کتاب اعلام النبلا بتاریخ حلب الشهبا

دخول خیر بک إلی حلب ثم خروجه منها مع الأمیر محمد ابن السلطان الغوری‌

قال المحلی: و أما خیر بک فإنه دخل حلب و أخذ سیدی محمد ابن الغوری و کان أبقاه أبوه علی خزانته و أمواله بقلعة حلب فأخبره أن ابن شاه سوار نزل علی حیلان بعشرین ألف فارس و هو قاصد أخذک و أخذ حلب، فقال سیدی محمد: فما الرأی یا أمیر خیر بک، قال: الرأی أن تنادی فی العسکر بالرحیل إلی مصر و یجتمع إلیک ما شئت من العسکر و تکون ملک مصر موضع أبیک و أنا مساعد لک فی ذلک، فصدقه فی ذلک و نادی فی حلب بالرحیل إلی مصر و من له رغبة فی المسیر إلی مصر فلیتبعنا، فخرجت الناس علی وجوههم و ترکوا أثقالهم و أموالهم و اختاروا سلامة الروح و کانت مکیدة، و خرجوا من حلب کالهاربین، و فعل ذلک خیر بک حتی یأخذ حلب للسلطان سلیم من غیر حرب و کان الأمر کذلک، فإنه أرسل إلی السلطان یخبره بما فعل و أنک تسیر فی هذا الوقت إلی حلب فإنها خالیة من العسکر المصری، و أما عسکر حلب فمن أطاعنا أبقیناه.

مجی‌ء السلطان سلیم إلی حلب و استقبال الأهالی له فی المیدان الأخضر

قال القطبی فی تاریخ مکة بعد ذکره للواقعة المتقدمة: لما أقبلت رایات السلطان سلیم إلی حلب خرج أهلها إلی لقائه بالمصاحف و الأعلام و هم یجهرون بالتسبیح و التکبیر و یقرؤون وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ رَمی و طلبوا منه الأمان و التسلیم فأجابهم إلی القبول لطفا و کرما و قابلهم بالإجلال و الإکرام و أفرغ علی کواهلهم خلع اللطف و الإنعام و تصدق بأنواع الصدقات علی الخاص و العام.
قال ابن إیاس: لما وصل السلطان سلیم إلی المیدان الذی فی حلب أقام فیه، و لما کان فیه توجه إلیه أمیر المؤمنین المتوکل علی اللّه و القضاة الثلاثة و هم قاضی القضاة الشافعی کمال الدین الطویل و قاضی القضاة محیی الدین الدمیری المالکی و قاضی القضاة شهاب الدین

الفتوحی الحنبلی، و أما قاضی القضاة الحنفی محمود بن الشحنة فإنه هرب مع العسکر إلی الشام و نهب جمیع برکه و قماشه و دخل الی الشام فی أنحس حال. قیل لما دخل أمیر المؤمنین علی ابن عثمان و هو بالمیدان عظمه و أجلسه و جلس بین یدیه فأشیع أنه قال له: أصلکم من أین؟ فقال له: من بغداد، فقال له ابن عثمان: نعیدکم إلی بغداد کما کنتم.دخول السلطان سلیم إلی حلب و استیلاؤه علی القلعة و ما فیها من الذخائر

