و قال الأدیب بدر الدین الحسن بن حبیب الحلبی:
إن هذا الطاعون یفتک فی العالم فتک امریء ظلوم حقود
و یطوف البلاد شرقا و غرباو یسوق العباد نحو اللحود
قد أباح الدما و حرّم جمع الشمل قهرا و حل نظم العقود
کم طوی البشر من أخ عن أخیهو سبی عقل والد بولید
أیتم الطفل أثکل الأم أبکی العین أجری الدموع فوق الخدود
بسهام ترمی الأنام خفیات تشق الحلود قبل الجلود
کلما قلت زدت فی الثقل أقصرو تلبّث یقول هل من مزید
إن أعش بعده فإنی شکورمخلص الحمد للولی الحمید
و إذا مت هیئونی و قولواکم قتیل کما قتلت شهید
و أطال المقریزی فی تعداد من توفی تلک السنة من الأعیان.ظهور أنوار علی قبر النبی متّی و قبر حنظلة بن خویلد و غیرهم بمنبج
قال: و فی ذی القعدة ظهر بمنبج علی قبر النبی متّی و قبر حنظلة بن خویلد أخی خدیجة رضی اللّه عنها، و هذان القبران بمشهد النور خارج منبج، و علی قبر الشیخ عقیل المنبجی و علی قبر الشیخ نیبوب، و هما داخل منبج، و علی قبر الشیخ علی و علی مشهد المسیحات شمالی منبج أنوار عظیمة و صارت الأنوار تنتقل من قبر بعضهم إلی قبر بعض و تجتمع و تتراکم، و دام ذلک إلی ربع اللیل حتی انبهر لذلک أهل منبج و کتب قاضیهم بذلک محضرا و جهزه إلی دار العدل بحلب، ثم أخبرنی القاضی بمشاهدة ذلک و أکابر و أعیان من أهل منبج أیضا.
و فی السابع و العشرین من ذی الحجة من هذه السنة کانت وفاة ابن الوردی رحمه اللّه بالطاعون و لم یسلم من طعناته، و اسمه عمر بن مظفر، و ستأتی ترجمته إن شاء اللّه تعالی.
سنة 750ذکر نیابة قطلیجا الحموی ثم نیابة أرغون الکاملی
قال فی روض المناظر: و فی هذه السنة ولی الأمیر أرغون الکاملی نیابة حلب عوضا عن قطلیجا الحموی، و کان قد ولیها نحو شهر و مات.
قال المقریزی: مات فی هذه السنة الأمیر قطلیجا الحموی، أصله مملوک المؤید صاحب حماة فبعثه إلی الناصر محمد و ترقی حتی صار من جملة الأمراء، ثم ولی نیابة حماة و نقل إلی نیابة حلب فأقام بها أیاما و مات، و کان سییء السیرة.
و فیها توفی الحاج أرقطای الناصری، باشر نیابة حمص ثم صفد ثم طرابلس ثم حلب ثم مصر ثم حلب ثم دمشق، فتوجه من حلب إلیها و مات بعین المبارکة و حمل إلی حلب و دفن بتربة سودی، و کان یحب حلب فأنشد فیه:
قالوا أرقطای مات قلت فهلفی الموت بعد الحیاة من عجب
ما مات من فرحة بنقلتهبل مات من حزنه علی حلب
و کان عمره سبعین سنة.
قال المقریزی فی حوادث هذه السنة: و مات الأمیر أرقطای المنصوری بظاهر حلب و هو متوجه إلی دمشق عن نحو ثمانین سنة یوم الأربعاء خامس جمادی الأولی، و أصله من ممالیک المنصور قلاوون رباه الطواشی فاخر أحسن تربیة إلی أن توجه الناصر محمد بن قلاوون إلی الکرک کان معه، فلما عاد إلیه ملکه جعله من جملة الأمراء، ثم سفّره صحبة الأمیر تنکز نائب الشام و أوصاه ألا یخرج عن رأیه، فأقام عنده مدة ثم تنکر علیه فولاه نیابة حمص مدة سنتین و نصف، ثم نقله لنیابة صفد فأقام بها ثمانی عشرة سنة، و قدم مصر فأقام بها عدة سنین و جرد إلی أیاس، ثم ولی نیابة طرابلس و مات الناصر و هو بها، ثم قدم مصر و قبض علیه ثم أفرج عنه و أقام مدة، ثم ولی نیابة حلب، ثم طلب إلی مصر و صار رأس المیمنة، ثم ولی نیابة السلطنة نحو سنتین، ثم أخرج لنیابة حلب فأقام بها مدة، ثم نقل لنیابة الشام فمات فی طریقه لدمشق فدفن بحلب، و کان مشکور السیرة اه.
