بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 480

جواب:هر يك از جراحات يك ديه دارد، ولى توجّه داشته باشيد اينجا از نوع نافذه و جائفه نيست؛ بلكه غالباً داميه است. هر چند بهتر آن است كه با يكديگر مصالحه كنند.

سؤال 1278-اگر شخصى در نزاعى با خودكار به دست ديگرى بزند. به طورى كه مقدارى از پوست دستش كنده شود و خون بيايد، چه حكمى دارد؟ ناگفته نماند نمى‌دانم چقدر از پوست دست وى جراحت ديده، فقط مى‌دانم كه پوستِ دستش كنده شده، و خون آمده است. و اصلًا از شخصى مجنىّ عليه و فاميلهايش اطّلاعى ندارم، تا حلاليّت طلب كنم.

جواب:اين جراحت داميه نام دارد، و ديه آن در غير سر و صورت نصف قيمت يك شتر است، و در صورتى كه به مجنىّ عليه دسترسى نداريد، ديه‌اش را به نيّت او به فقيرى صدقه مى‌دهيد؛ مگر اين كه يقين داشته باشيد كه او از شما راضى شده است.

سؤال 1279-در نزاعى با پاشنه چكش به صورتِ شخصى زده‌ام. نمى‌دانم صورتِ شخص مجروح، سرخ شده است، يا كبود يا سياه، و اصلًا به آن شخص و ورثه و بستگانش دسترسى ندارم، و بعد از اين هم نخواهم داشت. خواهشمندم ديه آن را بيان فرماييد.

جواب:حدّ اقل ديه در اينجا ديه سرخ شدن است، كه 15 مثقال طلاست. (مثقال شرعى حدود 18 نخود است، و مثقال معمولى 24 نخود. بنابراين، اگر به حساب مثقال معمولى باشد 14 از آنچه در بالا گفتيم كم مى‌شود.)

سؤال 1280-چنانچه در اثر ضربه‌اى در پلك تحتانى و فوقانى كبودى ايجاد شود، آيا جانى بايد سه دينار به مجنىّ عليه بدهد، يا شش دينار؟

جواب:اگر كبودى متّصل واحدى بوده باشد، يك جنايت محسوب مى‌شود. و اگر دو كبودى جداگانه از هم باشد، دو جنايت حساب مى‌شود.

سؤال 1281-جراحتى كه به اعضاى درونى انسان وارد شود بر اساس نوع عضو آسيب‌ديده در داخل بدن، متفاوت است. در حالى كه ديه در تمام موارد آن در حدّ


صفحه 481

جائفه و يكسان است. (به طور مثال جائفه‌اى كه منجر به پارگى روده مى‌شود، با جائفه‌اى كه تنها منجر به پارگى پرده صفاق و چادرينه (امنتوم) مى‌شود از نظر سير درمان و هزينه‌ها و نقص عضو به هيچ وجه يكسان نيستند، لكن ديه آن‌ها يكى است.) آيا مى‌توان در حكم تفاوتى قائل شد؟

جواب:در اين گونه موارد كه علاوه بر ديه ايجاد يك جراحت جائفه، به اعضاى درونى مانند روده‌ها صدمه وارد مى‌شود، نسبت به آن مقدار اضافه بايد ارش داده شود.

سؤال 1282-حكم شرعى جراحات يا لطماتى كه به هنگام تنبيه و تربيت شاگردان به وجود مى‌آيد، در فروع زير چيست؟

الف)شاگرد صغير باشد.

ب)شاگرد بالغ باشد.

ج)با اجازه ولىّ باشد.

د)بدون اجازه ولىّ باشد.

ه)جهت جلوگيرى از وقوع منكر باشد.

جواب:حتّى الامكان نبايد از تنبيهات بدنى استفاده كرد. و در صورت ضرورت، بايد با اجازه ولى باشد، و سبب كبودى و سرخى و جراحت بدن نگردد.

سؤال 1283-بعضى از كودكان توسّط پدر و مادر شديداً مورد ضرب و جرح قرار مى‌گيرند، و گاه آثار اين شكنجه‌ها در بيمارستان ديده مى‌شود، و متأسّفانه قانونى جهت منع آن موارد وجود ندارد. حكم آن چيست؟

جواب:اين گونه شكنجه‌ها محكوم به ديه و ارش است؛ و فرقى با جنايات ديگران ندارد.

