بارگزاری ...
جستجو کنید
برای شروع جستجو، متن خود را وارد کنید.
صفحه 207

ذکر بناء قلعة المعرة

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة استتم بناء قلعة المعرة و کان قد أشار سیف الدین علی بن أبی علی الهذبانی علی الملک المظفر صاحب حماة ببنائها فبناها و تمت الآن و شحنها بالرجال و السلاح، و لم یکن ذلک مصلحة لأن الحلبیین حاصروها فیما بعد و أخذوها و خربت المعرة بسببها اه.

سنة 632ذکر وفاة الملک الزاهر داود صاحب البیرة

قال أبو الفداء: فی هذه السنة توفی الملک الزاهر داود صاحب البیرة ابن السلطان صلاح الدین، و کان قد مرض فی العسکر الکاملی فحمل إلی البیرة مریضا و توفی بها.
و ملک البیرة بعده ابن أخیه الملک العزیز محمد صاحب حلب، و کان الزاهر المذکور شقیق الظاهر صاحب حلب اه.
و قال الصلاح الصفدی فی حوادث هذه السنة بعد أن ذکر وفاته: مولده سنة ثلاث و سبعین و خمسمائة، و کان فاضلا أدیبا و شاعرا مجیدا، و من شعره رحمه اللّه:
یا راحلین و لم یقدموالقد بان صبری مذ بنتم
وعدتم بأن تبعثوا طیفکم‌فهلّا وفیتم بما قلتم
و فارقتمونی علی أنکم‌تعودون نحوی فما عدتم
فشوقی شدید إلی قربکم‌و صبری ضعیف و لم تعلموا
یجدّد لی کل یوم بکم‌غرام فأظهر ما أکتم
و أذکر عصرا مضی و انقضی‌و قد نلت فیه المنی منکم
و أرتقب البرق من نحوکم‌و أسأل ریح الصبا عنکم
بحرمة ما بیننا سالفامن العهد إلا تعطفتم
فأین مواثیق تلک العهودو أنتم علی العهد ما خنتم

ذکر استیلاء کیقباذ بن کیخسرو علی حران و الرها

إعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء ؛ ج‌2 ؛ ص206
ل أبو الفداء: و فیها لما تفرقت العساکر الکاملیة قصد کیقباذ بن کیخسرو


صفحه 208


صاحب بلاد الروم حران و الرها و حاصرهما و استولی علیهما، و کانا للسلطان الملک الکامل اه.ذکر وفاة القاضی بهاء الدین بن شداد

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة توفی القاضی بهاء الدین یوسف بن رافع بن شداد فی صفر و کان عمره نحو ثلاث و تسعین سنة، و صحب السلطان صلاح الدین و کان قاضی عسکره، و لما توفی صلاح الدین کان عمر القاضی المذکور نحو خمسین سنة.
و نال القاضی بهاء الدین المذکور من المنزلة عند أولاد صلاح الدین و عند الأتابک طغریل ما لم ینلها أحد. و أصله من الموصل، و کان فاضلا دینا، و کان إقطاعه علی الملک العزیز ما یزید علی مائة ألف درهم فی السنة اه.
(أقول): و هو مؤلف السیرة الصلاحیة المسماة بالنوادر الیوسفیة، و هی مطبوعة فی مصر، و قد مر بک نقول کثیرة عنها و صاحب الروضتین قد أتی علی معظمها. و قد ذکرناه فی القسم الثانی بأبسط من هذا.

سنة 633

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة سار السلطان الملک الکامل من مصر إلی البلاد الشرقیة و استرجع حران و الرها من ید کیقباذ صاحب بلاد الروم و أمسک کیقباذ و نوابه الذین کانوا بهما و قیدهم و أرسلهم إلی مصر فلم یستحسن ذلک منه.