قال: و استقر نجم الدین محمد الزرعی فی قضاء القضاة الشافعیة بحلب بعد وفاة نجم الدین عبد القاهر بن أبی السفاح فیها.
سنة 751
قال المقریزی فی حوادث هذه السنة: فی المحرم أوقع الأمیر أرغون نائب حلب بکاتب سرها زین الدین عمر بن یوسف بن عبد اللّه بن یوسف ابن أبی السفاح و ضربه و سجنه، فاستقر عوضه فی کتابة السر بحلب الشریف شهاب الدین الحسین بن محمد المعروف بابن قاضی العسکر.
و قدم الخبر بأن الأمیر أرغون رکب إلی الترکمان و قد کثر فسادهم فقبض علی کثیر منهم و أتلفهم و أوقع بالعرب حتی عظمت مهابته، ثم بعث موسی الحاجب علی ألفی فارس فی طلب نجمه أمیر الأکراد، فلما قرب منه بعث صاحب ماردین یشعر بقوة العسکر خوفا من غیر لقاء، فتنکر الأمیر أرغون علی موسی الحاجب و کتب یشکو منه. [ثم قال بعد ورقتین]: و أنعم علی جرکتمر باستقراره حاجبا بحلب عوضا عن موسی الحاجب لشکوی نائب حلب منه.
سنة 752خلع السلطان حسن و سلطنة أخیه الملک الصالح صالح
قال ابن إیاس: فی هذه السنة قبضوا علی السلطان الملک الناصر حسن و أقیم فی السلطنة الملک الصالح صلاح الدین صالح ابن الملک الناصر محمد بن الملک المنصور قلاوون، و هو تمام العشرین من ملوک الترک و أولادهم بالدیار المصریة، و هو الثامن من أولاد الملک الناصر محمد بن قلاوون.
ذکر نیابة الأمیر بیبغا أروس بحلب
قال ابن إیاس: فی هذه السنة أرسل السلطان الملک الصالح بالإفراج عن الأمیر بیبغا أروس و کان بالسجن فی قلعة الکرک، فلما حضر خلع علیه و استقر به نائب حلب، ثم خلع علی الأمیر أرغون الکاملی و استقر به نائب السلطنة بالدیار المصریة.
قال المقریزی: و فی هذه السنة استقر فی قضاء المالکیة بحلب زین الدین عمر بن سعید التلمسانی عوضا عن الشهاب أحمد بن یاسین الریاحی، و استقر فی قضاء الحنفیة بها جمال الدین إبراهیم بن ناصر الدین محمد بن الکمال عمر بن عبد العزیز بن العدیم بعد
وفاة أبیه، و استقر فی کتابة السر بحلب جمال الدین إبراهیم بن الشهاب محمود عوضا عن الشریف شهاب الدین بن قاضی العسکر و قدم الشریف إلی القاهرة اه.سنة 753ذکر عصیان الأمیر بیبغا أروس نائب حلب و قصده دمشق
قال فی روض المناظر: فی هذه السنة سار بیبغا أروس نائب حلب و معه قراجا بن دلغادر الترکمانی (صاحب البستان و مرعش) إلی مصر طالبا للملک بنفسه، و انجرت معه عساکر عظیمة منها نائب طرابلس و نائب حماة و نائب صفد، فخرج إلیه السلطان الملک الصالح بعساکره، فلما بلغه ذلک رجع من قبلی دمشق إلی جهة حلب فمنع عنها و تشتت شمله و تفرقوا أیادی سبا و استقر نائبا بحلب عوضه الأمیر أرغون الکاملی اه.