سؤال 1284-آيا جراحتى كه در اثر ورود ساچمه شليك شده از اسلحه كمرشكن شكارى به شخص وارد مى‌شود، از مصاديق مادّه 483 قانون مجازات اسلامى است، كه مقرّر مى‌دارد: «هرگاه نيزه يا گلوله و مانند آن، در دست يا پا فرو رود، در صورتى‌


صفحه 482

كه مجنىّ عليه مرد باشد ديه آن يك صد دينار، و در صورتى كه زن باشد دادن ارش لازم است.» يا ساچمه، گلوله محسوب نشده، و جراحت مزبور مشمول مادّه 480 قانون مجازات اسلامى است كه با توجّه به نوع جرح (حارصه، داميه، متلاحمه، سمحاق، موضحه، هاشمه، منقله، مأمومه، و دامغه) بايد تعيين ديه شود؟

جواب:اين حكم (حكم نافذه) شامل ساچمه نمى‌شود، و بايد از عناوين ديگر كه اشاره كرديد براى ديه آن استفاده كرد.

سؤال 1285-دكتر مقدارى از پوست بدن را براى ترميم جراحت يا سوختگى، برداشته است. آيا براى اين قسمت ديه يا ارش جداگانه‌اى در نظر گرفته مى‌شود؟

جواب:ديه و ارشى براى اين قسمت نيست.

سؤال 1286-همان گونه كه مستحضريد جرم دامغه ديه و ارش دارد، ولى پزشكى قانونى ارشى هم تحت عنوان كاهش استحكام جوار استخوان ناشى از گرانبوتومى اعلان نموده است. آيا جانى اين ارش را هم بايد بپردازد؟

جواب:تنها ارش پاره شدن پوسته مغز را، علاوه بر ديه مأمومه، بايد بپردازد.

ديه جنين‌

سؤال 1287-دخترى از زنا حامله شده است. در صورت پى بردن خانواده، احتمال كشتن وى مى‌باشد. آيا مى‌تواند سقط جنين كند؟ حكم ديه آن چيست؟

جواب:در صورتى كه واقعاً جان او در خطر باشد، و جنين به چهارماهگى نرسيده باشد، مجاز است سقط جنين كند، و ديه آن را به بيت المال بپردازد.

سؤال 1288-چون افراد زيادى از جمله پزشك، فروشنده، خريدار، تزريق‌كننده، پدر و مادر جنين، در سقطِ به وسيله دارو نقش دارند. ديه سقط بر عهده كيست؟

جواب:ديه سقط بر عهده كسى است كه دارو را مصرف مى‌كند.

سؤال 1289-اگر شخص تزريق‌كننده از اثر داروى سقط جنين با خبر نباشد، ديه بر عهده چه كسى است؟

جواب:بر عهده كسى است كه اين دستور را به او داده است.


صفحه 483

سؤال 1290-اگر مادر آمپول را به خود تزريق كند، تا جنين نامشروع خود را سقط كند، ديه بر عهده چه كسى است، و به چه كسى تعلّق مى‌گيرد؟ اگر شوهر ببخشد چطور؟

جواب:ديه سقط در اينجا بر عهده مادر است. و ديه او به حاكم شرع مى‌رسد، و در مصارف بيت المال مصرف مى‌شود.

سؤال 1291-اگر درخواست از مادر و تزريق از پدر باشد، ديه بر عهده چه كسى است؟

جواب:ديه بر عهده هر دو مى‌باشد؛ هر كدام به مقدارى كه در آن كار سهيم بوده‌اند.

سؤال 1292-چنانچه كسى با اسلحه و به قصد كشتن مادر و جنين، به طرف آنها شليك كند، و هر دو كشته شوند. آيا پدرِ حمل حقّ درخواست قصاص نفس جانى را دارد، يا اين كه قتلِ عمدِ جنين فقط ديه دارد؟

جواب:قتل عمد جنين قصاص ندارد، بلكه فقط ديه دارد. ولى اولياى دم مى‌توانند پس از اخذ ديه جنين، نصف ديه كامله را به خاطر قتل مادر به ورثه جانى بپردازند، و او را قصاص نمايند.

عاقله‌

سؤال 1293-همان گونه كه مستحضريد در مواردى كه جانى اقرار به جنايت خطايى خود كند، عاقله ضامن نيست. حال اگر طفلى، كه عمد او خطاى محض تلقّى مى‌شود، اقرار به جنايت خود نمايد، آيا خود طفل ضامن است، يا عاقله وى؟

جواب:اقرار طفل در هيچ حال معتبر نيست.

سؤال 1294-از آنجا كه عاقله ضامن جراحت موضحه به بالا مى‌باشد، مشروط بر اين كه خطاى محض باشد. لطفاً بفرماييد:

1-چنانچه جراحتى وارد شود كه ارش دارد، و ارش آن معادل با موضحه يا بالاتر باشد، آيا عاقله ضامن است؟


صفحه 484

جواب:فرقى بين ارش و ديه در اين جهت نيست.

