معناى اصطلاحاتى كه در نگاه وارد شده است
سؤال (985) آيا معناى ريبه ترس از وقوع در حرام مىباشد؟
بسمه تعالى: نظر و نگاه با ريبه؛ يعنى نگاهى كه به طمع و شوق به حرام باشد و حكم همين موضوع را دارد نگاهى كه به قصد شهوت باشد و در حرام بودن نگاه مجرد التذاذ جنسى بدون خصوصيت ريبه كفايت مىكند، والله العالم.
سؤال (986) معناى اثاره بر حرام چيست؟
بسمه تعالى: يعنى تحريك و برانگيختن شهوت بر عمل حرام، والله العالم.
سؤال (987) معناى مفاهيم نگاه با شهوت و نگاه با ريبه و خوف وقوع در حرام و افتتان را بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: افتتان يعنى واقع شدن در حرام و تحريك شهوت بر حرام از مصاديق افتتان مىباشد و ريبه يعنى طمع و شوق واقع شدن در حرام مىباشد، والله العالم.
احكام لمس
سؤال (988) آيا مىتوان به شكل يك قانون كلى گفت كه هر موردى كه لمس بدن حرام باشد نگاه هم حرام بوده و هر كجا كه لمس حلال باشد نگاه هم حلال مىباشد؟
بسمه تعالى: آنچه كه گفته شد به شكل قانون كلى درست نمىباشد مثلًا براى مرد جايز نمىباشد كه بدن مرد ديگر را بدون رضايت او لمس كند ولى نگاه به او چه راضى باشد و چه نباشد مباح است و همچنين در برخى موارد لمس به خاطر ضرورت معالجه مباح بوده، ولى نگاه جايز نمىباشد، والله العالم.
سؤال (989) آيا بنابر احتياط واجب نبايد بدن دختر 9 ساله لمس شود؟
بسمه تعالى: در صورتى كه شخص لمس كننده نامحرم باشد بنابر احتياط واجب نمىتواند بدن دختر 9 ساله را لمس كند هر چند قصد شهوت و التذاذ نداشته باشد، والله العالم.
سؤال (990) آيا لمس نمودن عورت ديگرى از روى لباس حرام است؟
بسمه تعالى: لمس عورت ديگرى از روى لباس اگر به قصد شهوت و التذاذ باشد حرام است، والله العالم.
لباس زن و حجاب او
سؤال (991) از حضرتعالى خواهشمندم كه كيفيت حجاب شرعى كامل را براى من مرقوم فرمائيد؟
بسمه تعالى: بر زن مسلمان واجب است كه تمام بدن خود را به استثناى صورت و دو كف دست خود را در مقابل نامحرمان بپوشاند و بايد لباسى كه مىپوشد در عرف مردم لباس زينت نبوده و موجب جلب نظر نامحرمان نشود، والله العالم.
سؤال (992) مقدارى را كه زن بايد بدن خود را بپوشاند بيان فرموده و معناى حجاب شرعى كامل را مرقوم فرمائيد. آيا حجاب زنانى كه در كشورهاى اروپايى زندگى مىكنند با حجاب ساير زنان فرقى دارد؟
بسمه تعالى: بر زن واجب است كه تمام بدن را به استثناى صورت و دو كف دست از نامحرمان پوشيده و همچنين بايد آنچه كه در عرف در بدن به عنوان زينت حساب مىشود مانند لباسى كه حجم بدن زن را نشان مىدهد به شكلى كه باعث توجهى نامحرمان مىشود بپوشاند، والله العالم.
سؤال (993) لطفاً حدود حجاب شرعى را به شكل يك قانون كلى و شخصى بيان فرموده و آيا پوشاندن صورت واجب است يا نه؟
بسمه تعالى: بر زن واجب است كه تمام بدن و موهاى خود را به استثناى مقدارى كه در نماز پوشاندن آن واجب نمىباشد از نامحرمان بپوشاند، والله العالم.
سؤال (994) چه زمانى دختران بايد حجاب شرعى را مراعات كنند؟
بسمه تعالى: در صورتى كه 9 سال آنان كامل شده، بايد حجاب شرعى را مراعات كنند و والدين بايد دختران خود را از 9 سالگى بلكه قبل از آن به حجاب شرعى عادت دهند، والله العالم.
سؤال (995) مواضع عورت را در بدن مرد و زن بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: عورت در مرد قُبلُ] آلت تناسلى و دو بيضه از قسمت جلوى مرد [و از عقب مرد دُبرُ] محل خروج مدفوع مىباشد [اما زن بايد تمام بدن را به استثناى صورت و دو كف دست از نامحرمان بپوشاند و همچنين زن بايد اعضاى ما بين ناف تا سر زانو را از مردان محرم خود بپوشاند، والله العالم.
