بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 66

«كُر» و اگر كمتر از اين مقدار باشد «قليل» است.

مسأله 48: مقدار آبى كه ظرفى را با درازا، پهنا و گودى حد اقل سه وجب و نيم پر كند يا وزن آن 419/ 377 كيلوگرم باشد، كر است.

آب قليل‌

مسأله 49: آب قليل به محض برخورد با نجاست، نجس مى‌شود، مگر آن كه با فشار به چيز نجس برسد كه در اين صورت فقط قسمتى كه با نجس برخورد كرده و بعد از آن نجس مى‌شود؛ مانند آب ظرفى كه از بالا بر چيز نجس ريخته مى‌شود، تنها آبهايى كه به چيز نجس رسيده نجس مى‌شود و آبهاى بالا و داخل ظرف پاك است.

مسأله 50: اگر آب قليلِ نجس به آب كر يا جارى متصل شود پاك مى‌گردد و احتياط واجب آن است كه آب كر يا جارى با آن مخلوط شود، مثلًا: اگر ظرف آب قليلى را كه نجس شده، زير شير آبى كه به منبع كر متصل مى‌باشد بگذارند و آب را بر آن باز كنند، پاك مى‌شود. ولى اگر بو يا رنگ يا مزه نجاست گرفته باشد، بايد به قدرى با آن مخلوط شود كه بو يا رنگ يا مزه نجاست از بين برود.

آبهاى كر، جارى و چاه‌

مسأله 51: تمام اقسام آبهاى مطلق، بجز آب قليل تا زمانى كه بو يا رنگ يا مزه نجاست نگرفته باشد، پاك است و هرگاه بر


صفحه 67

اثر برخورد با نجاست، بو يا رنگ يا مزه نجاست بگيرد نجس مى‌شود (بنابراين، آب جارى، چاه، كر و حتّى باران در اين حكم مشترك‌اند).

مسأله 52: آب لوله‌هاى ساختمانها كه متصل به منبع كر مى‌باشد، در حكمِ آبِ كر است.

مسأله 53: برخى از خصوصيات آب باران چنين است: اگر باران بر چيز نجسى كه عينِ نجس‌[1]در آن نيست، يك بار ببارد پاك مى‌شود. اگر بر فرش و لباسِ نجس ببارد، فشار لازم ندارد و پاك مى‌شود. اگر بر زمين نجس ببارد، پاك مى‌شود. هرگاه آب باران در جايى جمع شود، اگر چه كمتر از كُر باشد، چنانچه چيز نجسى را در حالى كه باران همچنان مى‌بارد، در آن بشويند، تا زمانى كه بو يا رنگ يا مزه نجاست نگرفته، پاك است.

چگونه چيزهاى نجس را آب بكشيم؟

مسأله 54: براى پاك كردن چيزهاى نجس، ابتدا بايد نجاست را برطرف كرده، سپس طورى كه در مسائل آينده خواهد آمد، آن را آب كشيد.

مسأله 55: ظرف نجس را، بعد از برطرف كردن نجاست،

[1]- «عين نجس» چيزى است كه خودبخود نجس است؛ مانند بول و خون.


صفحه 68

اگر يك مرتبه در آب كر بشويند كافى است، ولى با آب قليل سه مرتبه بايد شست.

مسأله 56: ظرف نجس را مى‌توان اين گونه آب كشيد: با آب كر: يك بار آن را در آب كُر برده و بيرون آورند. با آب قليل: آن را سه مرتبه پر از آب كرده و خالى كنند، يا سه مرتبه قدرى آب در آن ريخته و هر مرتبه آب را بطورى در آن بگردانند كه به جاهاى نجس برسد و بيرون بريزند.

مسأله 57: فرش و لباس و چيزهايى مانند آن كه آب را به خود مى‌گيرد و قابل فشار دادن است چنانچه با آب قليل تطهير مى‌كنند، بايد بعد از هر بار شستن آن را فشار دهند تا آبهاى داخل آن بيرون آيد و يا به گونه‌اى ديگر آبِ آن گرفته شود، البته در آب كر و جارى نيز بنابر احتياط واجب فشار دادن لازم است.

زمين‌

مسأله 58: اگر كفِ پا يا تهِ كفش هنگام راه رفتن نجس شود، با راه رفتن يا ماليدن پا به زمين پاك مى‌شود به شرط آن كه عين نجاست برطرف شود. و زمين بايد: 1- پاك باشد. 2- خشك باشد. 3- خاك، شن، سنگ، آجر فرش و مانند اينها باشد.

مسأله 59: اگر بر اثر راه رفتن يا ماليدن پا بر زمين، نجاستِ‌


صفحه 69

تهِ كفش يا كفِ پا برطرف شود، پاك مى‌گردد، ولى بهتر است حد اقل پانزده قدم راه برود.

آفتاب‌

مسأله 60: آفتاب (با شرايطى كه خواهد آمد) اين چيزها را پاك مى‌كند:*زمين.*ساختمان و چيزهايى كه در آن بكار رفته است؛ مانند در و پنجره.*درخت و گياه.

مسأله 61: آفتاب با اين شرايط، پاك‌كننده است: 1- چيز نجس تَر باشد به قدرى كه اگر چيزى به آن برسد تر شود. 2- با تابش آفتاب، چيز نجس خشك شود، ولى اگر مرطوب بماند، پاك نشده است. 3- چيزى؛ مانند ابر يا پرده مانع تابش آفتاب نباشد، مگر آنكه رقيق و نازك باشد و از تابش آفتاب جلوگيرى نكند. 4- آفتاب به تنهايى آن را خشك كند؛ مثلًا به كمك باد خشك نشود. 5- هنگام تابش آفتاب، نجاست در آن نباشد. پس اگر نجاست هست، پيش از تابش آفتاب برطرف كنند. 6- قسمت بيرون و درون ديوار يا زمين را يكباره خشك كند. پس اگر روى آن امروز خشك شود و درون آن فردا، تنها


صفحه 70

روى آن پاك مى‌شود.

