بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 446

مدّتى از هم جدا مى‌شوند، دختر بر اثر جهل به مسأله، بدون رعايت عدّه به عقد دائم شخص ديگرى در مى‌آيد، حال پس از چند سال زندگى و با داشتن چند فرزند، مسأله را فهميده است، حكم شرعى او چيست؟

جواب:احتياط واجب آن است كه در فرض مسأله، بعد از عدّه مجدّداً صيغه عقد بخوانند، و حرام ابدى نيست.

سؤال 1006.دو سال است اسلام را پذيرفته، و شش ماه است كه از شوهر زردشتى‌ام جدا شده‌ام، عدّه اينجانبه چگونه خواهد بود؟

جواب:چنانچه مدّت دو سال است اسلام را پذيرفته‌ايد از همان زمان قبول اسلام، عدّه شما شروع شده است. و اگر شوهر شما از اين امر باخبر بوده، و در مدّت عدّه شما اسلام نياورده، عدّه شما پايان يافته و از آن شوهر جدا شده‌ايد.

و نيازى هم به طلاق نيست.


صفحه 447

3

عدّه عقد موقّت‌

سؤال 1007.عده ازدواج موقت چقدر است؟

جواب:عدّه ازدواج موقّت بعد از تمام شدن مدّت، در صورتى كه عادت ماهانه مى‌بيند، به مقدار دوحيض كامل است و اگر عادت نمى‌بيند چهل‌وپنج‌روز تمام است.

سؤال 1008.زن مطلّقه‌اى پس از انقضاء عدّه متعه مى‌شود، و پس از چندى با وساطت بزرگان فاميل قرار مى‌شود با شوهر اوّل ازدواج كند، جريان را به همسر دوم مى‌گويد، او بقيه مدّت عقد موقّت را مى‌بخشد، سپس زن را به عقد دائم خويش در مى‌آورد، و قبل از دخول او را طلاق مى‌دهد، و زن با اين استدلال كه طلاقِ قبل از دخول عدّه ندارد، بلافاصله به عقد شوهر اوّل در مى‌آيد. آيا اين كار صحيح است؟

جواب:عدّه عقد سابق با اين امور از بين نمى‌رود، و تا عدّه پايان نيابد ازدواج مجدّد او صحيح نمى‌باشد، و نمى‌تواند بدون عدّه به عقد كسى در آيد.


صفحه 448

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 449

4

عدّه زن باردار

سؤال 1009.پايان عده زن باردار چه زمانى است؟

جواب:متولّد شدن فرزند يا ساقط شدن آن است، حتّى اگر يك ساعت بعد از طلاق بچّه به دنيا آيد، عدّه او تمام مى‌شود و مى‌تواند شوهر كند.


صفحه 450

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 451

5

عدّه وطى به شبهه‌

سؤال 1010.ابتداى عدّه وطى به شُبهه چه زمانى است؟

جواب:مبدأ عدّه وطى به شُبهه زمان حصول علم به وطى به شُبهه است.

سؤال 1011.لطفاً به دو سؤال زير پيرامون عدّه پاسخ فرماييد:

الف) خانمى در عدّه طلاق يا وفات بوده، كه با او وطى به شبهه مى‌شود. آيا لازم است دو عدّه نگه دارد، يا تكميل همان عدّه اوّل كافى است؟ و اگر دو عدّه لازم باشد، عدّه دوم (وطى به شبهه) از چه زمانى آغاز مى‌شود؟

جواب:احتياط واجب آن است كه دو عدّه نگه دارد. و عدّه دوم پس از انقضاى عدّه اوّل شروع مى‌شود.

ب) در فرض فوق، اگر از زوج اوّل، يا از واطى به شبهه حامله شود، آيا عدّه حمل مقدّم بر عدّه ديگرى است؟

جواب:عدّه حمل مقدّم است، و بعد عدّه دوم را آغاز مى‌كند.

سؤال 1012.در صورتى كه زمان فهميدن اشتباه در وطى به شُبهه مدّتى پس از وطى باشد، آيا در اين صورت نيز نگاه داشتن عدّه لازم است؟

جواب:احتياط نگه داشتن عدّه است.


صفحه 452

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة


صفحه 453

6

استثنائات‌

سؤال 1013.در چه صورت زن براى ازدواج مجدد احتياجى به گذراندن مدت عده ندارد؟

جواب:زنى كه از شوهرش طلاق گرفته بايد عدّه نگه دارد، مگر اين كه شوهر با او اصلًا نزديكى نكرده باشد، يا قبل از نُه سال طلاقش دهد، يا زن يائسه باشد، در اين سه صورت بعد از طلاق مى‌تواند بلافاصله شوهر كند.

سؤال 1014.اگر زنى كه در يائسه نباشد (در سنّى باشد كه بايد عادت ماهانه شود) ولى عادت نشود؛ مدت عده او چقدر است؟

جواب:چنانچه شوهرش بعد از نزديكى كردن او را طلاق دهد بايد بعد از طلاق سه ماه عدّه نگه دارد و منظور از سه ماه آن است كه اگر اوّل ماه است سه ماه تمام هلالى و اگر روز ديگرى از ماه است مانند پنجم يا دهم هنگامى‌كه پنجم يا دهم ماه چهارم شود عدّه او تمام است، مثلًا اگر پنجم ماه رجب او را طلاق گفته، پنجم ماه شوّال عدّه او تمام است.

سؤال 1015.اگر شخصى زنى را براى خود عقد دائم يا موقّت نمايد، و تمام تمتّعات (غير از دخول) را ببرد، و بعداً او را طلاق بدهد، يا مدّتش تمام شود، يا مدّتش را ببخشد، آيا در اين صورت مى‌تواند بدون رعايت عدّه طلاق، خواهر يا دختر آن زن را عقد كند؟