مجالس شادى در ايّام عزادارى
سؤال 181. در ماه محرّم و صفر چند روز شادى كردن حرام و عزادارى واجب است؟
جواب:بهتر است دهه عاشورا و دهه اربعين به عزادارى بپردازند و در بقيّه آزادند؛ هر چند متعارف ميان مردم اين است كه مراسم جشن عقد و عروسى را در تمام محرّم و صفر به عنوان احترام ترك كنند.
فرق شادى و عزادارى
سؤال 182. چرا نوحه و شادى براى امامان ما فرقى با هم ندارد؟ يعنى در ايّام شادى وقتى صداى مدّاح را مىشنويم نمىدانيم شاد باشيم يا گريه كنيم؟
جواب:مدّاحان محترم بايد بين عزا و شادى فرق بگذارند و در هر كدام مناسب همان مجلس بخوانند.
سؤال: آيا سينه زدن براى امام حسين عليه السلام در مراسم جشن ولادت امامان عليهم السلام صحيح است؟
جواب:مناسب اين است كه در مجالس جشن، اظهار سرور كرد و در مجلس عزا، اظهار غم.
عيدالزّهرا عليها السلام
سؤال 183. چند سالى است بعضى از هيأتهاى مذهبى توسّط
بعضى از مدّاحان، نهم ربيعالاوّل را جشن مفصّلى مىگيرند و متأسّفانه كمتر مسائل شرعى رعايت مىشود. با توجّه به اين مقدّمه، لطفاً به سؤالات زير پاسخ دهيد:
الف) نظر شما راجع به اين جلسات چيست؟ آيا شركت كنيم؟
ب) آيا ائمّه اطهار عليهم السلام هم در اين ايّام جشن مىگرفتند و مجالس شادى داشتند؟
ج) آيا حديث «رفع القلم» نسبت به اين ايّام صحيح است و افراد آزادند هر كارى را انجام دهند؟
د) با چه بيان و دليلى مىتوان اينها را قانع كرد؟
جواب:در اين جا نكاتى بايد مورد توجّه قراد گيرد:
الف) تولّى دوستان اهل بيت عصمت عليهم السلام و تبرّى از دشمنان آنها، جزء اركان مذهب ماست.
ب) نبايد كارى كرد كه شكاف در صفوف مسلمين بيفتد.
ج) نبايد به نام مقدّس اهل بيت عليهم السلام مجالس مشتمل بر گناه تشكيل داد.
د) حديث رفع قلم مخصوص به كودكان نابالغ و ديوانهها و حالت خواب است و معاذ اللَّه كه ائمّه معصومين عليهم السلام اجازه ارتكاب گناه به افراد در اين ايّام يا غير اين ايّام را داده باشند.
سؤال 184. گاهى اوقات مراسمى كه در عيدالزّهرا عليها السلام گرفته
مىشود، افرادى جشن برپا مىكنند؛ اين كار چه حكمى دارد؟
جواب:لازم است از كارهايى كه باعث تفرقه صفوف، و ايجاد شكاف بين مسلمانان مىشود خوددارى شود، و همه مسلمين در برابر دشمنان اسلام متّحد شوند.
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
مقاتل و وقايع تاريخى
این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة
مقاتل معتبر
سؤال 185. حوادث كربلا را از چه كتابهايى بگيريم؟
جواب:كتابهاى معتبر خوبى در اين زمينه نوشته شده است از جمله: ارشاد مرحوم شيخ مفيد، لهوف سيد بن طاووس، مقتل الحسين مرحوم مقرّم، منتهى الآمال مرحوم محدّث قمى، و اخيراً كتاب خوبى به نام عاشورا كه شامل ريشههاى تاريخى حادثه كربلا، سپس رويدادها، و سرانجام نتايج و آثار مهمّ آن به وسيله دو نفر از دانشمندان حوزه علميّه زير نظر اينجانب نگاشته شده و كتاب بسيار خوبى است.
حضرت زهرا عليها السلام
سؤال 186. ما شيعيان به اين اعتقاد داريم كه حضرت فاطمه زهرا عليها السلام در 18 سالگى به شهادت رسيده است. آيا سندى در كتب شيعى يا اهل سنّت در اين باره وجود دارد؟
جواب:در كتب شيعه سند دارد؛ ولى اهل سنّت نظرشان 28
سال و مانند آن است.
سؤال 187. آيا درِ خانه حضرت زهرا عليها السلام را آتش زدند يا شهادت ايشان طبق گفته بعضىها افسانه است؟
جواب:آن حضرت به مرگ طبيعى از دنيا نرفتند. اسناد اين سخن را در كتاب «آتش در خانه وحى» به نقل از كتابهاى اهلسنّت آوردهايم.
امام حسين عليه السلام
سؤال 188. آيا اگر امام حسين عليه السلام مجبور به بيعت نمىشد، هيچوقت با حكومت يزيد ملعون جنگ مىكرد؟
جواب:در هر صورت حضرت آن حكومت را فاسد و ضدّ اسلام مىدانست و قطعاً در مقام مخالفت برمىآمد.
سؤال 189. مىخواستم بدانم اين ماجرايى كه بعضىها تعريف مىكنند: يزيد لعنة اللَّه عليه از قبل نسبت به امام حسين عليه السلام كينه داشته (زيرا هر دو از يك دختر خواستگارى كرده بودند) تا چه اندازه حقيقت دارد؟ و نقش اين ماجرا در واقعه عاشورا چيست؟
جواب:اين مطلب هيچ نقشى در ماجراى عاشورا نداشته و از تاريخ عاشورا، چنين استنباطى نمىشود.
سؤال 190. چرا امام حسين عليه السلام حج خود را ناتمام گذاشت