سنة 634ذکر وفاة الملک العزیز محمد صاحب حلب و ولایة ابنه الملک الناصر یوسف‌

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة کان قد خرج الملک العزیز محمد ابن الملک الظاهر غازی ابن السلطان صلاح الدین یوسف بن أیوب إلی حارم للصید و رمی البندق، و اغتسل بماء بارد فحم، و دخل إلی حلب و قد قویت به الحمی و اشتد مرضه و توفی فی ربیع الأول من هذه السنة و کان عمره ثلاثا و عشرین سنة و شهورا. و کان حسن السیرة


صفحه 209


فی رعیته، و لما توفی تقرر فی الملک بعده ولده الملک الناصر یوسف ابن الملک العزیز محمد و عمره نحو سبع سنین، و قام بتدبیر الدولة شمس الدین لولو الأرمنی و عز الدین عمر بن مجلی و جمال الدولة إقبال الخاتونی، و المرجع فی الأمور إلی والدة الملک العزیز ضیفة خاتون بنت الملک العادل اه.
و قال صلاح الدین الصفدی فی تاریخه المرتب علی السنین فی حوادث هذه السنة: فیها توفی الملک العزیز محمد بن الظاهر غازی. ولد فی ذی الحجة سنة تسع و ستمائة، و توفی والده و هو طفل و نشأ فی حجر شهاب الدین طغریل الخادم، فرتب أموره أحسن ترتیب و قام بدولته القیام العجیب إلی أن ترعرع و استقل بالأمر و فک عن نفسه الحجر، توفی بحلب و دفن بالقلعة، و کان حسن الصورة کریما عفیفا و لم یبلغ أربعا و عشرین سنة، و ملک حلب بعده ولده الملک الناصر الذی قتله التتر رحمهما اللّه تعالی.
و قال فی الزبد و الضرب: دفن بالقلعة؛ و دفنت والدته بالحجرة تجاه الصفة التی دفن فیها ولدها الملک العزیز اه.
و فی المختار من الکواکب المضیة نقلا عن العلامة الذهبی فی تاریخ الإسلام أنه دفن فی مشهد الفردوس شمالی قبة الشیخ علی الهروی و غربی جبانة الصالحین و قبلی جبانة القلعیین، و هو مشهد مبارک تقام فیه الجمعة اه.
(أقول): لعله بعد أن دفن فی القلعة نقل إلی مشهد الفردوس.ذکر توجه عسکر حلب مع تورانشاه لمحاصرة بغراس‌

قال أبو الفداء: فی هذه السنة توجه عسکر حلب مع الملک المعظم تورانشاه عم الملک العزیز فحاصروا بغراس، و کان قد عمرها الداویة بعد ما فتحها السلطان صلاح الدین و خربها و أشرف عسکر حلب علی أخذها، ثم رحلوا عنها بسبب الهدنة مع صاحب أنطاکیة، ثم إن الفرنج أغاروا علی ربض درب ساک و هی حینئذ لصاحب حلب فوقع بهم عسکر حلب و ولی الفرنج منهزمین و کثر فیهم القتل و الأسر، و عاد عسکر حلب بالأسری و رؤوس الفرنج و کانت هذه الوقعة من أجلّ الوقائع اه.


صفحه 210

سنة 635ذکر استیلاء الحلبیین علی المعرة و حصارهم حماة

قال أبو الفداء: فی هذه السنة توفی الملک الکامل محمد بن الملک العادل أبی بکر بدمشق، و لما بلغ الحلبیین موت الکامل اتفقت آراؤهم علی أخذ المعرة ثم أخذ حماة من الملک المظفر صاحب حماة لموافقته الملک الکامل علی قصدهم، و وصل عسکر حلب إلی المعرة و انتزعوها من ید الملک المظفر صاحب حماة و حاصروا قلعتها، و خرجت المعرة حینئذ عن ملک الملک المظفر صاحب حماة. ثم سار عسکر حلب و مقدمهم المعظم تورانشاه بن صلاح الدین إلی حماة بعد استیلائهم علی المعرة و نازلوا حماة و بها صاحبها الملک المظفر، و نهب العسکر الحلبی بلاد حماة، و استمر الحصار علی حماة حتی خرجت هذه السنة.

