شرعى براى زنان مىباشد يا فقط معناى آن بهتر بودن عدم اختلاط زنان با مردان است؟
بسمه تعالى: اين حديث يك كلمهى شرعى استحبابى را براى زنان بيان مىكند كه مراعات عفاف نموده و كاملترين مراتب آن زمانى است كه مردان نامحرم آنان را نبينند، والله العالم.
سؤال (997) محدودهى شرعى لباس دختر را در مقابل دختران هم سن خود و همچنين در مقابل مردان محرم بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: لباس دختر بالغ و همچنين دخترى كه به سن تمييز رسيده بايد به شكلى باشد كه در مقابل مردان نامحرم همهى بدنش را به استثناى صورت و دو كف دست بپوشاند اما لباس او در مقابل مردان محرم و دختران هم سن او بايد به شكلى باشد كه مناسب وقار و شأن زن مؤمنه باشد، والله العالم.
سؤال (998) آيا زنى كه مشمول آيهى شريفه (والقواعد من النساء) مىباشد، بايد موها و سر خود را از نامحرم بپوشاند؟
بسمه تعالى: واجب نمىباشد مگر در صورتى كه شك كند كه آيا به اين مرحله از سن رسيده است يا نه، در اين حالت بنابر احتياط واجب بايد مقدار ذكر شده در سؤال را بپوشاند، والله العالم.
سؤال (999) در صورتى كه مرد مىداند كه در مكانى زنهاى بىحجاب وجود داشته و اگر به آن مكان برود، نگاهش به آنان مىافتد. آيا رفتن به آن مكان به قصد نگاه به آنان جايز است؟
بسمه تعالى: جايز نمىباشد، والله العالم.
سؤال (1000) آيا پوشيدن لباسى كه مانند پالتو بوده و از سر تا پا بدن را مىپوشاند
براى زنان مجاز است با توجه به اينكه بعضى از علماء در قم آن را حرام دانستهاند؟
بسمه تعالى: در صورتى كه پوشيدن اين لباس زينت براى زن محسوب شود، واجب است كه آن را از ديد نامحرم بپوشاند، والله العالم.
سؤال (1001) آيا پوشيدن مانتو كه حجم بدن را در مقابل نامحرم نمايان مىكند، جايز است؟
بسمه تعالى: بر زن لازم است كه بدن و زينت خود را از نامحرم بپوشاند و لباسى كه در سؤال ذكر شده در صورتى كه لباس زينت محسوب شده و جلب نظر نامحرم نمايد بايد پوشيده شود، والله العالم.
سؤال (1002) لباس مانتو در زنان لباس و پوششى است كه تمام بدن زن را پوشانيده و مىتوان آن را به عنوان يك ساتر مناسب براى زنان مسلمان در نظر گرفت ولى در برخى موارد در صورت سرعت حركت و يا وزش باد شديد اين لباس به بدن چسبيده و حجم بعضى از اعضاى بدن زن كه محل جلب نظر نامحرمان مىباشد معلوم مىگردد. آيا براى برطرف شدن اين حالت واجب است كه عبا بپوشد و حجم بدن را در موارد ذكر شده بپوشاند؟
بسمه تعالى: واجب است در موارد ذكر شده عبا بر تن نمايد، والله العالم.
سؤال (1003) لطفاً جواب سؤالات زير را كه مربوط به حجاب شرعى زنان مىباشد، مرقوم فرمائيد؟
1- در صورتى كه لباس زن همهى بدنش را پوشانده، ولى حجم بدن و ظرافتهاى بدن او معلوم بوده و باعث جلب نظر مىگردد.