قال ابن إیاس: لما جاء السلطان سلیم إلی حلب سلمه أهلها المدینة من غیر نزاع، و هرب قانصوه الأشرفی نائب القلعة و توجه إلی الشام مع العسکر و ترک أبواب قلعة حلب مفتحة، فلما بلغ السلطان سلیما ذلک أرسل إلیها شخصا من جماعته أعرج أجرود و فی یده دبوس خشب، فطلع إلی قلعة حلب فلم یجد بها مانعا یرده فختم علی الحواصل التی بها و احتوی علی ما فیها من مال و سلاح و تحف و غیر ذلک، و قد فعل ابن عثمان ذلک لیقال إنه أخذ قلعة حلب بشخص أعرج و فی یده دبوس خشب و هو أضعف من فی عسکره.
و أشیع أن السلطان سلیما من حین استولی علی مدینة حلب لم یدخلها غیر ثلاث مرات، المرة الأولی دخلها و طلع إلی القلعة بسبب عرض حواصلها، فلما عرضت علیه رأی ما أدهشه من مال و سلاح و تحف، و کان فیها من المال نحو مائة ألف ألف دینار (هکذا) و رأی من الکنابیش الزرکش و الرقاب الزرکش و الطبر و السروج الذهب و البلور و طبول البازات و اللجم المرصعة و الفصوص المثمنة و البرکستوانات الفولاذ الملون و السیوف المسقطة بالذهب و الزردیات و الخوذ الفاخرة و غیر ذلک من السلاح ما لم یره قط و لا أحد من ملوک الروم، لأن الذی جمعه الغوری من الأموال من وجوه الظلم و الجور و التحف التی أخرجها من ذخائر الملوک السالفة من عهد ملوک الترک الجراکسة احتوی علیه جمیعه السلطان سلیم شاه بن عثمان من غیر تعب و لا مشقة، هذا خارج عما کان للأمراء المقدمین و الأمراء الطبلخانات و العشراوات و المباشرین و العسکر قاطبة من الودائع بحلب من مال و سلاح و قماش و برک و غیر ذلک، فاحتوی ابن عثمان علی ذلک جمیعه، و قیل إنه ملک ثلاث عشرة قلعة من بلاد السلطان و احتوی علی ما

فیها من مال و سلاح و غیر ذلک، فکان الذی ظفر به السلطان سلیم فی هذه الواقعة من الأموال و السلاح و التحف و غیر ذلک لا ینحصر و لا یضبط، و قد قسم له ذلک من القدم و احتوی علی خیول و بغال و جمال لا یحصی عددها، و احتوی علی خیام و برک و لا سیما ما کان مع السلطان و أمراء العساکر کما یقال فی المعنی:
ألا إنما الأقسام تحرم ساهراو آخر یأتی رزقه و هو نائم
و دخل المرة الثانیة فصلی صلاة الجمعة فی جامع الأطروش الذی بحلب و خطب باسمه و دعی له علی المنابر فی مدینة حلب و أعمالها و زینت له مدینة حلب و أوقدت له الشموع علی الدکاکین و ارتفعت له الأصوات بالدعاء و هو مار عند عوده من الجامع و فرح الناس به فرحا شدیدا.
قال العلامة القطبی فی تاریخ مکة: لما حضر السلطان سلیم صلاة الجمعة فی حلب خطب الخطیب باسمه الشریف و دعا له و لآبائه و أسلافه و بالغ فی المدح و التعریف، و عندما سمع الخطیب یقول فی تعریفه (خادم الحرمین الشریفین) سجد للّه شکرا و قال: الحمد للّه الذی یسر لی أن صرت خادم الحرمین الشریفین، و أضمر خیرا جمیلا و إحسانا جلیلا لأهل الحرمین الشریفین و أظهر الفرح و السرور بتلقبه بخادم الحرمین المنیفین و خلع علی الخطیب خلعا متعددة و هو علی المنبر و أحسن إلیه إحسانا کثیرا بعد ذلک.
و دخل المرة الثالثة و نزل إلی الحمّام و أنعم علی المعلم بمبلغ له صورة.
قال فی در الحبب فی ترجمة السلطان سلیم خان رحمه اللّه: دخل حلب فی رجب سنة اثنتین و عشرین و تسلم قلعتها بالأمان من جماعته رجل أعور أعرج. ثم إنه طلع إلیها بنفسه و جمع بأمره من تجارها مالا کثیرا سموه مال الأمان و صاروا یبذلونه بطیب نفس لخوفهم یومئذ علی النفس، و لم یحصل بحلب و جیشه مقیم علیها من القحط ذرة بالمرة مع کثرة جیوشه التی کانت معه التی ملأت السهل و الجبل.
قال ابن إیاس: لما دخل السلطان سلیم إلی حلب نادی فیها بالأمان و الاطمئنان و البیع و الشراء و کل من کان عنده للأمراء و العسکر شی‌ء من خیول أو سلاح أو قماش یحضر ما عنده، و إن لم یحضر ما عنده و غمز علیه شنق من غیر معاودة. قال: و استمر الخلیفة و القضاة الثلاثة الشافعی و المالکی و الحنبلی فی الترسیم بحلب لا یخرجون منها إلا أن یأذن لهم ابن عثمان.

