بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 88

حسينيه‌

پرسش 18. حضور زنان حائض در حسينيه‌ها چه حكمى دارد؟

همه مراجع:اشكال ندارد.[1]

سرداب مسجد

پرسش 19. ورود زن حائض به مكان‌هايى كه شك دارد جزء مسجد است (مانند بام، سرداب و مقدارى كه به مسجد افزوده مى‌شود) چگونه است؟

همه مراجع:آنچه مشكوك است، حكم مسجد را ندارد و ورود به آنجا براى زن حائض اشكال ندارد.[2]

حرم امامزادگان‌

پرسش 20. آيا ورود فرد جنب يا حائض به داخل حرم امام‌زادگان مانند حرم حضرت معصومه جايز است؟

همه مراجع:آرى جايز است.[3]

تبصره. اگر در موردى ورود به حرم باعث هتك و بى‌حرمتى شود، جايز نيست.

[1]. امام، استفتاءات، ج 1، غسل حيض، س 174 تبريزى، استفتاءات، س 222 و دفتر: همه.

[2]. العروة الوثقى، ج 1، فيما يحرم على الجنب، م 4 و ج 2، الاعتكاف، م 23.

[3]. العروة الوثقى، ج 1، احكام الحيض، السادس؛ امام، استفتاءات، ج 1، غسل حيض، س 174؛ خامنه‌اى، اجوبة الاستفتاءات، س 222؛ تبريزى، استفتاءات، س 255 فاضل، جامع المسائل، ج 1، س 169؛ بهجت، احكام دختران و بانوان، ص 84 و دفتر: نورى، صافى، وحيد، سيستانى و مكارم.


صفحه 89

رواق‌هاى حرم‌

پرسش 21. آيا زن حائض و فرد جنب مى‌تواند بى‌آنكه داخل حرم شود به رواق‌هاى اطراف ضريح مطهر امام معصوم عليه السلام برود؟

همه مراجع (به جز بهجت و فاضل):آرى، اشكال ندارد.[1]

آيات عظام بهجت و فاضل:بنابر احتياط واجب جايز نيست.[2]

تبصره. حكم ياد شده در صورتى است كه رواق‌هاى حرم، مسجد نباشد.

حرم امامان عليهم السلام‌

پرسش 22. حكم رفتن زن حائض به حرم امامان عليهم السلام چيست؟

همه مراجع (به جز بهجت، صافى و وحيد):عبور از حرم مطهر امام معصوم براى زن حائض اشكال ندارد؛ ولى بنابر احتياط واجب نبايد در آنجا توقف كند.[3]

آيةاللَّه بهجت:جايز نيست زن حائض به حرم امام معصوم وارد شود (هر چند از يك در وارد و از در ديگر خارج شود).[4]

[1]. امام، سيستانى، مكارم، فاضل و نورى، تعليقات على العروه، احكام الحائض، السادس؛ صافى، هداية العباد، ج 1، م 181 و 245؛ تبريزى و وحيد، منهاج الصالحين، غسل الجنابه، الفصل الثانى، الخامس و احكام الحيض، م 227 و دفتر: خامنه‌اى.

[2]. بهجت، وسيلة النجاة، ج 1، م 186 و 267 و دفتر آيه الله فاضل.

[3]. توضيح‌المسائل مراجع، م 355 و دفتر: خامنه‌اى.

[4]. توضيح‌المسائل مراجع، م 355


صفحه 90

آيةاللَّه صافى:احتياط واجب آن است كه زن حائض به حرم امام معصوم وارد نشود (هر چند از يك در وارد و از در ديگر خارج شود).[1]

آيةاللَّه وحيد:توقف در حرم امام معصوم براى زن حائض جايز نيست و احتياط واجب آن است كه از يك در وارد و از در ديگر خارج شود.[2]

تبصره. مقصود از حرم امام عليه السلام كه توقف زن حائض در آنجا ممنوع است، همان محدوده‌اى است كه ضريح امام عليه السلام در آنجا قرار دارد. بنابراين حياط، صحن و خانه‌هاى اطراف حرم را شامل نمى‌شود.

خواندن دعاى كميل‌

پرسش 23. در دعاى كميل آيه (افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لايستوون) وجود دارد اين آيه از سوره‌اى است كه سجده واجب دارد آيا زن حائض مى‌تواند دعاى كميل بخواند؟

آيات عظام امام، بهجت، فاضل و نورى:خواندن دعاى كميل براى زن حائض اشكال ندارد؛ ولى بايد آيه ياد شده را بر زبان جارى نكند.

آيات عظام تبريزى، خامنه‌اى، سيستانى، صافى و مكارم:خواندن‌

[1]. توضيح‌المسائل مراجع، م 355

[2]. توضيح‌المسائل، م 361


صفحه 91

دعاى كميل و نيز آيه ياد شده براى زن حائض اشكال ندارد؛ چه اينكه خواندن اصل آيه سجده‌دار براى حائض حرام است نه باقى سوره.[1]

آيةاللَّه وحيد:خواندن دعاى كميل براى زن حائض اشكال ندارد؛ ولى بنابر احتياط واجب آيه ياد شده را بر زبان جارى نكند.[2]

تبصره 1. آيه ياد شده، آيه 18 از سوره سجده است و آيه‌اى كه سجده دارد، آيه 15 از اين سوره است.

تبصره 2. اگر گفته شود: تنها خواندن آيات سجده‌دار براى زن حائض حرام است، خواندن آيه ياد شده در متن پاسخ براى او حرام نيست؛ ولى اگر خواندن تمام سوره‌هايى كه سجده واجب دارند، براى زن حائض حرام باشد، خواندن آيه شده براى او حرام خواهد بود؛ خواه در قرآن باشد يا در دعا.