2-در جراحات متعدّدى كه ديه مجموع آن معادل موضحه يا بيشتر، ولى منفرداً كمتر است (اعمّ از اين كه ديه مقدّره داشته باشد، يا نداشته باشد) چطور؟

جواب:جنايات مستقلّه كه هر كدام ديه آن كمتر از موضحه است، مشمول حكم عاقله نيست.

3-جراحاتى وارد شده كه كمتر از موضحه ديه دارد، لكن عيبى از آن حاصل شده كه ديه جراحت به همراه عيب معادل موضحه يا بيشتر مى‌شود. در اين صورت عاقله ضامن است؟

جواب:در اين فرض كه جنايت، جنايت واحده است، شامل مى‌شود.

سؤال 1295-هرگاه قتل خطاى محض با علم قاضى ثابت شود، ديه بر عهده چه كسى است؟ عاقله، يا خود جانى؟

جواب:احتياط واجب آن است كه خود جانى بپردازد.

سؤال 1296-اگر مجنون يا صغير، بر پدر خود ضرب يا جرحى كه ديه آن بر عهده عاقله است وارد كند، مسئول پرداخت ديه كيست؟

آيا در اين مورد خاص مى‌توان ساير اقرباى نسبى مجنون يا صغير را كه جزء ورثه فعلى او محسوب نمى‌شوند (مانند برادران) به ترتيب اقربيّتِ به جانى مسئول پرداخت ديه به عنوان عاقله دانست؟

جواب:آرى ديه بر عاقله است، ولى سهمى از آن به صغير يا مجنون نمى‌رسد.

سؤال 1297-در رابطه با كيفيّت و شرايط مسئوليّت عاقله پاسخ دهيد:

الف)در مورد جنايات خطاى محضِ عاقلِ بالغ، تنها ديه قتل و جراحت‌هاى موضحه و زيادتر از آن بر عهده عاقله مى‌باشد، و ديه جنايات كمتر از موضحه بر عهده خود جانى است. آيا اين حكم در مورد نابالغ و ديوانه نيز صادق است؟ به عبارت ديگر، ديه جراحات كمتر از موضحه كه نابالغ (مميّز و غير مميّز) و يا ديوانه به ديگرى وارد مى‌كند، بر عهده كيست؟

جواب:آرى اين حكم درباره صبى و مجنون نيز جارى است، و مادون‌


صفحه 485

موضحه از مال آنها پرداخته مى‌شود.

ب)عاقله در چه مدّتى بايد ديه، يا ارش را بپردازد؟

جواب:هرگاه ديه سنگين بوده باشد، بايد مانند ديه عمد در أجل مناسب پرداخت شود، و الّا جنبه فورى دارد.

ج)در صورتى كه عاقله از پرداخت ديه استنكاف نمايد، يا عاجز از پرداخت باشد، تكليف چيست؟

جواب:هرگاه در آينده اميد قدرت براى او هست، بايد تأخير انداخت. و اگر اميدى نيست، بايد از بيت المال پرداخت شود. و اگر عمداً تأخير اندازد و توانايى دارد، حاكم شرع مى‌تواند او را مجبور سازد، و يا به زندان افكند.

سؤال 1298-در مورد جنايت صغير، كه در زمان دادرسى و صدور رأى بالغ و رشيد شده، ديه متعلّقه همچنان بر عهده عاقله است، يا خود جانى بايد بپردازد؟

جواب:ديه بر عهده عاقله است.

ديه جنايت بر ميّت‌

سؤال 1299-در خصوص جنايت بر ميّت بفرماييد:

الف)آيا سوزاندن كامل بدن ميّت ديه دارد؟

ب)در صورت مثبت بودن پاسخ، ميزان آن چقدر است؟

ج)در فرض فوق، آيا جانى علاوه بر ديه، تعزير نيز مى‌شود؟

د)در موارد وجوب ديه، آيا بين عمدى و غير عمدى بودن جنايت تفاوتى هست؟

ه)آيا در مقدار ديه، بين ميّت زن و مرد تفاوتى وجود دارد؟

جواب:ارش دارد؛ ولى ارش آن كمتر از ديه كامله جنايت بر ميّت (يك صد دينار) نيست. و فرقى بين زن و مرد نمى‌باشد؛ ولى در صورت عمد، تعزير نيز دارد.

سؤال 1300-آيا پرداخت ديه جنايت بر ميّت به صورت حالّ است، يا مؤجّل؟

جواب:ديه آن به صورت حالّ است.


صفحه 486

سؤال 1301-ديه جراحات يا صدماتى كه بر ميّت غير مسلمان وارد مى‌شود، چه مقدار است؟

جواب:احتياط آن است كه مانند ديه مسلمان عمل شود، يا مصالحه كنند.