و قال المحلی: أقام السلطان سلیم بحلب نحو العشرین یوما، و کان مع الغوری خلفاء المشایخ مثل خلیفة سیدی أحمد البدوی و سیدی عبد القادر الجیلانی و سیدی إبراهیم الدسوقی و أمثالهم، فلما وقعت الکسرة علی الغوری بقی المشایخ بحلب، فلما سمعوا بأن السلطان سلیما قادم إلی حلب خافوا من سطوته فأخذوا فی الذهاب إلی نحو الشام، فلما رآهم علی بعد مع الرایات و الأعلام قال: ما هؤلاء؟ قالوا له: هؤلاء خلفاء المشایخ کانوا جاؤوا مع الغوری فلما کسر خرجوا یریدون الذهاب إلی مصر، فأمر بإحضارهم فلما مثلوا بین یدیه أمر برمی رقابهم واحدا بعد واحد و لم یرحم منهم کبیرا لکبره و لا صغیرا لصغره فقتلهم عن آخرهم فرحمهم اللّه أجمعین و کانوا یزیدون علی ألف رجل. ثم أمر بالتوجه إلی الشام و کان المشیر علیه بذلک خایر بک.
قال ابن إیاس: کان خایر بک موالسا علی السلطان فی الباطن و کان أول من کسر عسکر السلطان و انهزم عن میسرته و توجه إلی حماة، و لما ملک ابن عثمان حلب أرسل خلفه، فلما حضر خلع علیه و صار من جملة أمرائه و لبس زی التراکمة العمامة المدورة و الدلامة و قص ذقنه و سماه السلطان خاین بک لکونه خان سلطانه.رحیل السلطان سلیم من حلب إلی الشام‌

قال فی در الحبب: فی الیوم العشرین من شعبان رحل السلطان سلیم إلی الشام فهرب من بقی من الجراکسة عند وصوله إلی قارة، فنزل بالقابون التحتانی فلاقاه علماء الشام و أعیانها، کما فعل الحلبیون إذ لا قوه، فآمنهم و صلی بها الجمعة و تصدق بها سرا و علنا، ثم رحل منها إلی الدیار المصریة و استولی علیها، و کان قد تسلطن بها الأمیر طومان بای الدوادار الکبیر و جری بینهما حروب یطول شرحها بسطها ابن إیاس و غیره، و لما استولی علیها جعل فیها خایر بک نائبا عنه و بقی إلی أن مات فیها سنة 928.
قال فی در الحبب: ثم إن السلطان سلیما عاد من مصر إلی الشام سنة 923 و أمر فیها ببناء تکیة الصالحیة، ثم إلی حلب إلا أنه نزل بمرج دابق، ثم سار إلی تخته بالقسطنطینیة. و فی سنة خمس و عشرین ورد أمره بسوق ستین رجلا من تجار حلب إلی طرابزون فحصل القبض علیهم فی لیلة واحدة بحیث صاروا یأتون باب الرجل فیطرقونه و هو لا

یشعر بما أرید به فیقبضون علیه ثم سیقوا إلیها. ثم ورد الأمر بسوق من بها من الأعاجم إلی القسطنطینیة فسیقوا، و برز أمره مرة أخری بسوق بیوت کانوا بالقلعة الحلبیة علی ما کانوا علیه من المکث فیها فسیقوا إلیها أیضا إلا من استثنی منهم کبیت الشیخ نور الدین محمود خطیب المقام.صفة السلطان سلیم خان رحمه اللّه:

قال ابن إیاس: أخبرنی من رأی السلطان سلیم شاه أنه کان مربوع القامة واسع الصدر أقنص العنق مکرفس الأکتاف مترک (هکذا) الوجنتین واسع العینین دری اللون وافر الأنف ملی‌ء الجسد حلیق اللحیة لیس له غیر الشوارب کبیر الرأس عمامته صغیرة دون عمائم أمرائه.

