سؤال (144) زنى كه در استحاضهى كثيره براى نماز صبح خواب مانده و نمازش قضا شده است، آيا براى نماز ظهر و عصر يك غسل كافى است؟
خوئى (قدس سرّه): بله جايز است كه فقط يك غسل انجام دهد.
سؤال (145) زنى مستحاضه اگر خونى كه مىبيند قليل بوده و به حساب طبيعى كثير نمىباشد و بر اثر فشار يا وارد آمدن ضربهاى به او، خون زيادى خارج شده و كثير گرديده است و بعد از مدتى دوباره به حالت اولى و قليل بودن برگشته است، آيا در زمانى كه بر اثر فشار خون زيادى ديده، بايد احكام استحاضهى كثيره را جارى سازد؟
بسمه تعالى: اگر خون به قدرى است كه از پنبه تجاوز كرده و جريان پيدا مىكند، استحاضهى كثيره محسوب مىشود، والله العالم.
سؤال (146) آيا زن در استحاضهى كثيره مىتواند بين دو نماز ظهر و عصر و يا مغرب و عشاء با انجام دادن تعقيبات فاصله بيندازد، يا اينكه بايد بلافاصله بعد از نماز اول نماز دومى را بجا آورد؟
بسمه تعالى: فاصله شدن با كمى تعقيب كه متعارف باشد، مانعى به صحت نماز دوم نمىزند، ولى تعقيبات طولانى بنابر احتياط واجب ترك شود، والله العالم.
احكام استحاضهى متوسطه
سؤال (147) تكليف زن در استحاضهى متوسطه را بيان فرمايئد؟
بسمه تعالى: بايد قبل از نماز صبح هر روز غسل نموده و براى هر نماز وضو بگيرد، والله العالم.
سؤال (148) زن در استحاضهى متوسطه اگر موفق به خواندن نماز صبح نشود و
براى نماز ظهر غسل نموده و يا اينكه براى قضاى نماز صبح غسل كرده، آيا يك غسل براى همهى نمازهاى روز كافى است، سپس براى روز بعد، آيا بايد فقط براى نماز صبح غسل كند يا اينكه بايد جهت نماز ظهر هم غسل نمايد؟
بسمه تعالى: بله يك غسل كفايت مىكند و براى روز بعدى فقط يك غسل براى نماز صبح كافى است، والله العالم.
سؤال (149) زنى كه استحاضهى متوسطه شده و قبل از طلوع فجر غسل نموده و هنگام عصر پاك شده است، آيا وظيفه دارد براى نماز عصر غسل كرده و وضو را اعاده كند؟
بسمه تعالى: در مفروض سؤال بايد غسل و وضو را دوباره انجام دهد و نماز صبح را با نماز ظهر و عصر دوباره بخواند، والله العالم.
سؤال (150) زنى كه استحاضهى متوسطه بوده، ولى براى نماز صبح بيدار نشده است، چه وقت بايد غسل كرده و براى روزهاى بعد چه زمانى بايد غسل را انجام دهد؟
خوئى (قدس سرّه): وقتى كه از خواب بلند شد، بايد غسل نموده و وضو بگيرد و قضاى نماز صبح را بخواند و براى هر روز در استحاضهى متوسطه براى نماز صبح غسل كرده و نمازهاى ديگر غسل ندارد.
سؤال (151) زنى كه استحاضهى متوسطه بوده و فقط براى نماز وضو مىگرفته است، وظيفهى او اكنون چيست؟
بسمه تعالى: بايد نمازهايى را كه بدون غسل خوانده است قضا نمايد، والله العالم.
احكام استحاضهى قليله
سؤال (152) وظيفهى مستحاضهى قليله چيست؟
بسمه تعالى: بايد براى هر نماز وضو بگيرد، والله العالم.
سؤال (153) در صورتى كه زن در استحاضهى قليله وضو گرفته، ولى بلا فاصله نماز را نخوانده، بلكه به مقدار نيم ساعت يا يك ساعت بعد از وضو نماز خوانده، آيا بايد نماز را با وضو اعاده نمايد، آيا خواندن نماز بعد از وضو فورى است؟
بسمه تعالى: بنابر احتياط واجب بايد نماز را به شكلى بخواند كه عرفاً بگويند نماز بعد از وضو بدون تاخير خوانده شده است، والله العالم.
سؤال (154) اگر زن در استحاضهى قليله از خون پاك شده و ديگر خونى نبيند، آيا بعد از پاكى بايد غسل نمايد؟
خوئى (قدس سرّه): در استحاضهى قليله حتى بعد از پاك شدن غسل لازم نمىباشد.
سؤال (155) وظيفهى زن بعد از پاك شدن از استحاضهى قليله چيست؟
بسمه تعالى: بايد براى نمازهاى بعدى وضو گرفته و محل را بشويد و تطهير نمايد، والله العالم.
سؤال (156) آيا زن بعد از پايان يافتن استحاضهى قليله وظيفهى غسل كردن دارد؟
بسمه تعالى: غسل واجب نمىباشد، والله العالم.
