اگر يك مرتبه در آب كر بشويند كافى است، ولى با آب قليل سه مرتبه بايد شست.
مسأله 56: ظرف نجس را مىتوان اين گونه آب كشيد: با آب كر: يك بار آن را در آب كُر برده و بيرون آورند. با آب قليل: آن را سه مرتبه پر از آب كرده و خالى كنند، يا سه مرتبه قدرى آب در آن ريخته و هر مرتبه آب را بطورى در آن بگردانند كه به جاهاى نجس برسد و بيرون بريزند.
مسأله 57: فرش و لباس و چيزهايى مانند آن كه آب را به خود مىگيرد و قابل فشار دادن است چنانچه با آب قليل تطهير مىكنند، بايد بعد از هر بار شستن آن را فشار دهند تا آبهاى داخل آن بيرون آيد و يا به گونهاى ديگر آبِ آن گرفته شود، البته در آب كر و جارى نيز بنابر احتياط واجب فشار دادن لازم است.
زمين
مسأله 58: اگر كفِ پا يا تهِ كفش هنگام راه رفتن نجس شود، با راه رفتن يا ماليدن پا به زمين پاك مىشود به شرط آن كه عين نجاست برطرف شود. و زمين بايد: 1- پاك باشد. 2- خشك باشد. 3- خاك، شن، سنگ، آجر فرش و مانند اينها باشد.
مسأله 59: اگر بر اثر راه رفتن يا ماليدن پا بر زمين، نجاستِ
تهِ كفش يا كفِ پا برطرف شود، پاك مىگردد، ولى بهتر است حد اقل پانزده قدم راه برود.
آفتاب
مسأله 60: آفتاب (با شرايطى كه خواهد آمد) اين چيزها را پاك مىكند:*زمين.*ساختمان و چيزهايى كه در آن بكار رفته است؛ مانند در و پنجره.*درخت و گياه.
مسأله 61: آفتاب با اين شرايط، پاككننده است: 1- چيز نجس تَر باشد به قدرى كه اگر چيزى به آن برسد تر شود. 2- با تابش آفتاب، چيز نجس خشك شود، ولى اگر مرطوب بماند، پاك نشده است. 3- چيزى؛ مانند ابر يا پرده مانع تابش آفتاب نباشد، مگر آنكه رقيق و نازك باشد و از تابش آفتاب جلوگيرى نكند. 4- آفتاب به تنهايى آن را خشك كند؛ مثلًا به كمك باد خشك نشود. 5- هنگام تابش آفتاب، نجاست در آن نباشد. پس اگر نجاست هست، پيش از تابش آفتاب برطرف كنند. 6- قسمت بيرون و درون ديوار يا زمين را يكباره خشك كند. پس اگر روى آن امروز خشك شود و درون آن فردا، تنها
روى آن پاك مىشود.
مسأله 62: اگر زمين و مانند آن نجس باشد، ولى رطوبتى نداشته باشد، مىتوان مقدارى آب يا چيز ديگرى كه سبب مرطوب شدن آن بشود، بر آن ريخته و سپس آفتاب بتابد و آن را پاك كند.
اسلام
مسأله 63: كافر كه نجس است اگر شهادتين را بگويد، مسلمان مىشود؛ يعنى بگويد:
«اشْهَدُ انْ لا اله الّا اللَّه، وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً رسُولُ اللَّه»
و با اسلام، تمام بدن او پاك مىگردد.
برطرف شدن عين نجاست
مسأله 64: در دو مورد با برطرف شدن نجاست، چيز نجس پاك مىشود و نيازى به آب كشيدن ندارد. الف: بدن حيوان، مثلًا منقار مرغى كه غذاى نجس خورده است، هنگامى كه نجاست از منقارش برطرف شود پاك است. ب: باطن بدن، مانند داخل دهان و بينى و گوش؛ مثلًا اگر هنگام مسواك كردن از لثهها خون بيايد و در آب دهان از بين برود، داخل دهان پاك است و آب كشيدن آن لازم نيست.
ولى مسواك اگر با خون برخورد داشته باشد به احتياط واجب، نجس مىشود، هرچند داخل دهان باشد.
وضو
نمازگزار بايد قبل از انجام نماز، وضو گرفته و خود را براى انجام اين عبادت بزرگ آماده كند. در برخى از موارد علاوه بر وضو بايد غسل هم انجام دهد؛ يعنى تمام بدن را بشويد و هرگاه نتواند وضو بگيرد يا غسل كند، بايد به جاى آن عملِ ديگرى به نام «تيمّم» انجام دهد كه در اين قسمت با احكام هر يك آشنا خواهيد شد.
چگونه وضو بگيريم؟
مسأله 65: براى انجام وضو، انسان بايد ابتدا صورت را و سپس دست راست و بعد از آن دست چپ را بشويد، آنگاه با رطوبتى كه از آب وضو در كف دست مانده است، سر را مسح كند؛ يعنى دست را بر آن بكشد و سپس پاى راست و در آخر پاى چپ را مسح نمايد.
توضيح اعمال
وضو شستن
مسأله 66: در وضو انسان بايد ابتدا صورت را از جايى كه موى سر روييده تا آخر چانه، از بالا به پايين بشويد و براى آنكه يقين كند مقدار واجب را شسته، بايد كمى اطراف صورت را هم بشويد.
مسأله 67: بعد از شستن صورت، بايد دست راست و بعد از آن دست چپ را از آرنج تا سر انگشتها بشويد.