غسل زيارت‌

پرسش 24. آيا با غسل زيارت مى‌توان نماز خواند؟

آيات عظام امام، بهجت، خامنه‌اى، صافى و فاضل:خير، تنها با غسل جنابت مى‌توان نماز خواند؛ ولى با غسل‌هاى ديگر مانند غسل زيارت بايد وضو هم گرفت.[3]

[1]. توضيح المسائل مراجع، م 354؛ خامنه‌اى، اجوبة الاستفتاءات، 199.

[2]. وحيد، توضيح المسائل، م 361

[3]. همان، 391 646.


صفحه 92

آيةاللَّه مكارم:با همه غسل‌هاى واجب و مستحب مى‌توان نماز خواند و گرفتن وضو واجب نيست. اما احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت، (مانند غسل زيارت) وضو هم بگيرد.[1]

آيات عظام تبريزى، سيستانى، نورى و وحيد:با همه غسل‌هاى واجب و مستحب- غير از غسل استحاضه متوسطه- مى‌توان نماز خواند؛ اگر چه احتياط مستحب آن است كه در غير غسل جنابت، (مانند غسل زيارت) وضو هم بگيرد.[2]

غسل در سفر

پرسش 25. اگر زن در بين مسافرت مانند قطار و اتوبوس، از حيض پاك شود و دسترسى به آب نداشته باشد تكليف نمازش چيست؟

همه مراجع:اگر وقت نماز تا رسيدن به مقصد تمام نمى‌شود بايد صبر كند و در غير اين صورت اگر در بين راه دسترسى به آب نداشته باشد بايد به جاى غسل حيض تيمم كند و بعد از تمييز كردن بدن نماز بخواند.[3]

[1]. توضيح‌المسائل مراجع، م 391 و 646.

[2]. همان، م 391 و 646؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م 397 و نورى، توضيح‌المسائل، م 392 و 647.

[3]. دفتر: همه.


صفحه 93

مسافرت در رمضان‌

پرسش 26. آيا مى‌شود در ماه رمضان، براى فرار از روزه مسافرت كرد؟

همه مراجع:مسافرت كردن در ماه رمضان- هر چند به عنوان فرار از روزه باشد- اشكال ندارد؛ ولى اين امر تا قبل از روز بيست و سوم مكروه است.[1]

[1]. العروة الوثقى، ج 2، شرايط وجوب الصوم، م 4 و 6.


صفحه 94

كتابنامه‌

1.قرآن مجيد، ترجمه استاد محمد مهدى فولادوند.

2. شيخ عباس قمى،مفاتيح‌الجنان‌، قم: هجرت.

3. سيد على خامنه‌اى،اجوبة الاستفتاءات،تهران: انتشارات بين‌المللى الهدى، 1384.

4. محمد تقى بهجت،احكام دختران و بانوان.

5. حسين نورى،استفتاءات‌، قم: مهدى موعود.

6. سيد روح اللَّه موسوى خمينى،استفتاءات،قم: دفتر انتشارات اسلامى، 1372.

7. ناصر مكارم شيرازى،استفتاءات جديد،قم: مدرسه على‌بن ابيطالب، 1379.

8. ميرزا جواد تبريزى،استفتاءات جديد،قم: سرور، 1378.

9. سيدمحمدكاظم طباطبايى يزدى،العروةالوثقى،قم: اسماعيليان، 1377.

10. عبدالحسين احمد الامينى النجفى،الغدير فى‌الكتاب و السنة و الادب،تهران:

دارالكتب الاسلاميه، 1374.

11. سيد محمد حسين طباطبايى،الميزان فى تفسير القرآن،تهران: دارالكتب الاسلاميه.


صفحه 95

12. محمدباقر مجلسى،بحارالانوار،تهران: دار الكتب الاسلاميه.

13. شيخ حسين بن محمد الديار بكرى،تاريخ الخميس فى احوال انفس نفيس،مصر: موسسه عثمانيه.

14. سيد روح‌اللَّه موسوى خمينى،تحريرالوسيله،ترجمه على اسلامى، قم:

انتشارات اسلامى.

15. حسين وحيد خراسانى،توضيح‌المسائل،قم: مدرسة الامام باقر العلوم، 1419 ق.

16. حسين نورى،توضيح المسائل،قم: مهدى موعود، 1380.

17. سيد محمدحسن بنى‌هاشمى خمينى،توضيح المسائل مراجع،قم: دفتر انتشارات اسلامى، 1377.

18. ابى جعفر محمد بن حسن الطوسى،تهذيب الاحكام،تصحيح: على اكبر غفارى، تهران: نشر صدوق، 1376.

19. لطف اللّه صافى،جامع‌الاحكام‌، قم: مؤسسه انتشاراتى حضرت معصومه (س).

20. محمد فاضل لنكرانى،جامع‌المسائل‌، قم: اميرالعلم.

21. محمدى اشتهاردى،حضرت معصومه چشمه جوشان كوثر،نشر مطهر، 1386.

22. مرتضى عطايى،خاطراتى از آيينه اخلاق‌، نشر بهمن، 1385.

23. محمد كاظم موسوى بجنوردى،دايرة المعارف بزرگ اسلام‌، تهران:

دائرةالمعارف اسلامى، 1383 ..

24. ذبيح‌اللَّه محلاتى،رياحين الشريعة، تهران: دارالكتب الاسلاميه، 1385.

25. شيخ عباس قمى،سفينةالبحار، المطبعة العلمية، نجف، 1352 ق.

26. مسلم‌بن حجاج القشيرى نيشابورى،صحيح مسلم‌، بيروت: دار الكتاب العربى.

27. شيخ جواد تبريزى،صراط النجاة، قم: سلمان فارسى.