صورت ساقط نمىشود و هرگاه از شوهر دوم طلاق بگيرد حقّ حضانت باز نمىگردد هر چند احتياط مستحب آن است كه زوج و زوجه در اين مورد تراضى و تصالح كنند.
سؤال 793.اگر بچّه ولدالزّنا به دست زانيه داده شود باعث فساد مىشود و موجب لطمه به آبروى يك عدّه مومن آن روستا مىشود امّا اگر شرع مقدّس يا قانون دولت، اين بچه را به اداره بهزيستى تحويل نمايد، هم فساد كم مىشود و هم آبروى چندين مؤمن حفظ مىشود، در اين صورت وظيفه چيست؟
جواب:بايد حاكم شرع در اينگونه موارد تصميم بگيرد و اگر فسادى هست جلوى آن را بگيرد.
سؤال 794.اگر صغير، جدّ پدرى نداشته باشد آيا مادر مىتواند بااجازه حاكم شرع قيم او بشود؟
جواب:با اجازه حاكم شرع مانعى ندارد.
سؤال 795.اگر مردى با زن نامحرمى تفخيذ كند و انزال شود و فرزندى منعقد گردد بى آنكه دخول صورت گرفته باشد حكم فرزند و زوال بكارت كه بر اثر تولد فرزند حاصل مىشود چيست؟
جواب:هرگاه يقين داشته باشد كه انزال نمىشود، بعيد نيست فرزند آنها همچون فرزند شبهه باشد و اگر احتمال مىداده است، خالى از اشكال نيست و در مورد مهرالمثل اگر زن با ميل و رضايت خود حاضر شده و احتمال اين امر را مىداده مهرالمثل ندارد و اگر احتمال نمىداده و رضايت به غير تفخيذ نداشته، احتياط واجب دادن مهرالمثل است.
سؤال 796.همسر شهيدى كه يك پسر دارد پس از گذشتن چند سالى ازدواج كرده است، پدر شهيد مىگويد: من به عنوان وليّ نميگذارم نوهام در خانه بيگانه بماند چون من وظيفه دارم او را پرورش دهم و فعلًا اين پسر بچه 5 ساله است،
مادرش مىگويد: من به عنوان مادر، او را پرورش مىدهم، از نظر اسلام كدام يك مقدّم هستند؟
جواب:در مورد نگهدارى بچه و پرورش او تا زمان بلوغ، مادر بچه بر جدّ او مقدّم است حتّى در صورتى كه شوهر كند، ولى در مسأله ولايت بر اموال حق با جدّ است و مادر ولايتى بر اموال كودك ندارد.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
بخش پانزدهم:
رضاع (شير دادن)
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
1
شرايط شير دادنى كه سبب محرم شدن است
سؤال 797.شير دادن با چه شرايطى سبب محرميّت مىشود؟
جواب:هرگاه زنى كودكى را شير دهد با نُه شرط سبب محرم شدن خواهد بود:
الف) شير از ولادت باشد، بنابراين اگر پستان بدون تولّد فرزندى شير پيدا كند و كودكى از آن بنوشد سبب محرميت نمىشود.
ب) بچّه از زن زنده شير بخورد، پس اگر پستان زن مردهاى را به دهان بگيرد و شير بخورد اثرى ندارد.
ج) شير آن زن از حرام نباشد، بنابراين اگر شير بچّهاى را كه از زنا به دنيا آمده به بچّهاى بدهند به كسى محرم نمىشود.
د) شير را از پستان بمكد، ولى احتياط واجب آن است اگر شير را در گلوى بچّه بريزند با آن زن و محارم او ازدواج نكند.
ه) شير را با چيز ديگر مخلوط نكنند.
و) شير مربوط به يك شوهر باشد، بنابراين اگر زنى را كه داراى شير است طلاق دهد بعد شوهر ديگرى كند و از او باردار شود و تا موقع وضع حمل شيرى كه مربوط به شوهر اوّل داشته باقى بماند و مثلًا كودكى را هشت دفعه از شير مربوط به شوهر اوّل و هفت دفعه از شير مربوط به شوهر دوم شير دهد آن كودك
به كسى محرم نمىشود، همچنين اگر زنى از شير مربوط به شوهر اوّل كودكى را بطور كامل شير دهد و بعد از شير مربوط به شوهر دوم كودك ديگرى را شير دهد آندو به يكديگر محرم نمىشود.
