ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم الابري‌[4]في كتاب مناقب الشافعي ذكر هذا الحديث و قال فيه:

و زاد زائدة في روايته: لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه رجلا مني-او: من أهل بيتي-يواطي‌ء اسمه اسمى و اسم ابيه اسم ابي يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما[5]

قلت و قد ذكر الترمذي الحديث‌[6]و لم يذكر قوله و اسم ابيه اسم

[1]في المحطوطة: ابي مرة.

[2]سنن ابي داود ج 2 ص 207 و رواه احمد في مسنده ج 1 ص 99 و اخرجه الكشمخانوي في لوامع العقول ج 4 ص 3، (و ينابيع المودة 519 (أ) ) .

[3]في المحطوطة السحري و فيه زيادة: أخبرنا أبو الحسن علي بن بشرى السحري.

[4]المتوفى 363، تذكرة الحفاظ 3: 155، الوافي 2: 372، طبقات الشافعية 2: 150 كشف الظنون 2:

1839، شذرات الذهب 613 (أ) .

[5]كنز العمال 7: 188، ينابيع المودة 519 قال رواه ابو داود و أحمد و الترمذي و ابن ماجة، ذخائر العقبى 136 (أ) .

[6]شرح صحيح الترمذي لابن العربي ج 9 ص 74 و اخرجه الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح ص 122.