يعني سوداء الحدقة عظيمة العين ـ في قوله عزّ وجلّ :(بِحُورٍ عِينٍ)ـ.
[ عطاء ] ص / ٢٢٠.
يعني سوى الموتة الأولى ـ في قوله عزّ وجلّ :(لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الْأُولى)ـ.
[ الفراء ] ص / ٢٥٦.
يعني عيسى وعزير والملائكة يقول : لا يشفع عيسى وعزير والملائكة إلاّ لمن شهد بالحق.
[ مجاهد ] ص / ٥٦.
يعني لمن رضي عنه ـ في قوله عزّ وجلّ :(وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضى)ـ.
[ مجاهد ] ص / ٥٦.
يعني من دخان جهنّم ـ في قوله عزّ وجلّ :(إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ)ـ.
[ مجاهد ] ص / ٢٩٨.
يعني يحرقون أي كما يفتن الذهب فى النار ـ في قوله عزّ وجلّ :(ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ)ـ.
[ مجاهد ] ص / ٢٩٠.
يفترق الناس عند خروجه ـ يعني الدجّال ـ ثلاث فرق : فرقة تتبعه وفرقة تلحق بأهلها منابيت الشيح وفرقة تأخذ شط هذا الفرات.
[ ابن مسعود ] ص / ٣٢٦.
يقام داودعليهالسلاميوم القيامة عند ساق العرش يقول : يا داود مجّدني بذلك الصوت الحسن الرخيم الذي كنت تمجدني به في الدنيا ـ في قوله عزّ وجلّ :(لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ)ـ.
[ مالك بن دينار ] ص / ٢٢٨.
يقول : كأنّها حزم الشجر ـ في قوله عزّ وجلّ :(إِنَّها تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ)ـ.
[ مجاهد ] ص / ٢٩٣.
يمزج لأصحاب اليمين ويشربها المقرّبون صرفا ـ في قوله عزّ وجلّ :(وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ)ـ.
[ ابن مسعود ] ص / ٢٠٨.
فهرس المصادر
ـ أبجد العلوم
القنوجي
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ الأسماء والصفات
البيهقي
دار إحياء التراث ـ بيروت
ـ الاعتقاد
البيهقي
عالم الكتب ـ بيروت
ـ الأنساب
السمعاني
الناشر أمين دمج
ـ الأوائل
الطبراني
مؤسسة الرسالة
ـ أهوال القبور
ابن رجب
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ البداية والنهاية
ابن كثير
مكتبة المعارف
ـ تاريخ بغداد
الخطيب البغداد
المكتبة السلفية
ـ التاريخ الكبير
البخاري
الهند
ـ تبيين كذب المفتري
ابن عساكر
دار الكتاب العربي ـ بيروت
ـ تحفة الأشراف
المزي
المكتب الإسلامي ـ بيروت
ـ التخويف من النار
ابن رجب
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ تذكرة الحفاظ
الذهبي
دار إحياء التراث ـ بيروت
ـ ترتيب القاموس المحيط
الطاهر الزاوي
دار المعرفة ـ بيروت
ـ الترغيب والترهيب
المنذري
دار السعادة ـ مصر
ـ تفسير الطبري
الطبري
دار المعرفة ـ بيروت
ـ تفسير مجاهد
مجاهد
المنشورات العلمية ـ بيروت
ـ تهذيب تاريخ دمشق
ابن بدران
دار المسيرة ـ بيروت
ـ الجامع الصغير
السيوطي
دار الفكر ـ بيروت
ـ الجهاد
ابن المبارك
جامعة أم القرى ـ مكة المكرمة
ـ حلية الأولياء
لأبي نعيم
دار الكتاب العربي ـ بيروت
ـ خلق أفعال العباد
البخاري
دار المعارف ـ الرياض
ـ الدر المنثور
السيوطي
دار المعرفة ـ بيروت
ـ ذكر أخبار أصبهان
لأبي نعيم
ليدن ـ بريل
ـ الزهد
أحمد بن حنبل
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ السنة
أحمد بن حنبل
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ الزهد
ابن المبارك
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ سنن أبي داود
دار الكتاب العربي ـ بيروت
ـ سنن ابن ماجه
ابن ماجه
دار احياء التراث ـ بيروت
ـ سنن البيهقي
البيهقي
دار الفكر ـ بيروت
ـ سنن الترمذي
الترمذي
دار الفكر ـ بيروت
ـ سنن الدارمي
الدارمي
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ سنن النسائي
النسائي
البابي الحلبي ـ القاهرة
ـ سنن سعيد بن منصور
تحقيق حبيب الرّحمن الأعظمي
ـ شذرات الذهب
ابن العماد
دار المسيرة ـ بيروت
ـ شرح السنّة
البغوي
المكتب الإسلامي ـ بيروت
ـ شرح مسلم
النووي
دار احياء التراث العربي ـ بيروت