و ذکر ابن إیاس فی حوادث هذه السنة هذا الخبر بأبسط من هذا فقال: جاءت الأخبار من حلب بأن الأمیر بیبغا أروس قد خرج عن الطاعة و أظهر العصیان، و کذلک الأمیر بکلمش نائب طرابلس، و کذلک الأمیر أحمد نائب حماة، و کذلک الأمیر ألطنبغا برقاق نائب صفد، فأرسل نائب الشام الأمیر أرغون الکاملی یخبر السلطان بما قد جری من النواب. ثم بعد ذلک بأیام یسیرة جاءت الأخبار بأن نائب حلب وصل إلی الشام و حاصر المدینة، فلما رأی نائب الشام عین الغلبة هرب تحت اللیل هو و ممالیکه و توجه إلی نحو غزة فأقام بها و أرسل یعلم السلطان و الأمراء بذلک، ثم جاءت الأخبار بأن بیبغا أروس لما دخل إلی الشام وقف تحت القلعة و معه من تقدم ذکرهم من النواب فاستعرض هناک العسکر الشامی و العسکر الحلبی، فکان مع الأمیر بیبغا أروس من النواب و الأمراء نحو ستین أمیرا غیر العساکر الحلبیة و الشامیة و غیر ما التف علیه من العربان و العشائر فقویت شوکته، فلما فرغ من العرض نزل عند قبة بیبغا و أرسل إلی نائب قلعة دمشق و هو الأمیر أیاجی یطلب منه أمیرا کان مسجونا بقلعة دمشق، فأرسل إلیه الأمیر أیاجی یعتذر له عن ذلک بأن هذا فی سجن السلطان و لا أقدر علی إطلاقه من السجن إلا بمرسوم السلطان، ثم إن نائب قلعة دمشق حصن القلعة تحصینا عظیما و رکب علیها المکاحل بالمدافع و أرسل یقول لأهل المدینة: لا تفتحوا دکانا و لا سوقا و لا تبیعوا علی عسکر حلب شیئا، فلما بلغ الأمیر بیبغا أروس ذلک اشتد به الغضب و أمر عسکره بأن ینهبوا ضیاع دمشق و البساتین و یقطعوا
الأشجار، فلما سمعوا هذه المناداة ما اتقوا ممکنا من الأذی و الفساد فنهبوا حتی النساء و البنات و القماش، و جری علی أهل دمشق من بیبغا أروس ما لم یجر علیهم من عسکر غازان لما دخل دمشق.
فلما جاءت الأخبار بذلک إلی السلطان علق الجالیش و تجهز للخروج إلی دمشق، ثم عین الأمیر عمر شاه و هو صاحب القنطرة و عیّن محمد بن بکتمر الساقی و الأمیر قماری الحموی بأن یخرجوا إلی الصعید قبل خروج السلطان لحفظ البلاد من فساد العربان و صون الغلال، فخرجوا من یومهم. ثم إن السلطان خرج من القاهرة قاصدا نحو البلاد الشامیة فطلب طلبا عظیما و خرج معه من یذکر من الأمراء و هم الأمیر طاز و الأمیر شیخو العمری و الأمیر صرغتمش و الأمیر أسندمر العمری و أخوه الأمیر طاز و الأمیر جردمر و الأمیر قرابغا و الأمیر بنجاص و الأمیر قجا السلحدار و الأمیر طشتمر القاسمی و الأمیر سنقر المحمدی و الأمیر قطلوبغا الذهبی و بقیة الأمراء المقدمین، و کان مع السلطان الطبلخانات و العشراوات نحو ثمانین أمیرا. ثم إن السلطان ترک فی القاهرة الأمیر قبلای نائب السلطنة و معه ثلاثة أمراء لصون المدینة، ثم خرج السلطان من القاهرة سابع شهر شعبان و کان صحبته القضاة الأربعة و الخلیفة الإمام أحمد الحاکم بأمر اللّه ابن المستکفی باللّه و سائر العسکر قاطبة، فکان وصول السلطان إلی دمشق فی شهر رمضان فنزل بالقصر الأبلق الذی بالمیدان وصلی الجمعة فی جامع بنی أمیة، و کان الأمیر بیبغا أروس لما بلغه وصول الملک الصالح إلی دمشق رحل عنها. ثم إن السلطان طلع إلی قلعة دمشق و أقام بها و أمر جماعة من الأمراء و العسکر بأن یتوجهوا خلف الأمیر بیبغا و من معه من النواب، فخرجوا إلیهم و تقاتلوا معهم، فلما کان ثالث شهر شوال جاءت الأخبار من عند السلطان بأنه قد انتصر علی الأمیر بیبغا أروس و انکسر بیبغا و هرب إلی بلاد التراکمة و قبض علی جمیع من کان معه من النواب و العسکر و دخلوا بهم إلی دمشق و هم فی جنازیر و قیود و کان لهم فی دمشق یوم مشهود لم یسمع بمثله، ثم ذکر من قتل من هؤلاء الأمراء و من شفع فیه إلی أن قال: و عاد السلطان إلی الدیار المصریة فدخل القاهرة فی أواخر شوال.