سؤال 1302-اگر نياز به عضوى از اعضاى مرده باشد، و آن را از بدن او جدا كنند، آيا ديه دارد؟ ديه آن چه مقدار است؟ چه كسى بايد بدهد؟ به چه كسى تعلّق مى‌گيرد؟ در صورت ثبوت ديه، آيا بين مسلمان و كافر از يك طرف، و كافر ذمّى و غير ذمّى از سوى ديگر، فرقى هست؟

جواب:در چنين صورتى احتياط پرداخت ديه است. و بايد ديه در راه خيرات براى آن ميّت صرف شود، و حربى ديه ندارد.

سؤال 1303-فردى را پس از قتل مى‌سوزانند، به گونه‌اى كه تمامى بدنش به جز چند قطعه استخوان، تبديل به خاكستر مى‌شود! با توجّه به اين كه تمامى بدنش از بين رفته، آيا بايد براى تك تك اعضا و جوارح ظاهر و داخل ارش تعيين گردد؟ در صورتى كه جواب مثبت باشد، ارش معيّنه چه ميزان بيشتر از ارش ديه كامل جنايت بر مرده است؟

جواب:در صورتى كه جسد را يكجا سوزانده باشند ديه آن تنها يك صد دينار است؛ ولى اگر آن را در چند مرحله سوزانده باشند، ديه اعضا اضافه مى‌شود. و اگر عضوى ديه نداشته باشد، ارش به آن تعلّق مى‌گيرد.

موارد پرداخت ديه از بيت المال‌

سؤال 1304-هرگاه در قتل عمد، يا غير عمد، يا صدمات ديگر، متّهم شناسايى نشود، آيا لازم است ديه از بيت المال پرداخت گردد؟ در صورتى كه پاسخ مثبت باشد، آيا اعلان اين مطلب و قيد آن در حكم لازم است، مخصوصاً اگر اثر نامطلوبى در جامعه داشته باشد، و مورد سوء استفاده قرار گيرد؟

جواب:در صورتى كه قاتل شناخته نشود، ديه را بايد از بيت المال پرداخت. و لازم نيست اين مسأله به طور آشكار اعلان شود، تا سبب سوء استفاده افرادى‌


صفحه 487

گردد. همچنين اگر قاتل واقعاً معسر شود، به طورى كه اميدى براى آينده نيز نباشد.

سؤال 1305-در مواردى كه مى‌توان ديه مقتول را از بيت المال پرداخت، لكن اولياى دم جاهل به موضوع هستند، آيا قاضى مجاز به ارشاد و راهنمايى آنان مى‌باشد؟

جواب:با توجّه به اين كه ذى نفع در اينجا جاهل به حكم است، مى‌توان او را به حكم شرع ارشاد كرد.

سؤال 1306-در صورتى كه ضارب فرار كند، يا ناشناخته باشد، آيا مى‌توان ديه جراحات و صدمات وارده بر مجنىّ عليه را از بيت المال پرداخت؟

جواب:در غير قتلى دليلى بر گرفتن ديه از بيت المال يا خويشان جانى فرارى نداريم.

سؤال 1307-فرزند 12 ساله اين جانب در كوچه به چيز مشكوكى برخورد نموده، مشغول بازى با آن مى‌شود. در اين هنگام شى‌ء مذكور، كه ظاهراً نوعى مواد منفجره شبيه گلوله خمپاره بوده، منفجر و منجر به فوت ايشان مى‌گردد. بر اساس اظهارات چند نفر، موتور سوار ناشناسى آن شى‌ء را در كوچه رها كرده است. با توجّه به اين كه خون مسلم نبايد هدر رود، آيا ديه فرزند اين جانب بر بيت المال است؟

جواب:چنانچه ثابت شود شى‌ء مزبور را موتور سوارى آنجا رها كرده، و دسترسى به او حاصل نشود، ديه آن طفل بايد از بيت المال پرداخته شود. ولى چنانچه كودك آن شى‌ء را از داخل منزل برداشته، ديه او بر بيت المال نيست.

سؤال 1308-فرزندم، در حالى كه بر ترك موتورسيكلت سوار بود، بر اثر تصادف با اتومبيل به شدّت مجروح و مصدوم گرديد. متأسّفانه راننده متخلّف و بى‌وجدان از صحنه تصادف گريخته، و تا اين لحظه شناسايى نشده است. شدّت آسيب‌هاى وارده بر فرزندم به حدّى است كه حواس خود را از دست داده، و ما اكنون سالهاست كه همانند طفل يك ساله‌اى از او پذيرايى مى‌كنيم. اگر در حكومت اسلامى صدمه‌اى به مسلمانى وارد شود، و متّهم شناسايى نشود، پرداخت ديه بر عهده كيست؟