این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
فصل دوم : تزريقات و پانسمان
تزريقات توسط جنس مخالف
(23)تزريقات و پانسمان توسط جنس مخالف، در صورت دسترسي نداشتن به هم جنس و اكتفا به مقدار ضرورت اشكال ندارد.
طهارت و نجاست ماده عفونت زدا (الكل)
(24)الكلهايي كه جهت عفونت زدايي بعد از تزريقات به كار ميرود اگر از مايع مست كننده نباشد پاك است، وگرنه نجس ميباشد.
ضمانت در تزريقات
(25)هرگاه تزريق كننده بدون داشتن مهارت در اين زمينه اقدام نمايد، يا با داشتن مهارت كوتاهي نمايد و تزريق آمپول يا سرم موجب فوت يا واردآمدن صدمه بر بيمار شود، ضامن خواهد بود; چه شرط عدم ضمان كرده باشد يا نه .(26)اگر كوتاهي در بين نباشد ولي با اين حال صدمه اي به بيمار وارد آيد، چنانچه شرط عدم ضمان كرده باشد ضامن نيست .(27)اگر بيمار ميدانسته شخص تزريق كننده مهارت كافي در اين زمينه ندارد ولي با اين حال ابراء نمايد، در صورتي كه تسامحي در كار نبوده ضامن نيست ; ولي اگر از عدم مهارت او اطلاع نداشته و به خيال اينكه وي در اين زمينه تخصص دارد ابراء نموده باشد، موجب رفع ضمان نمي شود.(28) سؤال :شخصي بدون داشتن مهارت كافي اقدام به تزريق مينمايد و اين امر منجر به فوت بيمار ميشود; آيا لازم است ديه بپردازد يا نه ؟ و بجز ديه آيا از جنبه
عمومي تعزير وي جايز است يا نه ؟جواب :ديه بدهكار است، چون قتل شبه عمد است ; و جواز تعزير هم بعيد نيست .[1]
[1]از ديدگاه آيت الله العظمي منتظري حكم تعزير اختصاص به شلاق ندارد و شامل جريمه مالي و ساير محدوديتها نيز ميگردد، و به طور كلي بايد به گونه اي باشد كه موجب تنبه و اصلاح گناهكار باشد.نام کتاب :احكام پزشكينویسنده :منتظري، حسينعليجلد :1صفحه :26
««صفحهاول«صفحهقبلیجلد :1صفحهبعدی»صفحهآخر»»««اول«قبلیجلد :1بعدی»آخر»»
فرمت PDF
شناسنامهفهرست
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
فصل سوم : دندانپزشكي
طهارت و نجاست دندان
(29)دندان جدا شده از انسان زنده، اگر خون و گوشت همراه آن نباشد پاك است و مس آن موجب غسل نيست .(30)اگر هنگام پركردن دندان و يا جرم گيري و جراحي هاي لثه و فك و امثال آنها، دهان انسان خوني شود، بنابر احتياط دهان را آب بكشد.(31)استفاده مسلمان از دندان ساخته شده توسط غيرمسلمان جايز است، ولي بنابر احتياط ظاهر آن را آب بكشد.(32) سؤال :هنگام معاينه و درمان دهان و دندان بيماران از وسايلي از قبيل آينه، سوند و... به دفعات متوالي استفاده ميگردد; از سويي در هنگام درمان معمولا وسيله اي به نام ساكشن (مكنده) بزاق و ترشحات آلوده به خون احتمالي موجود در دهان را خارج ميكند. با توجه به توضيح فوق الذكر:الف :ورود مجدد و مكرر وسيله اي كه در اثر ترشحات آلوده به خون دهان خود بيمار نجس گرديده، به داخل دهان او چه حكمي دارد؟ با توجه به اينكه ممكن است در طي معالجه به دفعات مكرر اين وسيله به دهان بيمار وارد و خارج گردد و تطهير مجدد وسيله كاري صعب و دشوار است .ب :وارد كردن وسيله اي كه از لحاظ ظاهري در مواد ضد عفوني تميزكننده و دستگاههاي استريل كننده قرار گرفته ولي قبلا آلوده به خون گرديده و با آب تطهير نشده است به دهان بيمار چه حكمي دارد؟جواب :پس از اتمام كار لبها را بشويد و بنابر احتياط دهان را نيز با داخل كردن آب در آن آب بكشد.
(33) سؤال :در دندانپزشكي وسيله اي مورد استفاده قرار ميگيرد به نام "توربين" كه توسط آن پوسيدگي هاي دندان را تراش ميدهند و در هنگام تراش از قسمتي از همين وسيله به طور خودكار آب بر روي دندان و محل تراش پاشيده ميشود، با ذكر اين نكته كه منبع آب مذكور در بعضي از "يونيت ها" (دستگاههاي دندانپزشكي) متصل به آب كر و در بعضي متصل به آب قليل ميباشد، با توجه به توضيحات مذكور، در هنگام كار با توربين مذكور، در صورت آلوده به خون بودن محيط دهان، ترشحات خارج شده از محيط دهان بيمار كه بر لباس و بدن دندانپزشك و خود بيمار برخورد ميكند در هر كدام از يونيتهاي متصل به آب كر و آب قليل چه حكمي دارد؟جواب :اگر ترشحات از آب خون آلود باشد نجس است و هم چنين بنابر احتياط اگر از آب قليل متصل به آب خون آلود باشد، وگرنه پاك است .(34) سؤال :در يونيت ها (دستگاههاي مخصوص دندانپزشكي) وسايلي هست به نام "پوار آب" يا "پوار هوا"، كه آب يا هوا را با فشار زياد خارج ميكند و جهت شستشو و خشك كردن محيط دهان و دندان مورد استفاده قرار ميگيرد. با اين توضيح لطفا بفرماييد در صورت آلوده به خون بودن محيط كار، ترشحات ناشي از پوار آب (وسيله توليد آب با فشار به داخل دهان) در صورت متصل بودن به آب كر يا قليل هنگام برخورد با لباس و بدن دندانپزشك يا بيمار چه حكمي دارد؟جواب :حكم آن حكم مسأله قبل است .(35) سؤال :به طور كلي فرو بردن خون كه از محل كشيده شدن دندان تا مدتي جريان دارد و با بزاق دهان مخلوط ميگردد چه حكمي دارد؟جواب :فرو بردن خون يا آب خون آلود جايز نيست، مگر اينكه بي اختيار فرو رود.(36) سؤال :دندان مصنوعي - اعم از ثابت و متحرك - و نيز موادي كه با آن دندان را پر ميكنند، آيا جزو باطن است كه با ملاقات با نجاست نياز به تطهير ندارد، يا آن كه در صورت ملاقات با خون يا غير آن بايد تطهير شود؟جواب :بنابر احتياط تطهير شود.