ز) كودك به واسطه بيمارى شير را قى نكند، ولى احتياط واجب آن است در اين صورت كسانى كه به واسطه شير دادن به آن بچّه محرم مىشوند با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.
ح) كودك پانزده مرتبه، يا يك شبانه روز بطورى كه در مسأله بعد خواهد آمد شير كامل بخورد، يا آن مقدار شير به او بدهند كه بگويند از آن شير استخوانش محكم شده و گوشت در بدنش روييده است و احتياط مستحب آن است كه اگر ده مرتبه شير بخورد كسانى كه به واسطه شير خوردن با او محرم مىشوند با او ازدواج نكنند و نگاه محرمانه نيز به او ننمايند.
ط) دو سال كودك تمام نشده باشد، بنابراين بعد از تمام شدن دو سال اگر به او شير دهند به كسى محرم نمىشود، حتّى اگر پيش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن يك مرتبه شير بخورد با كسى محرم نمىشود، ولى اگر از موقع زاييدن زن بيش از دو سال گذشته باشد و شير او باقى باشد و بچّهاى را شير دهد احتياط واجب آن است كه با زنانى كه به واسطه شير خوردن با او محرم مىشوند ازدواج نكند و نگاه محرمانه هم ننمايد.
سؤال 798.آيا ميتوان در طول يك شبانه روزى كه كودك شير مىخورد از غذا و شير زن ديگر هم استفاده كند؟
جواب:نبايد در بين يك شبانه روز غذا يا شير زن ديگرى را بخورد، مگر اينكه غذا بقدرى كم باشد كه به حساب نيايد، همچنين در بين پانزده مرتبه شير خوردن بايد شير زن ديگرى را نخورد، و در هر مرتبه بايد بقدرى بخورد كه سير شود و بنابر احتياط دو دفعه بطور ناقص، نه دو دفعه حساب مىشود و نه يك دفعه.
سؤال 799.اگر زنى از شير مربوط به يك شوهر چندين بچّه را شير دهد حكم محرميت آنان چگونه است؟
جواب:هرگاه زنى از شير مربوط به يك شوهر چندين بچّه را شير دهد همه آنان به يكديگر و به شوهر و زنى كه آنان را شير داده محرم مىشوند
سؤال 800.هرگاه كسى داراى چند همسر است، هر كدام از آنان بچّهاى را شير كامل دهد؛ حكم محرميت آنان چگونه مىشود؟
جواب:آن بچّهها به يكديگر و به آن مرد و به همه آن زنان محرم مىشوند.
سؤال 801.هرگاه زنى از شير مربوط به يك شوهر پسر و دخترى را شير كامل دهد؛ حكم محرميت آنان چگونه مىشود؟
جواب:آنها به هم محرم مىشوند، ولى خواهر و برادر آنها به يكديگر محرم نمىشوند.
سؤال 802.اگر زنى برادر كسى را شير دهد به او محرم مىشود؟
جواب:محرم نمى شود، اگر چه احتياط مستحب آن است كه با او ازدواج نكند.
سؤال 803.هرگاه زنى دختر عمّه يا دختر خاله كسى را شير دهد به او محرم مىشود؟
جواب:محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است كه با او ازدواج نكند.
سؤال 804.مردى كه دو همسر دارد اگر يكى از آن دو همسر، فرزند عموى زن ديگر را شير دهد زنى كه فرزند عموى او شير خورده به شوهر خود حرام مىشود؟
جواب:خير، حرام نمىشود.
سؤال 805.دخترى از سنّ هفت ماهگى به بعد، به مدّت سه ماه و بطور متفرّقه، روزى يك بار يا دو بار، از زنى شير خورده و در همين روزها از شير مادر، يا از