سؤال (996) در كتاب شريف بحارالانوارسؤال سؤال (43- 91 حديث 16) نقل شده كه حضرت زهرا سلام الله عليها در جواب سؤال رسول خدا (ص) كه از او سؤال نمود كه چه زمانى زن به خدا از زمانهاى ديگر نزديكتر است. حضرت در جواب پدرش فرمود نزديكترين حالات زن به خدا زمانى است كه زن ملازم خانه و منزل خود شده و از آن بيرون نيايد. در اين زمان پيامبر فرمود به راستى فاطمهى پاره تن من مىباشد.
اين حديث به چه چيزى اشاره دارد: آيا اين حديث در مقام بيان حكم
شرعى براى زنان مىباشد يا فقط معناى آن بهتر بودن عدم اختلاط زنان با مردان است؟
بسمه تعالى: اين حديث يك كلمهى شرعى استحبابى را براى زنان بيان مىكند كه مراعات عفاف نموده و كاملترين مراتب آن زمانى است كه مردان نامحرم آنان را نبينند، والله العالم.
سؤال (997) محدودهى شرعى لباس دختر را در مقابل دختران هم سن خود و همچنين در مقابل مردان محرم بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: لباس دختر بالغ و همچنين دخترى كه به سن تمييز رسيده بايد به شكلى باشد كه در مقابل مردان نامحرم همهى بدنش را به استثناى صورت و دو كف دست بپوشاند اما لباس او در مقابل مردان محرم و دختران هم سن او بايد به شكلى باشد كه مناسب وقار و شأن زن مؤمنه باشد، والله العالم.
سؤال (998) آيا زنى كه مشمول آيهى شريفه (والقواعد من النساء) مىباشد، بايد موها و سر خود را از نامحرم بپوشاند؟
بسمه تعالى: واجب نمىباشد مگر در صورتى كه شك كند كه آيا به اين مرحله از سن رسيده است يا نه، در اين حالت بنابر احتياط واجب بايد مقدار ذكر شده در سؤال را بپوشاند، والله العالم.
سؤال (999) در صورتى كه مرد مىداند كه در مكانى زنهاى بىحجاب وجود داشته و اگر به آن مكان برود، نگاهش به آنان مىافتد. آيا رفتن به آن مكان به قصد نگاه به آنان جايز است؟
بسمه تعالى: جايز نمىباشد، والله العالم.
سؤال (1000) آيا پوشيدن لباسى كه مانند پالتو بوده و از سر تا پا بدن را مىپوشاند
براى زنان مجاز است با توجه به اينكه بعضى از علماء در قم آن را حرام دانستهاند؟
بسمه تعالى: در صورتى كه پوشيدن اين لباس زينت براى زن محسوب شود، واجب است كه آن را از ديد نامحرم بپوشاند، والله العالم.
سؤال (1001) آيا پوشيدن مانتو كه حجم بدن را در مقابل نامحرم نمايان مىكند، جايز است؟
بسمه تعالى: بر زن لازم است كه بدن و زينت خود را از نامحرم بپوشاند و لباسى كه در سؤال ذكر شده در صورتى كه لباس زينت محسوب شده و جلب نظر نامحرم نمايد بايد پوشيده شود، والله العالم.
سؤال (1002) لباس مانتو در زنان لباس و پوششى است كه تمام بدن زن را پوشانيده و مىتوان آن را به عنوان يك ساتر مناسب براى زنان مسلمان در نظر گرفت ولى در برخى موارد در صورت سرعت حركت و يا وزش باد شديد اين لباس به بدن چسبيده و حجم بعضى از اعضاى بدن زن كه محل جلب نظر نامحرمان مىباشد معلوم مىگردد. آيا براى برطرف شدن اين حالت واجب است كه عبا بپوشد و حجم بدن را در موارد ذكر شده بپوشاند؟
بسمه تعالى: واجب است در موارد ذكر شده عبا بر تن نمايد، والله العالم.
سؤال (1003) لطفاً جواب سؤالات زير را كه مربوط به حجاب شرعى زنان مىباشد، مرقوم فرمائيد؟
1- در صورتى كه لباس زن همهى بدنش را پوشانده، ولى حجم بدن و ظرافتهاى بدن او معلوم بوده و باعث جلب نظر مىگردد.
2- در صورتى كه لباس زن بدن او را پوشانده ولى به خاطر خصوصياتى كه اين لباس دارد زينت محسوب شده و باعث ايجاد شهوت در مرد نگاه كننده مىباشد؟
3- در صورتى كه لباس بدن را پوشانيده ولى اين لباس مورد استفاده زنهاى منحرف و فاسد مىباشد؟
4- در صورتى كه لباس از قسمت پائين داراى بريدگى و شكافى است كه قسمت ساق پا در آن معلوم بوده و يا اينكه حجم ساق پا در آن مشخص مىباشد؟
5- در صورتى كه لباس به خاطر زينتى كه در آن بكار رفته و يا به خاطر بوى خاصى كه دارد و يا به خاطر رنگ خاص باعث جلب نظر نامحرمان مىشود.