أول ولاة الدولة العثمانیة بحلب و أول قضاتها

لما استولی السلطان خان رحمه اللّه علی حلب جعل الوالی بها أحمد باشا بن جعفر المشهور بقراجا باشا و القاضی کمال الدین ابن الحاج إلیاس الرومی الحنفی المشهور بابن الجکمکجی، ذکر ذلک صاحب در الحبب فی ترجمتهما.
قال فی ترجمة قراجا باشا: إنه کان عادلا خیرا من أهل العلم، و من جملة تلامذة الجلال الدوانی و هو الذی بعثه السلطان سلیم إلی السلطان الغوری و هو بحلب رسولا مع بعض قضاة عسکره (هو زیرک زاده کما تقدم) و بعد عزله من کفالة حلب (یظهر أن ذلک کان بعد محاصرة جان بردی الغزالی لحلب فی صفر سنة 927) أمره السلطان سلیمان أول ما تسلطن بعد وفاة أبیه بسوق السفن المرساة عند ساحل البحر بالقرب من و دین من بلاد الروم إیلی إلی جهة بلغراد لأجل فتحها، فساقها فی سنة سبع و عشرین ثم شهد حصارها فقتل بها شهید المکحلة أصابه حجرها.
و قال فی ترجمة کمال ابن الحاج إلیاس الرومی الحنفی: کان أول قاض تولی قضاء حلب فی الدولة العثمانیة و ذلک فی عام اثنین و عشرین و تسعمائة، و کان یعرف بابن الجکمجکی.
و کان أول قاض انفرد بقضاء حلب و استقل به بعد تلک الدولة [دولة الجراکسة] التی کانت فی آخرها بحلب و کذا بدمشق و القاهرة من المذاهب الأربعة قضاة أربعة و کان بها فی الثمانمائة

أیضا قاض واحد علی ما ذکره الشیخ أبو ذر فی تاریخه حیث قال نقلا عن ابن حبیب: ولی کمال الدین عمر بن العدیم الحنفی فی سنة عشرة و سبعمائة رفیقا للقاضی الشافعی الأنصاری و لم یعهد لحلب سوی قاض واحد من قدیم الزمان و إلی الآن انتهی.
و کان القاضی کمال الدین (الجکمکجی) شهما متمولا مقداما علی إجراء أحکام الشرع مهیبا کثیر الخدم و الحشم، یلبس الحسن و یهوی الوجه الحسن اه.سنة 926اشارة

فی هذه السنة فی تاسع شوال کانت وفاة السلطان سلیم خان رحمه اللّه، و جلس بعده علی سریر السلطنة ولده السلطان سلیمان خان رحمه اللّه.

ذکر محاصرة جان بردی الغزالی نائب الشام لحلب و رحیله عنها

لما استولی السلطان سلیم رحمه اللّه علی دمشق جعل نائبها الأمیر جان بردی الغزالی أحد أمراء الجراکسة.
قال القرمانی: و لما توفی و جلس علی سریر السلطنة ولده السلطان سلیمان خان و بلغ جان بردی الغزالی ذلک خرج عن الطاعة و رام أن یتسلطن بدمشق و نواحیها، و لم یدر أن الدولة عنهم قد ولت و أن السعادة قد أدبرت، فجمع الجموع و حشد الحشود من طوائف الجنود و سار إلی مدینة حلب لیستولی علیها، فحاصرها مدة و لم یقدر علیها، و کان نائب حلب إذ ذاک قراجا أحمد باشا فجد فی دفعه و اجتهد، و کان غرضه أن یخرج من البلد و یقابل العدو و یقاتله إلا أنه خاف من أهل البلد لأنهم کانوا قریبی العهد من الجراکسة، فلما رأی الغزالی أنه لم یجد إلی الدخول سبیلا عاد راجعا إلی دمشق فشرع فی تحصین القلعة و ترمیمها.
قال أحمد بن زنبل المحلی: إن جان بردی الغزالی قبل خروجه من دمشق منع الدعاء للسلطان سلیمان فی الخطبة و أمر بالدعاء له، و أیضا جعل السکة باسمه و تسلطن و أطاعته العساکر و أهل الشام و خطب له علی منابرها و أمر بالزینة فزینت له زینة لم یعهد مثلها مدة سبعة