مسأله 62: اگر زمين و مانند آن نجس باشد، ولى رطوبتى نداشته باشد، مى‌توان مقدارى آب يا چيز ديگرى كه سبب مرطوب شدن آن بشود، بر آن ريخته و سپس آفتاب بتابد و آن را پاك كند.

اسلام‌

مسأله 63: كافر كه نجس است اگر شهادتين را بگويد، مسلمان مى‌شود؛ يعنى بگويد:

«اشْهَدُ انْ لا اله الّا اللَّه، وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللَّه»

و با اسلام، تمام بدن او پاك مى‌گردد.

برطرف شدن عين نجاست‌

مسأله 64: در دو مورد با برطرف شدن نجاست، چيز نجس پاك مى‌شود و نيازى به آب كشيدن ندارد. الف: بدن حيوان، مثلًا منقار مرغى كه غذاى نجس خورده است، هنگامى كه نجاست از منقارش برطرف شود پاك است. ب: باطن بدن، مانند داخل دهان و بينى و گوش؛ مثلًا اگر هنگام مسواك كردن از لثه‌ها خون بيايد و در آب دهان از بين برود، داخل دهان پاك است و آب كشيدن آن لازم نيست.

ولى مسواك اگر با خون برخورد داشته باشد به احتياط واجب، نجس مى‌شود، هرچند داخل دهان باشد.


صفحه 71

وضو

نمازگزار بايد قبل از انجام نماز، وضو گرفته و خود را براى انجام اين عبادت بزرگ آماده كند. در برخى از موارد علاوه بر وضو بايد غسل هم انجام دهد؛ يعنى تمام بدن را بشويد و هرگاه نتواند وضو بگيرد يا غسل كند، بايد به جاى آن عملِ ديگرى به نام «تيمّم» انجام دهد كه در اين قسمت با احكام هر يك آشنا خواهيد شد.

چگونه وضو بگيريم؟

مسأله 65: براى انجام وضو، انسان بايد ابتدا صورت را و سپس دست راست و بعد از آن دست چپ را بشويد، آنگاه با رطوبتى كه از آب وضو در كف دست مانده است، سر را مسح كند؛ يعنى دست را بر آن بكشد و سپس پاى راست و در آخر پاى چپ را مسح نمايد.


صفحه 72

توضيح اعمال‌

وضو شستن‌

مسأله 66: در وضو انسان بايد ابتدا صورت را از جايى كه موى سر روييده تا آخر چانه، از بالا به پايين بشويد و براى آنكه يقين كند مقدار واجب را شسته، بايد كمى اطراف صورت را هم بشويد.

مسأله 67: بعد از شستن صورت، بايد دست راست و بعد از آن دست چپ را از آرنج تا سر انگشتها بشويد.

مسأله 68: براى آنكه يقين كند آرنج را كاملًا شسته، بايد مقدارى بالاتر از آرنج را هم بشويد.

مسأله 69: كسى كه پيش از شستن صورت، دست‌هاى خود را تا مچ شسته است، هنگام وضو بايد تا سر انگشتان را بشويد، و اگر فقط تا مچ را بشويد، وضويش باطل است.

مسح‌

مسأله 70: يك قسمت از چهار قسمت سر كه بالاى پيشانى است (جلوى سر) جاى مسح مى‌باشد.

مسأله 71: مسح سر، بايد به مقدارى باشد كه اگر كسى ببيند، بگويد مسح كرد.

مسأله 72: احتياط مستحب است سر را به پهناى سه انگشت بسته و طول يك انگشت مسح كند.

مسأله 73: لازم نيست مسح سر بر پوست آن باشد، بلكه بر موى جلوى سر هم صحيح است. ولى كسى كه موى جلوى سر


صفحه 73

او به اندازه‌اى بلند است كه اگر مثلًا شانه كند روى قسمتى از پيشانى بريزد يا به جاهاى ديگر سر برسد، بايد بيخ موها را مسح كند يا فرق سر را باز كرده پوست سر را مسح نمايد. و اگر موهايى را كه به صورت مى‌ريزد يا به جاهاى ديگر سر مى‌رسد جلوى سر جمع كند و بر آنها مسح نمايد يا بر موى جاهاى ديگر سر كه جلوى آن آمده مسح كند، باطل است.

مسأله 74: پس از مسح سر، بايد با رطوبتى كه از وضو بر كف دست باقيمانده است، روى پاها را از سر يكى از انگشتها تا برآمدگى روى پا مسح كند، و احتياط واجب آن است كه تا مفصل (جايى كه پا خم مى‌شود) را نيز مسح كند.

مسأله 75: در مسح بايد دست را بر سر و پاها بكشد و اگر دست را نگه دارد و سر يا پا را به آن بكشد وضو باطل است.

ولى اگر موقعى كه دست را مى‌كشد سر يا پا مختصرى حركت كند اشكال ندارد.

مسأله 76: اگر براى مسح رطوبتى در كف دست نمانده باشد، نمى‌تواند دست را با آب خارج تر كند، بلكه بايد از اعضاى ديگرِ وضو؛ مثلًا صورت، رطوبت بگيرد و با آن مسح كند.

مسأله 77: رطوبت دست بايد به قدرى باشد كه بر سر و پا اثر بگذارد.

مسأله 78: محل مسح (سر و روى پاها) بايد خشك باشد، بنابراين اگر جاى مسح تَر باشد، بايد آن را خشك كرد ولى اگر رطوبت آن به قدرى كم باشد كه مانع از تأثير رطوبت دست بر