ثم قال ابن إیاس فی حوادث سنة أربع و خمسین: و فیها حضروا برأس الأمیر بکلمش نائب طرابلس و رأس الأمیر بیبغا أروس نائب حلب و رأس الأمیر أحمد نائب حماة و کانوا هربوا من الملک الصالح لما توجه إلی الشام کما تقدم، فلما هرب أولئک النواب توجهوا إلی
بلاد الترکمان فقطعوا رؤوسهم و أرسلوها إلی السلطان فرسم بأن یعلقوا علی باب زویلة فعلقوا علیه ثلاثة أیام اه.سنة 754ذکر تولیة حلب للأمیر أرغون الکاملی و قبضه علی قراجا بن ذی الغادر و قتل قراجا بمصر
قال ابن إیاس: فی هذه السنة خلع السلطان علی الأمیر أرغون الکاملی و استقر به نائب حلب عوضا عن بیبغا أروس، فلما توجه أرغون إلی حلب جرد إلی قراجا بن ذی الغادر أمیر الترکمان، و کان ذنب قراجا أنه وافق بیبغا أروس علی العصیان، فلما وصل إلیه الأمیر أرغون هرب منه فتبعه الأمیر أرغون إلی أطراف بلاد الروم فقبض علیه و أرسله إلی السلطان، فلما حضر إلی القاهرة و مثل بین یدی السلطان أمر بتسمیره فسمّروه علی جمل و طافوا به مصر و القاهرة ثم وسّطوه فی الرمیلة بسوق الخیل ثم دفنوه اه.
زیادة بیان لهذه الحوادث
و قال ابن خطیب الناصریة فی ترجمة قراجا بن دلغادر أمیر الترکمان بالبلاد الشمالیة:
إنه جاء إلی حلب إلی بیبغا أروس القاسمی نائب حلب و وافقه فی العصیان علی السلطان و توجه معه إلی دمشق حین سار، فلما أحس بیبغا أروس بنزول السلطان (أی مجیئه من مصر) ولّی هاربا و هرب معه قراجا المذکور و توجه إلی بلاده فتوجه فی طلبه الأمیر سیف الدین أرغون الکاملی نائب حلب و صحبته العساکر الحلبیة و ذلک فی سنة أربع و خمسین و سبعمائة، فوصلوا إلی أبلستین فهرب قراجا بن دلغادر فتبعوه إلی أن أدرکوه بأطراف بلاد الروم، فلما أحس بهم هرب فنهب العسکر بیوته و بیوت الترکمان الذین کانوا معه و أخذوا مواشیهم، و استمر قراجا هاربا إلی أن وصل إلی أرنتا صاحب الروم فقبض علیه ثم جهز إلی مصر فکان آخر العهد به.
سنة 755ذکر خلع الملک الصالح صالح و عود الملک الناصر حسن إلی السلطنة و تولیة حلب للأمیر طاز
قال فی روض المناظر: فی هذه السنة خلع الملک الصالح صالح و استقر عوضه الملک الناصر حسن و عاد إلی السلطنة و استقر عوضه طاز فی نیابة حلب عوضا عن أرغون الکاملی.
قال بیشوف نقلا عن درة الأسلاک: فی سنة 755 ولی الأمیر سیف الدین طاز الناصری نیابة السلطنة بحلب عوضا عن الأمیر سیف الدین أرغون الکاملی. و فی هذه السنة أنشأ الأمیر أرغون الکاملی البیمارستان المنسوب إلیه داخل باب قنسرین و اجتهد فی أمره و رفل فی أثواب ثوابه و أجره، و شیّد بنیانه و مهّد مجالسه و إیوانه، و رفع قواعده و هیّأ بیوته و مراقده، و أعدّ له الآلات و الخدم و رتب لحفظ الصحة فیه أرباب الحکم، و أباحه للضعیف و السقیم و فتح بابه للراحل و المقیم، و رواه بالمیاه الکثیرة و أنفق أموالا غزیرة، و أجری عیونا معلومة و جرایته و وقف للقیام بمصالحه ما یزید علی کفایته اه.
