کتاب احکام جوانان

نماز بخواند.*انداختن آب دهان و بينى در مسجد.*خوابيدن در مسجد، مگر در حال ناچارى.*فرياد زدن در مسجد و صدا را بلند كردن، مگر براى اذان.*خريدوفروش در مسجد.*سخن گفتن از امور دنيا در آن.*رفتن به مسجد براى كسى كه سير يا پياز خورده و بوى دهانش مردم را آزار مى‌دهد.

آمادگى براى نماز

اكنون، پس از فراگرفتن مسائل وضو، غسل، تيمم، وقت نماز، پوشش و مكان نمازگزار آماده شروع نماز مى‌شويم.

اذان و اقامه‌

مسأله 195: مستحب است نمازگزار قبل از نمازهاى يوميه، ابتدا اذان و بعد از آن اقامه بگويد، و سپس نماز را شروع كند.

اذان‌

اللَّهُ اكْبَر 4 مرتبه. اشْهَدُ انْ لا الهَ الّا اللَّه‌ 2 مرتبه. اشْهَدُ انَّ مُحمَّداً رَسُولُ اللَّه‌ 2 مرتبه. اشْهَدُ انَّ عَليّاً وَليُّ اللَّه‌ 2 مرتبه.

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ 2 مرتبه. حَيَّ عَلَى الفَلاحِ‌ 2 مرتبه. حَيَّ عَلَى خَيْر الْعَمَلِ‌ 2 مرتبه. اللَّهُ اكْبَرُ 2 مرتبه. لا اله الّا اللَّه‌ 2 مرتبه.

اقامه‌

اللَّهُ اكْبَر 2 مرتبه. اشْهَدُ انْ لا الهَ الّا اللَّه‌ 2 مرتبه. اشْهَدُ انَّ مُحمَّداً رَسُولُ اللَّه‌ 2 مرتبه. اشْهَدُ انَّ عَليّاً وَليُّ اللَّه‌ 2 مرتبه. حَيَّ عَلىَ الصَّلاةِ 2 مرتبه. حَيَّ عَلَى الفَلاحِ‌ 2 مرتبه. حَيَّ عَلَى خَيْر الْعَمَلِ‌ 2 مرتبه. قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ 2 مرتبه. اللَّه اكْبَرُ 2 مرتبه. لا اله الّا اللَّه‌ 1 مرتبه.

مسأله 196: جمله‌ «اشْهَدُ انَّ عَليًّا وَليُّ اللَّه» جزء اذان و اقامه نيست، ولى خوب است بعد از «اشْهَدُ انَّ مُحمَّداً رَسُولُ اللَّه» به قصد قربت گفته شود.

احكام اذان و اقامه‌

مسأله 197: اذان و اقامه بايد بعد از داخل شدن وقتِ نماز گفته شود و اگر قبل از وقت گفته شود، باطل است.

مسأله 198: اقامه بايد بعد از اذان گفته شود و اگر قبل از اذان گفته شود، صحيح نيست.

مسأله 199: بين جمله‌هاى اذان و اقامه بايد زياد فاصله نشود و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد، بايد دوباره آن را از سر بگيرد.

مسأله 200: اگر براى نماز جماعتى اذان و اقامه گفته باشند، كسى كه با آن جماعت نماز مى‌خواند، نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد.

مسأله 201: اگر انسان براى خواندن نماز جماعت به مسجد برود و ببيند نماز جماعت تمام شده و براى نماز جماعت اذان و اقامه گفته شده باشد، تا وقتى كه صف‌ها بهم نخورده و جمعيت متفرّق نشده، نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد.

مسأله 202: نماز مستحبى اذان و اقامه ندارد.

مسأله 203: مستحب است در روز اوّلى كه بچه به دنيا مى‌آيد، در گوش راست او اذان و در گوش چپش اقامه بگويند.

مسأله 204: مستحب است كسى كه براى گفتن اذان معين مى‌كنند، عادل و وقت‌شناس و صدايش بلند باشد.

اعمال نماز

مسأله 205: نماز با گفتن‌ «اللَّهُ اكْبَرُ» شروع مى‌شود و با «سلام» به پايان مى‌رسد.

مسأله 206: آنچه در نماز انجام مى‌شود يا واجب است و يا مستحب.

مسأله 207: واجبات نماز يازده چيز است كه برخى ركن و برخى غير ركن است. واجبات نماز عبارتند از:*نيّت،*قيام،*تكبيرة الاحرام،*ركوع،*سجود،*قرائت،*ذكر،*تشهد،*سلام،*ترتيب،*موالات ركن‌هاى نماز عبارتند از: 1- نيّت، 2- تكبيرة الاحرام، 3- قيام (ايستادن) هنگام تكبيرة الاحرام و قيام متّصل به ركوع؛ يعنى ايستادن پيش از ركوع، 4- ركوع، 5- سجود

فرق بين رُكن و غير رُكن‌

مسأله 208: اركان نماز، اجزاء اساسى آن به شمار مى‌آيد و چنانچه يكى از آنها بجا آورده نشود و يا اضافه شود، هر چند اشتباهاً هم باشد، نماز باطل است. واجبات ديگر، گرچه انجام آنها لازم است، ولى چنانچه اشتباهاً كم يا زياد شود

نماز باطل نيست. ولى اگر عمداً ترك شود يا زياد شود، نماز باطل است.