2- در صورتى كه لباس زن بدن او را پوشانده ولى به خاطر خصوصياتى كه اين لباس دارد زينت محسوب شده و باعث ايجاد شهوت در مرد نگاه كننده مىباشد؟
3- در صورتى كه لباس بدن را پوشانيده ولى اين لباس مورد استفاده زنهاى منحرف و فاسد مىباشد؟
4- در صورتى كه لباس از قسمت پائين داراى بريدگى و شكافى است كه قسمت ساق پا در آن معلوم بوده و يا اينكه حجم ساق پا در آن مشخص مىباشد؟
5- در صورتى كه لباس به خاطر زينتى كه در آن بكار رفته و يا به خاطر بوى خاصى كه دارد و يا به خاطر رنگ خاص باعث جلب نظر نامحرمان مىشود.
آنچه در موارد بالا ذكر شده راجع به روسرى و يا مقنعه و يا نقاب و يا لباس زن مىباشد كه مستدعى است جواب عنايت فرمائيد؟
بسمه تعالى: هر لباسى كه عرفاً و در نزد مردم لباس زينتى محسوب گردد به صورتى كه نگاه نامحرمان را متوجهى زن نمايد، پوشيدنش جايز نبوده و بايد آن را از ديد نامحرمان بپوشاند و همچنين براى زن مؤمنه جايز نيست لباسى بپوشد كه موجب سبكى وى شده و با كرامت و ارزش زن مسلمان منافات داشته باشد و از آنچه كه گفته شد جواب همهى سؤالهاى ذكر شده معلوم مىگردد، والله العالم.
سؤال (1004) لباسى كه عادى و متعارف بوده و تمام بدن زن را به استثناى صورت و كف دو دست را مىپوشاند، حجاب شرعى محسوب مىگردد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه تمام بدن را پوشانده و لباس زينتى نباشد مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1005) دختر 14 سالهاى كه ملتزم به حجاب شرعى بوده، ولى اكنون مبتلا به مرضى در سر شده كه پزشكان معالج به او سفارش كردهاند براى نجات از اين بيمارى بايد حجاب را كنار بگذارد. بعد از مدتى به پزشك ديگرى مراجعه نموده و او هم همان دستور اول را تاييد نموده و اين دختر را به ترك حجاب و پوشش سر سفارش كرده است. آيا اين دختر براى برطرف شدن مريضى مىتواند با سر برهنه در اماكن عمومى ظاهر شود؟
بسمه تعالى: آنچه كه در سؤال ذكر شده وجوب حجاب را برطرف نكرده بالخصوص در صورتى كه اين دختر بتواند مراتب پائين تر حجاب را مراعات نمايد چنانچه مىتواند تا آنجا كه مىتواند از منزل خارج نشده و در معرض ديد نامحرمان قرار نگيرد، والله العالم.
سؤال (1006) من زنى هستم كه ملتزم به حجاب اسلامى بوده و لباسى مىپوشم كه فقط صورتم را نمىپوشاند ولى شوهرم مىگويد حجاب تو صحيح نبوده؛ زيرا در بعضى از موارد قسمتى از گردن تو نمايان مىشود، البته اين قضيه بدون قصد و اختيار من بوده و من عادت دارم كه روسرى خود را به زير گردن گره زده و مىبندم ولى شوهرم از اين پوشش راضى نمىباشد. وظيفهى شرعى من را بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه لباس زن به گونهاى است كه نظر نامحرمان را به او جلب مىكند بايد آن را از ديد نامحرم بپوشاند، والله العالم.
سؤال (1007) نصيحت و سفارش حضرتعالى به دختران و زنان مؤمنه در حفظ حجاب شرعى كامل چيست با توجه به اينكه در زمان حاضر بعضى از زنان مسلمان در منطقهى خليج از لباسهايى استفاده مىكنند كه جلب نظر نامحرمان كرده و يا از عطرهايى استعمال مىكنند كه مهيج و محرك
مىباشد و يا بعضى ديگر از عباى مشكى رنگ استفاده مىكنند ولى بعضى از اين عباها به شكلى است كه موجب جلب نظر نامحرم مىشود من با صحبتهايى كه با همسرم داشتهام به او گفتهام كه بايد عبايى بپوشد كه جلب نظر ننموده و همچنين براى پوشاندن پا از جورابى استفاده كند كه نازك نباشد و همچنين به او گفتهام كه كفش و ساير لباسهاى زن مؤمنه نبايد جلب نظر نمايد. لطفاً معيار شرعى لباس و حجاب زن مؤمنه را بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: بايد پوشش و حجاب زن به گونهاى باشد كه در برخورد با نامحرمان تمامى بدن و زينت زن را بپوشاند و بهترين نوع حجاب همان عباى سياه مىباشد كه بين زنان مؤمنه پوشيدن آن متعارف است، والله العالم.
