يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا.
[ أنس ] ص / ١٥٥.
يجيء النبي يوم القيامة ومعه الثلاثة والأربعة والرجلان حتى يجيء النبي وليس معه أحد.
[ أبو سعيد الخدري ] ص / ٨٩.
يحشر الناس يوم القيامة على ثلاثة أثلاث : ثلث على الدواب ، وثلب ينسلون على أقدامهم ، وثلث على وجوههم.
[ أبو هريرة ] ص / ٧٣.
يحشر الناس على ثلاث طرائق : راغبين وراهبين ، واثنان على بعير ثلاثة على بعير أربعة على بعير عشرة على بعير ، وتحشر بقيتهم النار.
[ أبو هريرة ] ص / ٧١.
يحمل الناس على الصراط يوم القيامة فتتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار.
[ أبو بكرة ] ص / ١٦٧.
يخرج الدجال على حمار أقمر ، ما بين أذنيه سبعون باعا.
[ أبو هريرة ] ص / ٢٧.
يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيدخلون الجنة.
[ عمران بن حصين ] ص / ١٤٦.
يخرج قوم من النار بعد ما محشتهم يقال لهم الجهنميّون.
[ حذيفة ] ص / ١٤٥.
يخرج قوم من النار قد احترقوا فيدخلون الجنّة.
[ أبو سعيد الخدري ] ص / ١٤٦.
يخرج من النار قوم بالشفاعة فينبتون كأنهم الثعارير.
[ جابر بن عبد الله ] ص / ١٤٤.
يخفف على المؤمن حتى يكون كالصلاة المكتوبة ـ قاله لأبي سعيد الخدري وسأله أخبرني من يقوى على القيام يوم القيامة الذي قال الله :(يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ)ـ.
[ أبو سعيد ] ص / ٨٢.
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر
[ الحسن ] ص / ١٧١.
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من عدة مضر.
[ أبو أمامة ] ص / ١٧٢.
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم.
[ أبو هريرة ] ص / ٩٨.
يرد الناس النار ثم يصدرون بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ـ في قوله عزّ وجلّ :(وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها)ـ.
[ ابن مسعود ] ص / ١٢٨.
يشتد كرب ذلك اليوم حتى يلجم الكافر العرق.
[ ابن عمرو ] ص / ٨٤.
يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء.
[ عثمان بن عفان ] ص / ١٦٩.
يصاح يوم القيامة برجل من أمتي على رءوس الخلائق.
[ ابن عمرو ] ص / ١١٤.
يقول إبراهيم يوم القيامة يا رباه فيقول الرب جل وعلا : يا لبيكاه فيقول إبراهيم : يا رباه حرقت بني.
[ حذيفة ] ص / ١٤٤.
يقول الله تعالى لعبده يقوم القيامة يا ابن آدم ألم أحملك على الخيل والإبل وأزوجك النساء.
[ أبو هريرة ] ص / ١٠٥ / ١٠٦.
يقول الله تعالى للعبد يوم القيامة ألم تدعني لمرض كذا وكذا فعافيتك.
[ عبد الله بن سلام ] ص / ١٠٦.
يقول الله عزّ وجل : أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام.
[ أنس ] ص / ١٤٨.
يقال للرجل : قم يا فلان واشفع فيقوم فيشفع للقبيلة.
[ ابن عمر ] ص / ١٧٢.
يلبث الدجال فيكم ما شاء الله ، ثم ينزل عيسى ابن مريم فيؤمهم.
[ عبد الله بن مغفل ] ص / ٣٢.
يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقلّه نفعا.
[ أبو بكرة ] ص / ٢٩.
يوضع للأنبياء منابر من ذهب قال : فيجلسون عليها ويبقى منبري لا أجلس عليه.
[ ابن عباس ] ص / ١٦٦.
يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر إلى العصر.
[ أبو هريرة ] ص / ٧٨.