أیام، ثم أمر بالتبریز إلی مدینة حلب و لفق عساکره من کل جنس من عرب و من جرکس و من کرد و من دروز و من سفل العالم و ممن لا خیر فیه و خرج من دمشق فی ضجة عظیمة من شرار الناس و ممن لا یرتجی خیره، و لما وصلت الأخبار إلی نائب حلب و کان أمیرا من صناجق السلطان سلیم رومبا لا قدرة له علی تلک الجموع فما وسعه إلا أن کتب بذلک إلی السلطان سلیمان بأن یرسل له عسکرا ترد الغزالی و إلا أخذت حلب من یدی، و ها أنا محاصر إلی أن یرید اللّه تعالی. و لما وصل جان بردی إلی حلب وجد أبوابها قد قفلت و طلع الناس علی سورها، فلما قرب منها رموا علیه بالمدافع و الأحجار فأمر بالإقامة لأجل أن یحاصرها فمکث ثلاثة أشهر و لم یقدر علی أخذها، فدخل علیه الشتاء و اشتد البرد، فما وسعه إلا الرحیل عنها و نوی أنه إذا جاء الصیف یرجع إلیها، ثم أمر بالرحیل فأخذ عساکر حلب و أهلها فی شتمه و سبه و لعنه و هو یسمعهم و یسمع کلامهم و صیاحهم و ضحکهم علیه فرجع مخزیا مشتوما مطرودا، فلما وصل إلی دمشق تفرقت تلک الجموع إلی بلادهم و قد دخل علیهم الشتاء و قاسوا من البرد و المطر ما لا یوصف.سنة 927

قال القرمانی: و لما بلغ السلطان سلیمان أن جان بردی الغزالی غدر و خان أمر وزیره فرهاد باشا أن یسیر مع جند الباب و جماعة من طائفة الیکجریة إلی قتال الخارجی المذکور، و عین معه أمیر الأمراء بروم أیلی و أناطولی و قرمان إیاس باشا بأن یسیروا بمن معهم من الجیوش، و کان معهم ثمانیة عشر من المدافع الکبار، فلما سمع الغزالی بقدومهم خرج من الشام لأرض القابون مغترا بشهامته و حسن رأیه طالبا لأخذ الانتقام من الأروام، فاتفق ملاقاة العسکر بموضع یقال له المصطبة بأرض القابون، و کان ذلک یوم الثلاثاء السابع و العشرین من صفر الخیر سنة سبع و عشرین و تسعمائة، فاندهک الخارجی بمن معه تحت أرجل الخیل فلم یعلم له و لجنوده أثر. و لما وصل الوزیر فرهاد باشا لم یجد من یقابله و یقاتله فدخل البلد و مهدها و فوض نیابة الشام إلی إیاس باشا المتقدم.

سنة 928 انقراض الدولة الدلغادریة من مرعش و البستان‌

قدمنا فی حوادث سنة 922 أن السلطان سلیمان لما استولی علی مرعش بواسطة وزیره فرهاد باشا فوض أمر نیابتها إلی علی بیک ابن شاه سوار.
قال القرمانی: و فی سنة ثمان و عشرین و تسعمائة أرسل السلطان سلیمان فرهاد باشا الوزیر أمامه، فلما وصل بقرب مدینة توقات أرسل إلی علی بیک یدعوه إلیه لیدبر معه، فلما وصل إلیه علی بیک مع ابن البطل الصارم صارو أرسلان و عدة أولاد له قبض علیهم و أمر بخنقهم فخنقوا و لم یبق منهم أحد و دخلت بلادهم جمیعها تحت تصرف الملوک العثمانیین، فسبحان من لا یزول ملکه و کل شی‌ء هالک إلا وجهه.
و قد ذکرنا أن ابتداء دولتهم کان سنة 745 و ذکرنا ثمة أن أول من ظهر منهم قراجا ابن دلغادر، فتکون مدة دولتهم مائة و ثلاثا و ثمانین سنة و قد ذکرهم علی التتابع القرمانی فی تاریخه.

سنة 929 ضرب النقود الذهبیة فی حلب‌

وجدت عند بیت المارکوبلی و هم من التجار الأجانب المتوطنین فی حلب فی خان العلبیة قطعة ذهبیة أصغر من الربع المجیدی مکتوب علی الطرف الواحد: (سلطان سلیمان بن سلیم خان عز نصره ضرب فی حلب سنة 929) و علی الطرف الثانی: (ضرب صاحب العز و النصر فی البر و البحر).

سنة 935 ذکر تولیة حلب لعیسی باشا حفید الوزیر إبراهیم باشا و قتل قرا قاضی بالجامع الکبیر

تفید السالنامة الحلبیة أن أحمد قره جا باشا تولی حلب من سنة 922 إلی هذه السنة، و قد قدمنا أن قره جا باشا قتل سنة 927 فی بلغراد.