سؤال (1008) خيلى از فقهاى بزرگوار مىفرمايند كه پوشيدن پالتو در حالى كه بدن را بپوشاند براى زنان جايز است و تشخيص اينكه پالتو پوشانندهى بدن بوده يا نه، موكول به فهم عرف و تشخيص عرف مىباشد ولى در بحرين پالتوها و يا عباهايى كه دختران و بعضى از بانوان مىپوشند به شكل كامل پوشاننده بدن آنها نبوده و بعضى از مواضع تحريك كننده بدن آنان مثل سينهها و برجستگىهاى بدن مشخص مىباشد. آنها صرفاً به جهت فتواى بعضى از علماء به جواز پوشيدن پالتو و يا مانتو اقدام به اين پوشش مىكنند. لطفاً نظر مبارك را دربارهى پوشش اينگونه پالتوها و يا لباسهاى از قبيل آن مرقوم فرمائيد؟
بسمه تعالى: پوشيدن عبا و يا لباسى كه باعث سبكى زن مؤمن بوده و يا موجب جلب نظر نامحرمان به او باشد و باعث ترويج فساد در جامعهى اسلامى
مىشود حرام است، والله العالم.
سؤال (1009) در بسيارى از موارد پوشش اسلامى كامل و رعايت آداب اسلامى در لباس در كشورهاى غربى باعث ترويج اسلام و دعوت به اين آئين مقدّس مىشود. رعايت حجاب در اين كشورها در ذهن عامهى مردم از فلسفه حجاب و علت آن سؤال نموده و نقطهى ايجاد بحث و گفتگو با مسلمانان راجع به ساير احكام اسلامى مىشود با توجه به آنچه گفته شد نظر مبارك و توصيهى خود را به برادران مسلمان در كشورهاى غربى مرقوم فرمائيد؟
بسمه تعالى: مؤدب بودن به آداب اسلامى در پوشيدن لباس و مراعات حجاب شرعى كه شرع مقدّس جهت زن و مرد بيان فرموده است عملى است كه به آن امر شده و در اين قضيه فرقى بين مسلمانان در كشورهاى غربى و غير آن وجود ندارد، والله العالم.
سؤال (1010) حكم زنانى كه به علت كهولت سنى زمين گير هستند راجع به مراعات حجاب اسلامى چيست؟ آيا مىتوانند صورت و موهاى خود را ظاهر سازند؟
بسمه تعالى: در صورتى كه پيرزن بوده و به علت ناتوانى قدرت به مراعات كامل حجاب را ندارند مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1011) بعضى از زنان در مراعات حجاب سهل انگارى نموده و علت اين سهل انگارى را شوهر دار بودن خود ذكر كرده و مىگويند، شوهر داشته و به اين جهت به حرام مبتلا نمىشويم و بعضى ديگر مىگويند چون ما شوهر نداريم براى پيدا شدن شوهر و خواستگار مناسب اقدام به اين عمل مىكنيم، آيا در وجوب حجاب فرقى بين زنان وجود دارد؟
بسمه تعالى: بر زن واجب است كه تمام مو و بدن خود را در مقابل نامحرم
بپوشاند مگر مقدارى از صورت كه در نماز پوشاندن آن لازم نمىباشد و همچنين جايز نيست، لباسى بپوشد كه موجب توجهى مردان نامحرم به او شده، هرچند آن لباس بدنش را پوشانده باشد و در آنچه گفته شد فرقى بين زنان وجود ندارد، والله العالم.