يوم يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه.
[ عبد الله بن عمر ] ص / ٧٦.
(يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها)قال : أتدرون ما أخبارها.
[ أبو هريرة ] ص / ٩٢.
فهرس الآثارـ أ ـ
ابن آدم الذي قتل أخاه يقاسم أهل النار نصف عذاب جهنم قسمة صحاحا.
[ ابن عمر ] ص / ١٠٢.
إذا حشر الناس قاموا أربعين عاما شاخصة أبصارهم إلى السماء.
[ ابن مسعود ] ص / ٨٢.
إذا دخل أهل الجنّة الجنّة قالوا : ربنا ألم تعدنا أن نرد النار؟ قال : بلى ولكنكم مررتم عليها وهي خامدة.
[ خالد بن معدان ] ص / ١٢٩.
أرأيتم قول الله :(تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ)ما ذا يعني بها؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : إنها إذا غربت سجدت له وسبحته وعظمته ثم كانت تحت العرش.
[ ابن مسعود ] ص / ٣٧.
أظلمت ـ في قوله عزّ وجلّ :(إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ)ـ.
[ ابن عباس ] ص / ٥٦.
إلى الداعي عامدين إليه ـ في قوله عزّ وجل :(مُهْطِعِينَ)ـ.
[ قتادة ] ص / ٧٥.
الذين استثنى الله عزّ وجل اثنا عشر : جبريل وميكائيل وإسرافيل وملك الموت وحملة العرش ثمانية.
[ زيد بن أسلم ] ص / ٥٣.
أما والله ما يحشر الوفد على أرجلهم ولا يساقون سوقا ، ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنة لم ير الخلائق مثلها ، عليها رحال الذهب ـ في قوله عزّ وجل :(يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً)ـ.
[ علي ] ص / ٧٠.
أما أنا وأنت يا أبا راشد فسنردها فانظر هل نصدر عنها أم لا.
[ ابن عباس ] ص / ١٢٦.
أنه سمع رجلا يقول : اللهم اجعلني فيمن تصيبه شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يغني المؤمنين عن شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم.
[ حذيفة ] ص / ١٦٦.
أمثالهم الذين هم مثلهم ، يجيء أصحاب الرّبا مع أصحاب الربا ، وأصحاب الزنا مع أصحاب الزنا ، وأصحاب الخمر مع أصحاب الخمر ـ في قوله عزّ وجلّ :(احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ)ـ.
[ عمر بن الخطاب ] ص / ٦٦.
إن رجلا قام إلى علي فقال : ما الجوار الكنس؟ قال : هي الكواكب.
[ خالد بن عرعرة ] ص / ٥٦.
أنه قرأ(فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ)وهو يومئذ ببيت المقدس فقال : هاهنا الساهرة.
[ وهب بن منبه ] ص / ٦٦.
أنه قيل له : إن قوما يكذبون بالشفاعة قال : فلا تجالسوا أولئك.
[ أنس ] ص / ١٤٢.
إن كان إبراهيم لموقنا أن الله يحيى الموتى ولكن لا يكون الخبر كالعيان ، إن الله أمره أن يأخذ أربعة من الطير فيذبحهن وينتفهن ثم قطعهن أعضاء أعضاء ـ في قوله عزّ وجل :(رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى)ـ.
[ الحسن ] ص / ١٤.
انتزعت قلوبهم حتى صارت في حناجرهم ـ في قوله عزّ وجل :(لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌ)ـ.
[ قتادة ] ص / ٧٥.
انتفهن بريشهن ولحومهن ومزقهن تمزيقا ـ في قوله عزّ وجل :(فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ)ـ.
[ مجاهد ] ص / ١٤.
إن الصراط مثل حد السيف دحض مزلة يتكفأ.
[ عبيد بن عمير ] ص / ١٢٥.
إن الكافر ليلجم بعرقه يوم القيامة من طول ذلك اليوم حتى يقول : يا رب أرحني ولو إلى النار.