ـ الشريعة
الآجري
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ صحيح ابن حبان
مؤسسة الرسالة
ـ صحيح البخاري
دار المعرفة ـ بيروت
ـ صحيح مسلم
دار احياء التراث ـ بيروت
ـ الضعفاء الكبير
العقيلي
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ طبقات ابن سعد
دار صادر ـ بيروت
ـ طبقات الشافعية
دار الآفاق الجديدة ـ بيروت
ـ طبقات الشافعية الكبرى
السبكي
دار المعرفة ـ بيروت
ـ العبر
الذهبي
دائرة المطبوعات والنشر ـ الكويت
ـ عمل اليوم والليلة
النسائي
المغرب
ـ غريب الحديث
العسقلاني
دار المعرفة ـ بيروت
ـ فتح الباري
العسقلاني
دار المعرفة ـ بيروت
ـ الفتح الكبير
السيوطي
دار الكتاب العربي ـ بيروت
ـ فيض القدير
المناوي
دار المعرفة ـ بيروت
ـ فضائل الصحابة
أحمد بن حنبل
مؤسسة الرسالة ـ بيروت
ـ الكامل في التاريخ
ابن الأثير
دار صادر ـ بيروت
ـ الكامل في الضعفاء
ابن عدي
دار الفكر ـ بيروت
ـ كشف الأستار
الهيثمي
مؤسسة الرسالة ـ بيروت
ـ اللباب
ابن الأثير
دار صادر ـ بيروت
ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
الهيثمي
دار الكتاب العربي ـ بيروت
ـ مرآة الجنان
اليافعي
ـ المستدرك
الحاكم
دار الفكر ـ بيروت
ـ مسند أحمد
أحمد بن حنبل
دار صادر ـ بيروت
ـ مسند أبي يعلى
لأبي يعلى الموصلي
دار المأمون ـ دمشق
ـ مسند الحميدي
الحميدي
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ مسند الطيالسي
لأبي داود الطيالسي
دار الكتاب العربي ـ بيروت
ـ كنز العمال
المتقي الهندي
مؤسسة الرسالة ـ بيروت
ـ المصنف
ابن أبي شيبة
الدار السلفيّة
ـ المصنف
عبد الرزّاق الصنعاني
المكتب الإسلامي ـ بيروت
ـ المطالب العالية
العسقلاني
تحقيق حبيب الرّحمن الأعظمي
ـ معجم البلدان
الحموي
دار صادر ـ بيروت
ـ المعجم الصغير
الطبراني
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ المعجم الكبير
الطبراني
بغداد
ـ مكارم الأخلاق
ابن أبي الدنيا
دار النشر فرانز شتاينر
ـ المنتظم
ابن الجوزي
دار صادر ـ بيروت
ـ المنهاج في شعب الإيمان
الحليمي
دار الفكر ـ بيروت
ـ موارد الظمآن
الهيثمي
دار الكتب العلمية ـ بيروت
ـ الموضوعات
ابن الجوزي
دار الفكر ـ بيروت
ـ الموطأ
الإمام مالك
دار الآفاق الجديدة ـ بيروت
ـ نوادر الأصول
ابن الأثير
دار احياء التراث ـ بيروت
ـ النهاية
ابن الأثير
دار احياء التراث ـ بيروت
ـ وفيات الأعيان
ابن خلكان
دار صادر ـ بيروت
الفهرس الموضوعي
ـ مقدمة المحقق.................................................................... ٥
ـ ترجمة الإمام البيهقي............................................................. ٧
منهج البيهقي في كتابه البعث والنشور ونسبة الكتاب له.............................. ٤١
ـ تحقيق الكتاب................................................................. ٤٣
ـ كتاب البعث والنشور.......................................................... ٥٣
ـ باب قوله عز وجل(وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ)مع سائر ما يحتج به من أنكر الشفاعة ٥٥
ـ باب قول الله عزّ وجل(إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ)......... ٦٥
ـ باب قول الله عزّ وجل(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللهِ)٨٣
ـ باب قول الله عزّ وجل(رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ)وقوله(يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثاً)................................................................ ٨٩
ـ باب ما جاء في المؤمن يفدى بالكافر ، والكافر لا تنفعه شفاعة...................... ٩٤
ـ باب ما جاء في آخر من يخرج من النار ويدخل الجنة............................... ٩٩
ـ باب ما جاء في أصحاب الأعراف.............................................. ١٠٤
