کتاب احکام عمره مفرده

مسأله 372- بانوانى كه براى تقصير موى خود را كوتاه مى‌كنند لازم است خود را از نامحرم بپوشانند. ولى اگر موهاى آنها ظاهر شود، ضررى به تقصير آنها نمى‌زند.

مسأله 373- حلق يا تقصير در عمره محل خاصى ندارد. لذا مى‌تواند كنار مروه يا در منزل، يا اگر فراموش كرد حتى در شهر خود حلق يا تقصير كند.

مسأله 374- همانگونه كه شيعه مى‌تواند براى شيعه حلق يا تقصير كند سنى نيز مى‌تواند براى شيعه حلق يا تقصير كند.

مسأله 375- اگر بعد از حلق يا تقصير شك كند كه آن را صحيح انجام داده يا خير، به شك خود اعتنا نكند.

مسأله 376- بعد از حلق يا تقصير تمام محرمات احرام بر محرم حلال مى‌شود، به‌جز زن و شوهر كه پس از طواف نساء و نماز آن به يكديگر حلال مى‌شوند.

مسأله 377- اگر بعد از حلق يا تقصير و انجام برخى از محرمات احرام متوجه شود كه حلق يا تقصير او باطل بوده، كفاره ندارد مگر در مورد صيد.

شرايط صحت حلق يا تقصير

درصحت تقصير رعايت اين‌موارد لازم‌است: 1- نيت.

2- كيفيت حلق يا تقصير.

3- وقت حلق يا تقصير.

نيت‌

مسأله 378- حلق يا تقصير از عبادات است و بايد با قصد قربت و براى اطاعت از خداى سبحان انجام شود. و ريا آن را باطل مى‌كند.

مسأله 379- اگر از روى ريا حلق يا تقصير خود را باطل كند حكم ترك عمدى تقصير را دارد.

كيفيت حلق يا تقصير

مسأله 380- تراشيدن سر به عنوان حلق كفايت مى‌كند، اما تراشيدن ريش يا كوتاه كردن موى زير بغل يا كندن مو كفايت نمى‌كند.

مسأله 381- كسى كه سر مى‌تراشد به احتياط واجب بايد تمام سر را بتراشد، و تراشيدن قسمتى از سر كفايت نمى‌كند.

مسأله 382- در تقصير بايد مقدارى از موى سر يا صورت را كوتاه كند، يا ناخن بگيرد. هر چند بهتر است فقط به ناخن گرفتن اكتفا نكند.

مسأله 383- اگر به قصد تقصير يك مو يا چند مو از بدن خود كند، هر چند از جهت كندن مو گناه نكرده ولى از احرام خارج نشده است.

وقت حلق يا تقصير

مسأله 384- حلق يا تقصير بايد بعد از سعى انجام شود، و اگر جهلًا يا سهواً قبل از سعى حلق‌

يا تقصير كند بايد پس از سعى، حلق يا تقصير را اعاده كند و كفاره ندارد.

مسأله 385- اگر به هر جهت حلق يا تقصير نكرد و طواف نساء را انجام داد بايد حلق يا تقصير كند، و بعد طواف نساء و نماز آن را اعاده كند.

طواف نساء

مسأله 386- بعد از حلق يا تقصير، واجب است طواف نساء انجام شود، كه از لحاظ احكام و شرايط همانند طواف عمره مى‌باشد، بجز نيت كه بايد با قصد طواف نساء انجام شود.

مسأله 387- لازم نيست طواف نساء را بعد از حلق يا تقصير فوراً بجا آورد، و تأخير آن مانعى ندارد. ولى تا آن را بجا نياورده بايد زن و شوهر از يكديگر اجتناب كنند.

مسأله 388- طواف نساء اختصاص به مردان‌

ندارد، بلكه بر زنان، كودكان و افراد خنثى نيز واجب است. و همچنين بر پيرمردان و پيرزنانى كه قادر به عمل زناشويى نيستند، و ازدواج هم نمى‌كنند واجب است طواف نساء بجا آورند.

مسأله 389- زنان و كودكان نيز بايد نيت طواف نساء كنند و زنان تا طواف نساء نكرده‌اند مرد بر آنان حلال نمى‌شود، و كودكان اگر طواف نساء نكنند بعد از بلوغ نمى‌توانند ازدواج كنند.

مسأله 390- مجنون را اگر محرم كرده‌اند بايد او را طواف نساء بدهند، والا بعد از خوب شدن همسر بر او حلال نمى‌شود.

مسأله 391- اگر طواف نساء يا نماز آن را سهواً يا عمداً بجا نياورد بايد خودش بجا آورد و اگر به وطن بازگشته و امكان انجام آن توسط خودش‌

نيست يا براى او مشقت دارد نايب بگيرد. و در صورت فوت وى ولى او نيابتاً انجام دهد يا استنابه كند.

مسأله 392- اگر بعد از مراجعت شك كند كه آيا طواف نساء را انجام داده يا خير، بايستى خودش يا در صورت عدم امكان نايبش انجام دهد.

مخصوصاً اگر توجهى به وجوب طواف نساء نداشته است.

مسأله 393- نايب بايد طواف نساء را به نيت منوب عنه بجا آورد، و اگر بجا نياورد ذمه نايب مشغول است، و علاوه بر اينكه همسر بر او حلال نمى‌شود بايد خودش يا نايبش تدارك كند.

مسأله 394- كسى كه چندين عمره مفرده بجا مى‌آورد، بايد براى هر بار يك طواف نساء بجا آورد.

نماز طواف نساء

مسأله 395- بعد از طواف نساء نماز طواف نساء واجب است. و احكامى كه در نماز طواف عمره معتبر است در اين نماز هم معتبر است، بجز نيت. يعنى اين نماز را به قصد نماز طواف نساء بخواند.

مسأله 396- بعد از نماز طواف نساء زن و مرد بر يكديگر حلال مى‌شوند، و چيزى از محرمات احرام باقى نمى‌ماند، بلى همانطور كه گذشت هيچ كس در حرم نمى‌تواند شكار كند يا درختان حرم را بكند.

مسأله 397- اگر از روى جهل به مسأله طواف عمره را انجام ندهد و به وطن برگردد، بنابر احتياط بايد يك شتر قربانى كند، حتى اگر با همسر نزديكى نكرده باشد.

مسأله 398- اگر از روى فراموشى طواف عمره يا نساء را بجا نياورد و بعد متوجه شود و دوباره فراموش كند و با همسر نزديكى كند بايد يك قربانى بدهد. و احتياط مستحب آن است كه يك شتر باشد. و اگر بطور كلى فراموش كند و يادش نيايد كفاره ندارد.

مسأله 399- در فرض سابق اگر مى‌تواند بايد خودش برگردد و طواف و نماز آن را بجا آورد، و اعمال بعد از آن را هم اعاده كند. و اگر نمى‌تواند برگردد يا مشقت دارد نايب بگيرد.

مصدود و محصور

مسأله 400- كسى كه محرم شد، واجب است اعمال عمره را تمام كند، و اگر مصدود يا محصور شد احكام خاصى دارد كه در اين قسمت بيان مى‌شود.

مسأله 401- به كسى كه براى عمره محرم شود و سپس از انجام اعمال وى جلوگيرى شود «مصدود» مى‌گويند. و اگر در اثر بيمارى قادر به انجام اعمال نشود وى را «محصور» مى‌گويند.

مسأله 402- اگر بعد از احرام توسط مأمورين يا