[ ابن مسعود ] ص / ٨٣.
إن الله لما لعن إبليس وسأله النظرة فأنظره إلى يوم الدين فقال : وعزتك لا أخرج من قلب ابن آدم ما دام فيه الروح ، قال : وعزتي لا أحجب عنه التوبة ما دام فيه الروح.
[ أبو قلابة ] ص / ٤٠ / ٤١.
إن الله يغني المؤمنين عن شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم ولكن الشفاعة للمذنبين المؤمنين والمسلمين.
[ حذيفة ] ص / ١٦٦.
إن دابة الأرض تخرج من بعض أودية تهامة ذات زغب وريش لها أربع قوائم.
[ ابن عباس ] ص / ٤٤.
إنه لا يأتي على صاحب الجنّة ساعة إلاّ وهو يزاد صنفا من النعيم لا يكون يعرفه.
[ كلثوم بن عياض ] ص / ١٠٢.
إني أعلم أني وارد النار ولا أدري أناج منها أم لا.
[ عبد الله بن رواحة ] ص / ١٢٧.
الأرض يوم القيامة نار كلها والجنة من ورائها يرى كواعبها وأكوابها.
[ ابن مسعود ] ص / ٨٣.
الأنبياء بعد ما قبضوا ردّ الله إليهم أرواحهم فهم أحياء عند ربّهم يرزقون كالشهداء ، فإذا نفخ في الصور النفخة الأولى صعقوا فيمن صعق ثم لا يكون ذلك موتا في جميع معانيه إلاّ في ذهاب الاستشعار.
[ البيهقي ] ص / ٥١.
ـ ب ـ
بحثت ـ في قوله عز وجل :(وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ)ـ.
[ ابن عباس ] ص / ٥٦.
بعضها على بعض ـ في قوله عزّ وجل :(وَإِذَا الْبِحارُ فُجِّرَتْ)ـ.
[ ابن عباس ] ص / ٥٦.
بكى عبد الله بن رواحة في مرضه فبكت امرأته فقال : ما يبكيك؟.
[ قيس بن أبي حازم ] ص / ١٢٧.
بلغنا أن الصراط يوم القيامة وهو الجسر يكون على بعض الناس أدقّ من الشعرة وعلى بعضهم مثل الدار الواسع.
[ سعيد بن أبي هلال ] ص / ١١٧.
بينما الناس في ظلمة إذ بعث الله نورا فلما رأى المؤمنون النور توجهوا نحوه.
[ ابن عباس ] ص / ١٢١.
ـ ت ـ
تبدل الأرض أرضا بيضاء كأنها سبيكة فضة لم يسفك عليها دم حرام ولم يعمل عليها خطيئة ـ في قوله عزّ وجلّ :(يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ)ـ.
[ ابن مسعود ] ص / ٥٨.
تبدل الأرض بيضاء مثل الخبزة يأكل منها أهل الإسلام حتى يفرغوا من الحساب ـ في قوله عزّ وجلّ :(يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ)ـ.
[ عكرمة ] ص / ٥٨.
تبدل خبزة يأكل منها الخلق يوم القيامة ـ في قوله عزّ وجلّ :(يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ)ـ.
[ أبو جعفر محمد بن علي الباقر ] ص / ٥٨ / ٥٩.
تجعل شماله وراء ظهره فيأخذ كتابه ـ في قوله عزّ وجلّ :(وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ)ـ.
[ مجاهد ] ص / ٩٣.
تخرج الدابة من الصفا أو المروة.
[ أبو الطفيل ] ص / ٤٣.
تخرج نفس المؤمن وهي أطيب ريحا من المسك قال : فتصعد بها الملائكة الذين يتوفونها فتلقاهم ملائكة السماء فيقولون من هذا معكم فيقولون فلان ويذكرونه بأحسن عمله.
[ أبو موسى الأشعري ] ص / ٧.