احكام واجبات نماز

نيّت‌

مسأله 209: نمازگزار از آغاز تا پايان نماز بايد بداند چه نمازى مى‌خواند و بايد آن را براى انجام فرمان خداوند عالم بجا آورد.

مسأله 210: به زبان آوردن نيت لازم نيست، ولى چنانچه به زبان هم بگويد، اشكال ندارد.

مسأله 211: نماز بايد از هر گونه ريا و خودنمايى به دور باشد؛ يعنى نماز را تنها براى انجام دستور خداوند بجا آورد و چنانچه تمام نماز يا قسمتى از آن براى غير خدا باشد، باطل است.

تكبيرة الاحرام‌

مسأله 212: همانگونه كه گذشت، نماز با گفتن «اللَّهُ اكْبَر» آغاز مى‌شود و به آن «تَكْبيرَةُ الاحرام» مى‌گويند. [چون با همين تكبير است كه بسيارى از كارها كه قبل از نماز جايز بوده، بر نمازگزار حرام مى‌شود، مانند خوردن و آشاميدن، خنديدن و گريستن‌]. مسأله 213: مستحب است نمازگزار موقع گفتن تكبيرة الاحرام و تكبيرهاى بين نماز، دستها را تا مقابل گوشها بالا ببرد.

قيام‌

مسأله 214: قيام يعنى ايستادن. نمازگزار بايد تكبيرة الاحرام و قرائت را در حال قيام و آرامش بخواند.

مسأله 215: اگر ركوع را فراموش كند و بعد از حمد و سوره به نيت سجده خم شود و يادش بيايد كه ركوع نكرده، بايد بايستد و به ركوع رود. و اگر بدون اين كه بايستد به حال خميدگى به ركوع برود، چون قيام متصل به ركوع را به جا نياورده، نماز او باطل است.

مسأله 216: نمازگزار بايد موقع ايستادن هر دو پا را بر زمين بگذارد، ولى لازم نيست سنگينى بدن روى هر دو پا باشد و اگر روى يك پا هم باشد اشكال ندارد.

مسأله 217: كسى كه به هيچ وجه حتى با تكيه كردن بر عصا يا ديوار نتواند ايستاده نماز بخواند، بايد نشسته و رو به قبله نماز بخواند و اگر نشسته هم نتواند، بايد خوابيده بخواند.

مسأله 218: واجب است بعد از ركوع بطور كامل بايستد و سپس به سجده برود و چنانچه اين قيام عمداً ترك شود، نماز باطل است.

قرائت‌

مسأله 219: در ركعت اوّل و دوّم نمازهاى روزانه، انسان بايد اوّل حمد و بعد از آن يك سوره كامل قرآن (مثلًا سوره توحيد) را بخواند.

سوره حمد:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ*إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ*اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ*صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ.سوره توحيد:بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ*وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌو در ركعت سوم و چهارم نماز بايد فقط سوره حمد يا تسبيحات اربعه خوانده شود و احتياط واجب آن است كه تسبيحات را سه مرتبه بخواند.

تسبيحات اربعه:

«سُبْحانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ للَّهِ وَ لا الهَ الَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ اكْبَرُ».

احكام قرائت‌

مسأله 220: در ركعت سوم و چهارم نماز، بايد حمد يا تسبيحات آهسته خوانده شود.

مسأله 221: در نماز ظهر و عصر قرائت ركعت اوّل و دوّم نيز بايد آهسته خوانده شود.

مسأله 222: پسرها و مردان در نماز صبح، مغرب و عشا بايد حمد و سوره را در ركعت اوّل و دوّم بلند بخوانند، ولى دخترها

و بانوان اگر نامحرم صدايشان را نمى‌شنود، مى‌توانند بلند بخوانند، وگرنه بنابر احتياط واجب بايد آهسته بخوانند.

مسأله 223: اگر در جائى كه بايد نماز را بلند بخواند، عمداً آهسته بخواند يا در جائى كه بايد آهسته بخواند، عمداً بلند بخواند، نمازش باطل است، ولى اگر از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد، صحيح است.

مسأله 224: اگر در بين خواندن حمد و سوره بفهمد اشتباه كرده است؛ مثلًا مى‌بايست بلند بخواند ولى آهسته خوانده، لازم نيست مقدارى را كه خوانده، دوباره بخواند.

مسأله 225: انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند و كسى كه اصلًا نمى‌تواند صحيح آن را ياد بگيرد، بايد هر طور كه مى‌تواند بخواند و احتياط مستحب است كه نماز را به جماعت بجا آورد.

ركوع‌

مسأله 226: در هر ركعت بعد از قرائت حمد و سوره، نمازگزار بايد به اندازه‌اى خم شود كه بتواند دست را به زانو بگذارد، اين عمل را «ركوع» مى‌گويند و واجب است در حال ركوع ذكر بگويد.

مسأله 227: در ركوع، هر ذكرى گفته شود كافى است، به شرط آن كه از سه مرتبه‌ «سُبْحانَ اللَّهِ» يا يك مرتبه‌ «سُبْحانَ رَبِّىَ العَظيمِ وَ بِحَمْدِهِ» كمتر نباشد.

مسأله 228: در حال ذكر ركوع بايد بدن آرام باشد.