مسأله 68: براى آنكه يقين كند آرنج را كاملًا شسته، بايد مقدارى بالاتر از آرنج را هم بشويد.
مسأله 69: كسى كه پيش از شستن صورت، دستهاى خود را تا مچ شسته است، هنگام وضو بايد تا سر انگشتان را بشويد، و اگر فقط تا مچ را بشويد، وضويش باطل است.
مسح
مسأله 70: يك قسمت از چهار قسمت سر كه بالاى پيشانى است (جلوى سر) جاى مسح مىباشد.
مسأله 71: مسح سر، بايد به مقدارى باشد كه اگر كسى ببيند، بگويد مسح كرد.
مسأله 72: احتياط مستحب است سر را به پهناى سه انگشت بسته و طول يك انگشت مسح كند.
مسأله 73: لازم نيست مسح سر بر پوست آن باشد، بلكه بر موى جلوى سر هم صحيح است. ولى كسى كه موى جلوى سر
او به اندازهاى بلند است كه اگر مثلًا شانه كند روى قسمتى از پيشانى بريزد يا به جاهاى ديگر سر برسد، بايد بيخ موها را مسح كند يا فرق سر را باز كرده پوست سر را مسح نمايد. و اگر موهايى را كه به صورت مىريزد يا به جاهاى ديگر سر مىرسد جلوى سر جمع كند و بر آنها مسح نمايد يا بر موى جاهاى ديگر سر كه جلوى آن آمده مسح كند، باطل است.
مسأله 74: پس از مسح سر، بايد با رطوبتى كه از وضو بر كف دست باقيمانده است، روى پاها را از سر يكى از انگشتها تا برآمدگى روى پا مسح كند، و احتياط واجب آن است كه تا مفصل (جايى كه پا خم مىشود) را نيز مسح كند.
مسأله 75: در مسح بايد دست را بر سر و پاها بكشد و اگر دست را نگه دارد و سر يا پا را به آن بكشد وضو باطل است.
ولى اگر موقعى كه دست را مىكشد سر يا پا مختصرى حركت كند اشكال ندارد.
مسأله 76: اگر براى مسح رطوبتى در كف دست نمانده باشد، نمىتواند دست را با آب خارج تر كند، بلكه بايد از اعضاى ديگرِ وضو؛ مثلًا صورت، رطوبت بگيرد و با آن مسح كند.
مسأله 77: رطوبت دست بايد به قدرى باشد كه بر سر و پا اثر بگذارد.
مسأله 78: محل مسح (سر و روى پاها) بايد خشك باشد، بنابراين اگر جاى مسح تَر باشد، بايد آن را خشك كرد ولى اگر رطوبت آن به قدرى كم باشد كه مانع از تأثير رطوبت دست بر
آن نباشد، اشكالى ندارد.
مسأله 79: بين دست و سر يا پاها بايد چيزى مانند چادر و كلاه، يا جوراب و كفش فاصله نشود، هر چند بسيار رقيق و نازك باشد و رطوبت به پوست برسد (مگر در حال ناچارى).
مسأله 80: اگر بين كارهاى وضو به قدرى فاصله شود كه وقتى مىخواهد جايى را بشويد يا مسح كند رطوبت جاهايى كه پيش از آن شسته يا مسح كرده خشك شده باشد، وضو باطل است. و اگر فقط رطوبت جايى كه جلوتر از محلى است كه مىخواهد بشويد يا مسح كند خشك شده باشد؛ مثلًا موقعى كه مىخواهد دست چپ را بشويد رطوبت دست راست خشك شده باشد و صورت تَر باشد، بهتر آن است كه دوباره وضو را از سر بگيرد.
شرايط وضو
مسأله 81: با بودن شرايط زير، وضو صحيح و با نبودن حتّى يكى از آنها وضو باطل است: 1- آب وضو پاك باشد (نجس نباشد). 2- آب وضو مباح باشد (غصبى نباشد). 3- آب وضو مطلق باشد (مضاف نباشد). 4- ظرف آب وضو مباح باشد (به شرحى كه خواهد آمد). 5- ظرف آب وضو طلا و نقره نباشد (به شرحى كه
خواهد آمد). 6- اعضاى وضو پاك باشد. 7- مانعى از رسيدن آب به اعضاى وضو نباشد. 8- با قصد قربت و بدون ريا وضو بگيرد. 9- ترتيب را رعايت كند. (به همان صورت كه در اعمال وضو گذشت). 10- مُوالات را رعايت كند. (بين اعمال وضو فاصله نيفتد). 11- در كارهاى وضو از ديگرى كمك نگيرد. 12- استعمال آب براى او مانعى نداشته باشد. 13- براى وضو گرفتن وقت باشد.
توضيح شرايط وضو
مسأله 82: وضو با آب نجس و مضاف باطل است، خواه بداند آن آب نجس يا مضاف است يا نداند و يا فراموش كرده باشد.
مسأله 83: آب وضو بايد مباح باشد، بنابراين در موارد زير وضو باطل است:*وضو گرفتن با آبى كه صاحب آن راضى نيست.*آبى كه معلوم نيست صاحب آن راضى است يا نه.*آبى كه وقف افراد خاصى است، براى غير آن افراد؛ مانند حوض برخى از مدارس كه وقف محصلين همان مدرسه است و وضوخانه بعضى از مساجد كه وقف كسانى است كه در آنجا نماز مىخوانند.