سؤال (157) در استحاضهى قليله در صورتى كه خون خارج شده و بعد از آن در داخل رحم خون باقى مانده است و خارج نشده، آيا واجب است در صورت عدم خروج، زن مستحاضه پنبه را عوض نمايد و براى هر نماز آن را تجديد نموده و از پنبهى تازه استفاده نمايد، در صورتى كه پنبههاى قبلى همه پاك مىباشند؟
خوئى (قدس سرّه): تبديل و عوض نمودن پنبه در صورتى لازم است كه نجس شده باشد، والله العالم.
سؤال (158) آيا زن در استحاضهى قليله مىتواند براى نماز ظهر و عصر و يا مغرب و عشاء اكتفا به يك وضو نمايد؟
بسمه تعالى: نمىتواند به يك وضو اكتفا نمايد، والله العالم.
سؤال (159) در فرض مسئلهى قبلى اگر زنى از روى جهل به مسئله براى دو نماز يك وضو مىگرفته، تكليف نمازهاى او چيست؟
بسمه تعالى: بايد نماز دومى را قضا نمايد، والله العالم.
سؤال (160) در صورتى كه زنى كه در استحاضهى قليله بوده و وضو گرفته و بعد از گذشت نيم ساعت از وضو مشغول نماز گردد. آيا اين مقدار از فاصله زمانى ضررى به صحت نمازى كه خوانده، مىزند. آيا بايد براى نماز دوباره وضو بگيرد و نماز را بلافاصله تكرار نمايد؟
بسمه تعالى: بنابر احتياط واجب بايد بعد از نماز بدون فاصلهاى عرفى اقدام به خواندن نماز كند، والله العالم.
سؤال (161) زنى كه در استحاضهى قليله با يك وضو نماز ظهر و عصر را خوانده و همچنين براى نماز مغرب و عشاء اكتفا به يك وضو نموده است، حكم نمازهايى را كه خوانده، بيان فرمائيد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه از زمانى كه وضوى نماز عصر را گرفته تا آخر نماز مغرب خونى نديده باشد، نماز مغربش صحيح مىباشد و در غير اين صورت بايد نماز مغرب را با وضو اعاده كرده و محل را شسته و پنبه را هم عوض نمايد، والله العالم.
اعمال زن مستحاضه
سؤال (162) زن مستحاضهاى كه به وظيفهى خود عمل كرده و شروع به خواندن نماز نموده است، ولى در بين نماز به جهت عذر نماز را قطع نموده و دوباره قصد خواندن مجدد نماز را نموده، آيا بايد براى نماز مجدد دوباره وضو و يا غسل و تيمم را تجديد نمايد؟
بسمه تعالى: بنابر احتياط بايد براى نماز مجدد وضو و يا غسل و تيمم را تجديد نمايد، والله العالم.
سؤال (163) قبلًا از شما دربارهى مدت زمانى كه زن مستحاضه پنبه را بايد داخل محل كند تا بداند كه استحاضهى او از چه نوعى است سؤال نمودم در جواب فرموديد، بايد زن پنبه را از وقت يك نماز تا شروع وقت نماز بعدى در محل قرار دهد. آيا مراد شما از اين جواب اين است كه بايد در تمام مدت زمان ما بين دو نماز پنبه را داخل نگه داشته تا تشخيص نوع استحاضه ممكن باشد؟
بسمه تعالى: مقصود از جواب سابق اين است كه زن مستحاضه بايد نيم ساعت يا يك ساعت قبل از وقت هر نماز پنبه را داخل محل نموده تا مشخص شود، استحاضهى او از چه نوعى است و مقصود اين نيست كه او از اول وقت يك نماز تا شروع وقت نماز بعدى در همهى اين فاصله زمانى پنبه را در محل حفظ كند، والله العالم.
سؤال (164) در ايام باردارى حالاتى براى زن باردار پيدا مىشود كه فحص و اختبار از نوع استحاضه به شكلى كه در رسالهى عمليه بيان شده، براى زن و فرزندش ضرر دارد، آيا در اين حال وجوب فحص ساقط است و در اين حال احكام كدام يك از اقسام استحاضه جارى مىشود، با توجه به
اينكه اين استحاضه تا زمان ولادت ادامه دارد؟
بسمه تعالى: در اين حالت مىتواند احتياط كند به جمع بين اعمال استحاضه كثيره و متوسطه و قليله به اينكه غسل نموده و وضو هم بگيرد و اگر غسل براى او ضرر داشته باشد و يا اينكه ترس از ضرر داشته باشد، مىتواند به جاى آن تيمم نمايد، والله العالم.