ذکر الخطبة بحلب إلی کیخسرو بن کیقباذ بن کیخسرو

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة عقد لسلطان الروم غیاث الدین کیخسرو بن کیقباذ بن کیخسرو العقد علی غازیة خاتون بنت الملک العزیز محمد صاحب حلب و هی صغیرة حینئذ، و تولی القبول عن ملک الروم قاضی دوقات، ثم عقد للملک الناصر یوسف ابن الملک العزیز صاحب حلب العقد علی أخت کیخسرو و هی ملکة خاتون بنت کیقباذ ابن کیخسرو بن قلیج أرسلان، و أم ملکة خاتون المذکورة بنت الملک العادل أبی بکر بن أیوب، و قد کان زوجها الملک المعظم عیسی صاحب دمشق بکیقباذ المذکور و خطب لغیاث الدین کیخسرو بحلب اه.

سنة 638ذکر عود العساکر الحلبیة عن محاصرة حماة

قال أبو الفداء: فی هذه السنة نزل الملک الحافظ أرسلان شاه ابن الملک العادل أبی بکر بن أیوب عن قلعة جعبر و بالس و سلمها إلی أخته ضیفة خاتون صاحبة حلب، و تسلم عوض ذلک أعزاز و بلادا معها تساوی ما نزل عنه، و کان سبب ذلک أن الملک


صفحه 211


الحافظ المذکور أصابه فالج و خشی من أولاده و تغلبهم علیه ففعل ذلک لأنه کان ببلاد قریبة إلی حلب لا یمکنهم التعرض إلیه اه.ذکر عیث الخوارزمیة فی البلاد الحلبیة و القتال بینهما

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة کثر عیث الخوارزمیة القاطنین فی بلاد حران و فسادهم بعد مفارقة الملک الصالح أیوب البلاد الشرقیة، و ساروا إلی قرب حلب فخرج إلیهم عسکر حلب مع الملک المعظم تورانشاه بن صلاح الدین و وقع بینهم القتال فانهزم الحلبیون هزیمة قبیحة و قتل منهم خلق کثیر منهم الملک الصالح ابن الملک الأفضل ابن السلطان صلاح الدین، و أسر مقدم الجیش الملک المعظم المذکور، و استولی الخوارزمیون علی أثقال الحلبیین و أسروا منهم عدة کثیرة، ثم کانوا یقتلون بعضهم لیشتری غیره نفسه منهم بماله فأخذوا بذلک شیئا کثیرا، ثم نزل الخوارزمیة بعد ذلک علی حیلان و کثر عیثهم و فسادهم و نهبهم فی بلاد حلب، و جفل أهل الحواضر و البلاد و دخلوا مدینة حلب و استعد أهلها للحصار، و ارتکب الخوارزمیة من الفواحش و القتل ما ارتکبه التتر. ثم سارت الخوارزمیة إلی منبج و هجموها بالسیف یوم الخمیس لتسع بقین من ربیع الأول من هذه السنة و فعلوا من القتل و النهب مثل ما تقدم ذکره، ثم رجعوا إلی بلادهم و هی حران و ما معها بعد أن أخربوا بلد حلب.
ثم إن الخوارزمیة رحلوا من حران و قطعوا الفرات من الرقة و وصلوا إلی الجبّول ثم إلی تل عزاز ثم إلی سرمین ثم إلی المعرة و هم ینهبون ما یجدونه، فإن الناس جفلوا من بین أیدیهم، و کان قد وصل الملک المنصور إبراهیم بن شیرکوه صاحب حمص و معه عسکر من عسکر الصالح إسماعیل المستولی علی دمشق نجدة للحلبیین، فاجتمع الحلبیون مع صاحب حمص المذکور و قصدوا الخوارزمیة، و استمرت الخوارزمیة علی ما هم علیه من النهب حتی نزلوا علی شیزر و نزل عسکر حلب علی تل السلطان، ثم رحلت الخوارزمیة إلی جهة حماة و لم یتعرضوا إلی نهب لانتماء صاحبها الملک المظفر إلی الملک الصالح أیوب، ثم سارت الخوارزمیة إلی سلمیة ثم إلی الرصافة طالبین الرقة، و سار عسکر حلب من تل السلطان و لحقتهم العرب فأرمت الخوارزمیة ما کان معهم من المکاسب و سیبوا الأسری، و وصلت الخوارزمیة إلی الفرات فی أواخر شعبان فی هذه السنة و لحقهم عسکر حلب و صاحب حمص إبراهیم قاطع صفین، فعمل لهم الخوارزمیة ستائر و وقع القتال بینهم إلی اللیل فقطع