ـ باب ما جاء في حوض النبي صلى الله عليه وسلم................................. ١١٠
ـ جماع أبواب الإيمان بالجنة والنار وانهما مخلوقتان وما جاء فيهما وفي صفتهما......... ١٣١
ـ باب ما يستدل به على أن الجنة والنار قد خلقتا واعدتا لأهلهما.................... ١٣٢
ـ باب قول الله عز وجل(وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ)..................... ١٣٩
ـ باب ما يستدل به على أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى الجنة والنار............... ١٤٢
ـ باب ما ورد في عدد الجنان.................................................... ١٥٨
ـ باب ما ورد في أبواب الجنة.................................................... ١٦٤
ـ باب ما جاء في غرف الجنة.................................................... ١٧٤
ـ باب ما جاء في حائط الجنة وترابها وحصائها..................................... ١٧٩
ـ باب ما جاء في أشجار وأنهار وثمار وظلال الجنة................................. ١٨٢
ـ باب ما جاء في لباس أهل الجنة وفرشهم وسررهم وأرائكهم وخيامهم وأكوابهم وغير ذلك ١٩٤
ـ باب ما جاء في طعام أهل الجنة وشرابهم......................................... ٢٠٣
ـ باب ما جاء في صفة الحور العين والولدان والغلمان............................... ٣١١
ـ باب ما جاء في سوق أهل الجنة................................................ ٢٢٥
ـ باب السماع في الجنة......................................................... ٢٢٧
ـ باب........................................................................ ٢٣١
ـ باب أول من يدخل وما جاء في صفة أهل الجنة.................................. ٢٣٩
ـ باب آخر من يدخل الجنة ومن يكون أدنى من أهل الجنة منزلة ومن يكون منهم أرفع منزلة ٢٤٧
ـ باب قول الله عزّ وجل(لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الْأُولى)..................... ٢٥٦
ـ باب قول الله عزّ وجل(لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوانٌ مِنَ اللهِ وَاللهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ)............................................................................... ٢٥٩
ـ باب قول الله عز وجل(لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ)............................ ٢٦١
ـ باب ما جاء في وضع الجنة وموضع النار......................................... ٢٦٤
ـ باب ما جاء في عدد أبواب جهنم.............................................. ٢٦٧
ـ باب ما جاء في خزنة جهنم.................................................... ٢٦٩
ـ باب ما جاء في أودية جهنم.................................................... ٢٧١
ـ باب ما جاء في قعر جهنم..................................................... ٢٧٨
ـ باب ما جاء في شدة حرّ جهنم................................................. ٢٨٤
ـ باب ما جاء في ثياب أهل النار وسلاسلهم وأغلالهم.............................. ٢٩٥
ـ باب ما جاء في طعام أهل النار وشرابهم......................................... ٣٠١
ـ باب ما جاء في حيات جهنم وعقاربها........................................... ٣٠٩
ـ باب قول الله عزّ وجل(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذابَ)٣١٣
ـ باب قول الله عز وجل في المجرمين(وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ)٣٢٠
ـ باب دعاء أهل النار بالويل والثبور والزفير والشهيق ونكالهم....................... ٣٢٣
ـ باب قول الله عزّ وجل(يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ)........... ٣٣١
ـ حديث الصور............................................................... ٣٣٦