سؤال (165) گاهى اوقات خونريزى حاصل از زخم وضع حمل بعد از ايام نفاس هم جريان دارد، در اين حالت فحص و اختبارى كه در رسالهى عمليه گفته شده، براى زن ممكن نمىباشد، در اين صورت اگر نتواند نوع خون خارج شده را تشخيص دهد و نفهمد، آيا خون زخم است يا استحاضه، وظيفهاش چيست؟ با توجه به اينكه اين خون گاهى اوقات كم و گاهى اوقات متوسط و گاهى موارد كثير مىباشد؟
بسمه تعالى: در اين فرض بايد احتياط كند و اعمال مستحاضه را انجام دهد و اگر غسل براى او امكان ندارد، به جاى آن تيمم نمايد، والله العالم.
سؤال (166) زن مستحاضه كه وظيفهى او غسل و وضو مىباشد در صورتى كه غسل و وضو را انجام داده، ولى بين اين دو و بين اعمالش فاصله طولانى شده است مثل اينكه مجبور شده، به خانهاش رفته و دوباره برگردد، آيا اين فاصله ضررى به اعمالش مىزند، آيا در صورت فاصله بايد غسل و وضو را اعاده كند؟
بسمه تعالى: در صورت فاصله زياد بايد غسل و وضو را اعاده نمايد؛ مگر در صورتى كه بداند از زمانى كه غسل و وضو گرفته تا زمان نماز و طواف، باطن رحم و داخل آن از خون پاك بوده است و در صورت اضطرار در فاصلهى زياد چنانچه در مسئله ذكر شده، اگر غسل در مكان نزديك
ممكن نشد بنابر احتياط قبل از نماز و طواف تيمم را هم به آن ضميمه نمايد، والله العالم.
احكام مستحاضه
سؤال (167) زنى كه به خاطر جهل به مسايل شرعيه در زمان استحاضه روزههاى خود را افطار مىكرده است، مدتى به همين ترتيب روزهها را افطار كرده و اكنون متوجه شده است، آيا كفاره بر او واجب مىشود؟
خوئى (قدس سرّه): اگر يقين داشته باشد كه افطار براى او جايز است، فقط قضاى روزهها بر او واجب مىشود و بايد نمازهايى را هم كه به خاطر جهل نخوانده است، قضا نمايد.
سؤال (168) آيا جايز است براى مستحاضه نمازهايى را كه از او فوت شده، قضا نمايد، آيا فرقى بين نمازهاى قضا شده در حال پاكى و استحاضه وجود دارد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه به وظيفهى شرعى خود كه وضو و يا غسل (طبق نوع استحاضهاى كه دارد) مىباشد، عمل نموده و نمازهاى قضا شده را دوباره خوانده، مانعى ندارد. همچنين اگر قبل از وقت نماز ادائى نمازهايش را با وضو و يا غسل طبق آنچه كه وظيفه است قضا نموده و بعد از دخول وقت دوباره با غسل و يا وضو نماز ادايى را خوانده، نمازش صحيح مىباشد، والله العالم.
سؤال (169) آيا هر لكهى زرد رنگى كه زن مىبيند، خونى است كه در غير ايام عادت خارج شده است؟
بسمه تعالى: هر خون زرد رنگى كه زن ببيند محكوم به استحاضه است، مگر در
صورتى كه در ايام عادت بوده يا دو روز قبل از عادت باشد، والله العالم.
سؤال (170) در صورتى كه زن مستحاضه به جهت جهل به مسايل شرعيه فقط اكتفا به وضو و يا غسل مىنموده و در مواردى هم كه بين آن دو جمع مىكرده، متوجهى مسئلهى شرعى جمع آن دو نبوده و فقط به خاطر محض اتفاق بين آن دو جمع مىنموده، وظيفهى اين زن در قبال نمازهايى كه خوانده، چيست؟
خوئى (قدس سرّه): زنى كه عمل و وظيفهى شرعى را انجام نداده، روزه و نمازش باطل است و در صورتى كه وظيفه را انجام داده هر چند اجمالًا، عمل او صحيح مىباشد.
سؤال (171) بعضى از زنان در برخى موارد يك قطره يا قطراتى از خون مىبينند، آيا بايد به وظيفهى استحاضه عمل كند؟
خوئى (قدس سرّه): اگر خون زخم و جراحت نباشد، محكوم به استحاضه مىباشد.
سؤال (172) آيا تكرار وضو در استحاضه براى نماز عصر حكم تعبدى است؛ يعنى بايد براى نماز عصر دوباره وضو بگيرد، هر چند يقين به پاكى محل و عدم خروج خون بعد از نماز ظهر داشته باشد يا اينكه اين حكم مختص به صورتى است كه بعد از نماز ظهر تا زمان نماز عصر خونريزى داشته باشد؟
بسمه تعالى: در صورتى كه بداند از زمان شروع وضو براى نماز ظهر خونريزى نداشته، مثل صورتى كه ببيند، پنبهاى كه در محل گذاشته، بعد از نماز ظهر پاك مىباشد. در اين صورت وضو گرفتن مجدد براى نماز عصر لازم نمىباشد، والله العالم.
سؤال (173) زنى كه به جهت جهل به مسايل شرعيه، مدتى در استحاضه براى نماز