صفحه 212


الخوارزمیة الفرات و ساروا إلی حران، فسار عسکر حلب إلی البیرة و قطعوا الفرات منها و قصدوا الخوارزمیة و التقوا قریب الرها لتسع بقین من رمضان هذه السنة، فولی الخوارزمیة منهزمین، و رکب صاحب حمص و عسکر حلب أقفیتهم یقتلون و یأسرون إلی أن حال اللیل بینهم، ثم سار عسکر حلب إلی حران فاستولوا علیها و هربت الخوارزمیة إلی بلد عانة، و بادر بدر الدین لولو صاحب الموصل إلی نصیبین و دارا و کانتا للخوارزمیة فاستولی علیهما و خلص من کان بهما من الأسری، و کان منهم الملک المعظم توران شاه ابن السلطان صلاح الدین أسیرا فی بلدة دارا من حین أسروه فی کسرة الحلبیین، فحمله بدر الدین لولو إلی الموصل و قدم له ثیابا و تحفا و بعث به إلی عسکر حلب، و استولی عسکر حلب علی الرقة و الرها و سروج و رأس عین و ما مع ذلک، و استولی صاحب حمص المنصور إبراهیم علی بلد الخابور. ثم سار عسکر حلب و وصل إلیهم نجدة من الروم و حاصروا الملک المعظم ابن الملک الصالح أیوب بآمد و تسلموها منه و ترکوا له حصن کیفا و قلعة الهیثم، و لم یزل ذلک بیده حتی توفی أبوه الملک الصالح أیوب بمصر و سار إلیها المعظم المذکور علی ما سنذکره إن شاء اللّه تعالی، و بقی ولد المعظم و هو الملک الموحد عبد اللّه ابن المعظم تورانشاه ابن الصالح أیوب مالکا لحصن کیفا إلی أیام التتر و طالت مدته بها اه.سنة 639وفاة الملک الحافظ أرسلان صاحب أعزاز و نقله إلی حلب‌

قال أبو الفداء: فی هذه السنة فی ذی الحجة توفی الملک الحافظ نور الدین أرسلان شاه ابن الملک العادل بن أیوب بأعزاز و هی التی تعوضها عن قلعة جعبر، و نقل إلی حلب فدفن فی الفردوس، و تسلم نواب الملک الناصر یوسف صاحب حلب قلعة أعزاز و أعمالها اه.

سنة 640ذکر القتال بین الحلبیین و الخوارزمیة و انهزام الخوارزمیة

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة کان بین الخوارزمیة و معهم الملک المظفر غازی صاحب میافارقین و بین عسکر حلب و معهم المنصور إبراهیم صاحب حمص مصاف قریب


صفحه 213


الخابور عند المجدل یوم الخمیس لثلاث بقین من صفر هذه السنة، فولی المظفر غازی و الخوارزمیة منهزمین أقبح هزیمة و نهب منهم عسکر حلب شیئا کثیرا و نهبت و طاقات الخوارزمیة و نساؤهم أیضا، و نزل الملک المنصور إبراهیم فی خیمة الملک المظفر غازی و احتوی علی خزائنه و وطاقه، و وصل عسکر حلب و صاحب حمص إلی حلب فی مستهل جمادی الأولی مؤیدین منصورین.ذکر وفاة الملکة ضیفة خاتون صاحبة حلب‌