و وجدت فی مجموعة معظمها بخط المؤرخ أبی ذر قال: إن لأرغون الکاملی بحلب المارستان المشهور، و فی ذلک یقول ابن حبیب:
قولا لأرغون الذی معروفهبالعرف قد أحیا النفوس و الأرج
أنزلک الرحمن خیر منزلرحب و رقاک إلی أعلی الدرج
بنیت دارا للنجاة و الشفالیس بها علی المریض من حرج
سنة 758ذکر وفاة الأمیر أرغون الکاملی
قال فی روض المناظر: فی هذه السنة توفی أرغون بن طیجو الکاملی بالقدس الشریف و دفن فی تربته هناک و عمره دون الثلاثین سنة، تبنّاه الملک الصالح إسماعیل و زوّجه أخته من أمه، و کان یسمی أرغون الصغیر، فلما مات الصالح و ولی أخوه الکامل أعطی أرغون تقدمة ألف و نهی أن یسمی أرغون الصغیر فسمی الکاملی، ولی نیابة حلب ثم نقل
إلی نیابة دمشق عوضا عن أیتمیش و توجّه فی حرکة بیبغا أروس إلی ملاقاة العساکر المصریة، و عاد مع طاز و سنجر إلی حلب وراء بیبغا أروس فاستمر فی نیابة حلب ثانیا و حصر بیبغا أروس و حبسه بالقلعة و کان آخر العهد به، و حصر أحمد الساقی نائب حماة و بکلمش نائب طرابلس و قراجا بن دلغادر، و عمر مارستانه بحلب داخل باب قنسرین و وقف علیه قریة بنّش العظمی من الغربیات، ثم طلب إلی مصر أمیرا مقدما، ثم جهز إلی الإسکندریة مقبوضا علیه، ثم أفرج عنه و توجه إلی القدس الشریف و کانت به وفاته رحمه اللّه اه.
أقول: تدخل إلی هذا البیمارستان فتجد عن یسارک حجرة هی الآن خربة، ثم تدخل الباب الثانی فتجد عن یمینک حجرة أخری، کانت هاتان الحجرتان لقعود الأطباء و وضع ما یحتاجون إلیه من الأدویة و الأشربة، ثم تجد صحنا واسعا یحیط بطرفه القبلی و الشمالی رواقان ضیقان مرفوعان علی أعمدة عظیمة و وراءهما حجر صغیرة هی محل حبس المجانین فیها، ثم تدخل من الجهة الشمالیة فی دهلیز، و بعد خطوات تجد دهلیزین الذی عن الیمین یأخذک إلی باب آخر للمارستان تخرج منه إلی بوابة صغیرة و هو مغلق الآن، و الدهلیز الذی عن الیسار یأخذک إلی صحنین حولهما حجر صغیرة و هی معدة أیضا لحبس المجانین، و هناک تأخذک الخشیة و یداخل قلبک الروع للظلمة المخیمة علی هذه الأمکنة و لا منافذ لها و روائح العفونة و الأقذار منتشرة فیها، و إنا لنعجب کیف کانوا یحبسون المجانین فیها، و لو قعد العاقل هناک بضع ساعات لذهب منه عقله و صار فی عداد المجانین.
و قد بلغنا أنه کان فی أطراف الصحن الخارجی و علی أطراف الحوض الذی فی وسطه توضع أنواع الریاحین لیناظرها المجانین، و کانوا یأتون بآلات الطرب و بالمغنین فیداوون المجانین بها أیضا. و کان أمره جاریا علی الانتظام إلی أواخر القرن العاشر و من ذلک الحین أهمل أمره و زالت تلک الأوضاع منه.
و کان بلاط الصحن متوهنا جدا فاهتم جمیل باشا سنة 1302 فی تبلیطه و تجدید حوضه و ترمیمه داخلا و خارجا، و کان یسکن فی إیوانه الغربی رجل یقال له أبو حیدر هو و عائلته فکانوا یحافظون هؤلاء المجانین و یطعمونهم و یسقونهم و یرفعون الأقذار من عندهم، و منذ نحو عشر سنوات أو أزید بقلیل أخذ من کان فیه من المجانین و کانوا قدر عشرین