آنچه در موارد بالا ذكر شده راجع به روسرى و يا مقنعه و يا نقاب و يا لباس زن مىباشد كه مستدعى است جواب عنايت فرمائيد؟
بسمه تعالى: هر لباسى كه عرفاً و در نزد مردم لباس زينتى محسوب گردد به صورتى كه نگاه نامحرمان را متوجهى زن نمايد، پوشيدنش جايز نبوده و بايد آن را از ديد نامحرمان بپوشاند و همچنين براى زن مؤمنه جايز نيست لباسى بپوشد كه موجب سبكى وى شده و با كرامت و ارزش زن مسلمان منافات داشته باشد و از آنچه كه گفته شد جواب همهى سؤالهاى ذكر شده معلوم مىگردد، والله العالم.
سؤال (1004) لباسى كه عادى و متعارف بوده و تمام بدن زن را به استثناى صورت و كف دو دست را مىپوشاند، حجاب شرعى محسوب مىگردد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه تمام بدن را پوشانده و لباس زينتى نباشد مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1005) دختر 14 سالهاى كه ملتزم به حجاب شرعى بوده، ولى اكنون مبتلا به مرضى در سر شده كه پزشكان معالج به او سفارش كردهاند براى نجات از اين بيمارى بايد حجاب را كنار بگذارد. بعد از مدتى به پزشك ديگرى مراجعه نموده و او هم همان دستور اول را تاييد نموده و اين دختر را به ترك حجاب و پوشش سر سفارش كرده است. آيا اين دختر براى برطرف شدن مريضى مىتواند با سر برهنه در اماكن عمومى ظاهر شود؟
بسمه تعالى: آنچه كه در سؤال ذكر شده وجوب حجاب را برطرف نكرده بالخصوص در صورتى كه اين دختر بتواند مراتب پائين تر حجاب را مراعات نمايد چنانچه مىتواند تا آنجا كه مىتواند از منزل خارج نشده و در معرض ديد نامحرمان قرار نگيرد، والله العالم.
سؤال (1006) من زنى هستم كه ملتزم به حجاب اسلامى بوده و لباسى مىپوشم كه فقط صورتم را نمىپوشاند ولى شوهرم مىگويد حجاب تو صحيح نبوده؛ زيرا در بعضى از موارد قسمتى از گردن تو نمايان مىشود، البته اين قضيه بدون قصد و اختيار من بوده و من عادت دارم كه روسرى خود را به زير گردن گره زده و مىبندم ولى شوهرم از اين پوشش راضى نمىباشد. وظيفهى شرعى من را بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه لباس زن به گونهاى است كه نظر نامحرمان را به او جلب مىكند بايد آن را از ديد نامحرم بپوشاند، والله العالم.
سؤال (1007) نصيحت و سفارش حضرتعالى به دختران و زنان مؤمنه در حفظ حجاب شرعى كامل چيست با توجه به اينكه در زمان حاضر بعضى از زنان مسلمان در منطقهى خليج از لباسهايى استفاده مىكنند كه جلب نظر نامحرمان كرده و يا از عطرهايى استعمال مىكنند كه مهيج و محرك
مىباشد و يا بعضى ديگر از عباى مشكى رنگ استفاده مىكنند ولى بعضى از اين عباها به شكلى است كه موجب جلب نظر نامحرم مىشود من با صحبتهايى كه با همسرم داشتهام به او گفتهام كه بايد عبايى بپوشد كه جلب نظر ننموده و همچنين براى پوشاندن پا از جورابى استفاده كند كه نازك نباشد و همچنين به او گفتهام كه كفش و ساير لباسهاى زن مؤمنه نبايد جلب نظر نمايد. لطفاً معيار شرعى لباس و حجاب زن مؤمنه را بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: بايد پوشش و حجاب زن به گونهاى باشد كه در برخورد با نامحرمان تمامى بدن و زينت زن را بپوشاند و بهترين نوع حجاب همان عباى سياه مىباشد كه بين زنان مؤمنه پوشيدن آن متعارف است، والله العالم.
سؤال (1008) خيلى از فقهاى بزرگوار مىفرمايند كه پوشيدن پالتو در حالى كه بدن را بپوشاند براى زنان جايز است و تشخيص اينكه پالتو پوشانندهى بدن بوده يا نه، موكول به فهم عرف و تشخيص عرف مىباشد ولى در بحرين پالتوها و يا عباهايى كه دختران و بعضى از بانوان مىپوشند به شكل كامل پوشاننده بدن آنها نبوده و بعضى از مواضع تحريك كننده بدن آنان مثل سينهها و برجستگىهاى بدن مشخص مىباشد. آنها صرفاً به جهت فتواى بعضى از علماء به جواز پوشيدن پالتو و يا مانتو اقدام به اين پوشش مىكنند. لطفاً نظر مبارك را دربارهى پوشش اينگونه پالتوها و يا لباسهاى از قبيل آن مرقوم فرمائيد؟
بسمه تعالى: پوشيدن عبا و يا لباسى كه باعث سبكى زن مؤمن بوده و يا موجب جلب نظر نامحرمان به او باشد و باعث ترويج فساد در جامعهى اسلامى