قال أبو الفداء: و فی هذه السنة فی لیلة الجمعة لإحدی عشرة لیلة خلت من جمادی الأولی توفیت ضیفة خاتون بنت الملک العادل أبی بکر بن أیوب، و کان مرضها قرحة فی مراق البطن و حمی، و دفنت بقلعة حلب. و کان مولدها سنة إحدی أو اثنتین و ثمانین و خمسمائة بقلعة حلب حین کانت حلب لأبیها الملک العادل قبل أن ینتزعها منه أخوه السلطان صلاح الدین و یعطیها ابنه الظاهر غازی، فاتفق مولدها و وفاتها بقلعة حلب، و لما ولدت کان عند أبیها الملک العادل ضیف فسماها ضیفة فکانت مدة عمرها نحو تسع و خمسین سنة. و کان الملک الظاهر صاحب حلب قد تزوج قبل ضیفة خاتون بأختها غازیة و توفیت، فلما توفیت غازیة تزوج بأختها ضیفة خاتون المذکورة، و کانت ضیفة خاتون قد ملکت حلب بعد وفاة ابنها الملک العزیز و تصرفت فی الملک تصرف السلاطین و قامت بالملک أحسن قیام، و کانت مدة ملکها نحو ست سنین و لما توفیت کان عمر ابن ابنها الملک الناصر یوسف بن الملک العزیز نحو ثلاث عشرة سنة فأشهد علیه أنه بلغ و حکم و استقل بمملکة حلب و ما هو مضاف إلیها و المرجع فی الأمور إلی جمال الدین إقبال الأسود الخصی الخاتونی اه.
و قال فی الزبد و الضرب: دفنت فی الحجرة بالقلعة تجاه الصفة التی دفن فیها ولدها الملک العزیز.

آثارها بحلب‌خانقاه:

داخل باب الأربعین تجاه مسجد الشیخ الحافظ عبد الرحمن ابن الأستاذ (در المنتخب).


صفحه 214

الفردوس:

هی خارج باب المقام. قال فی الزبد و الضرب: جعلتها تربة و مدرسة و رباطا و رتبت فیه خلقا من القراء و الصوفیة و الفقهاء، و هی معدودة فی تاریخ ابن شداد من مدارس الشافعیة، و ها هو اسمها مکتوب علیها فی سطر حسن الخط جدا، و ما أحسن ما قیل فی هذا المکان:
فی باب فردوس حلب‌سطر من الخط عجب
فیه صحاف من ذهب‌هن صحاف من ذهب
یشیر الشاعر بما ذکره إلی ما کتب هناک من الآیة التی فیها ذکر صحاف الذهب التی یطاف بها علی أهل الجنة.
أقول: هذه المدرسة لم تزل عامرة إلی الآن بل هی المدرسة الوحیدة التی حفظتها لنا الأیام فی الجملة فی تلک الأماکن، و فی زماننا هذا لا قراء فیها و لا فقهاء غایته أنه تقام فیها الجمعة و یکثر المصلون فیها یوم الجمعة أیام الربیع. أما محرابها و عموداه و ما فوقه فهو مما یستوقف الناظر إلیه لحسن صنعته و بداعة هندسته و إحکام بنائه، و لعله أعظم أثر عربی موجود فی الشهباء، و یتجلی لک فیه ما وصل إلیه فن البناء فی ذلک العصر من الرقی.
و عن یمین القبلیة حجرة واسعة فیها ثمانیة قبور لم تعلم أصحابها علی التعیین لأن الکتابة التی علی ألواح القبور کادت تکون ممحوة، و قد تقدم و سیأتی لنا ذکر أشخاص من ملوک بنی أیوب و غیرهم قلنا إنهم دفنوا فی الفردوس.
و عن یسار القبلیة حجرة کذلک و فی وسطها ضریحان بجانب بعضهما و علی أحدهما ستار أخضر کتب علیه: هذا قبر علی بن أبی طالب نقله إلی هنا سیف الدولة بن حمدان. و هذا کذب لا أصل له و لا أدری من کتبه و لا زمن ذلک، فإن قبر علی کرم اللّه وجهه فی الکوفة فی قصر الإمارة فی مکان لا یعرف علی التحقیق، و لم نر مؤرخا قال إن علیا رضی اللّه عنه نقل إلی حلب مع شدة اعتناء المؤرخین خصوصا الشیعة بأخبار علی