سؤال (1012) آيا پوشيدن عبا براى زنان وجوب شرعى دارد. آيا زن مىتواند به جاى استفاده از عبا اقدام به پوشيدن چادر نمايد و به شكل كلى پوشيدن لباسى كه تمام مو و بدن را به استثناى صورت و دو كف دست مىپوشاند در رعايت حجاب شرعى كافى است؟
بسمه تعالى: مراعات حجاب شرعى كامل منحصر در پوشيدن عبا نبوده و پوشيدن چادر و يا لباسهاى ديگرى كه همهى بدن زن را پوشانيده و لباس زينت (مانند لباسهاى تنگ و چسبان) نباشد و توجهى نامحرمان را به او جلب نكند، كافى است و زن مؤمنه بايد عفاف و ارزش خود را از هر عملى كه منافات با آن دارد چه در لباس و چه در گفتار و عمل حفظ نمايد، والله العالم.
سؤال (1013) ما حسينيهاى داريم كه از دو قسمت جدا از هم براى آقايان و بانوان ساخته شده به شكلى كه اين دو محل توسط ديوار و در بزرگى از هم جدا شده و در مناسبتهاى مختلف اقدام به برگزارى مجالس عمومى براى برادران و خواهران نموده و بالخصوص در ماه مبارك رمضان اين مجالس هر شب برگزار شده و رونق بيشترى دارد با توجه به ازدحام جمعيت در ماه مبارك رمضان مسئولين اين حسينيه اقدام به گشودن درها نموده تا در هنگام جماعت اتصال صفوف جماعت محقق شده و خواهران هم بتوانند از اين برنامههاى مذهبى استفاده كنند ولى در برخى موارد صداى صحبت
نمودن خواهران به شكل همهمه به گوش آقايان رسيده و اين سؤال مطرح شده كه آيا شنيدن اين صداى عمومى بانوان ضررى به شرعى بودن اين مجالس نمىزند. آيا ايجاد و تشكيل اين مجالس با توجه به سؤال گفته شده مجاز است؟
بسمه تعالى: آنچه در سؤال ذكر شده در صورتى كه بانوان حجاب شرعى كامل خود را مراعات نموده و مقيّد به احكام شرعيه باشد مانعى ندارد، والله العالم.
سؤال (1014) در صورتى كه لباسهاى زن نازك بوده ولى به شكلى نيست كه بدن را نشان داده و يا شفاف باشد. آيا با اين حال پوشيدن عبا و يا چادر بر روى آن لباس در شهرهايى كه پوشيدن عبا و يا چادر متعارف است واجب است؟
بسمه تعالى: در صورتى كه لباس مذكور در سؤال لباس زينتى در زنان محسوب شود بايد آن را بپوشاند، والله العالم.
سؤال (1015) من شخصى هستم كه ازدواج نموده و همسرم در شركتى جهت كار انتخاب شده ولى طبق قوانين آن شركت نبايد از عبا و يا چادر استفاده كند ولى پدر او با اين مسئله مخالفت نموده و اين عمل موجب اختلاف بين من و همسرم گرديده است. آيا كار در مكان و يا شركتى كه طبق اين قانون اقدام به استخدام مىكند، جايز است؟
بسمه تعالى: در صورتى كه برداشتن چادر و يا عبا در آن شركت موجب وهن و يا سبكى زن مؤمنه باشد بايد دنبال كار ديگرى رفته كه اين محذور را نداشته باشد. خداوند در قرآن مىفرمايد هر كس تقواى خدا را داشته باشد خداوند براى او از مشكلات و سختىها راه نجات عنايت فرموده و از راهى كه گمان ندارد روزيش را مىرساند، والله العالم.