و کان وردیش شجاعا بطلا و أصله من ممالیک الظاهر جقمق یعرف بوردبش بن محمود شاه و تولی عدة وظائف سنیة منها نیابة سیس ثم نیابة قلعة الروم و لم یباشرها ثم تولی نیابة البیرة، ثم بقی أتابک العساکر بحلب ثم بقی مقدم ألف بمصر ثم بقی نائب حلب و استمر بها إلی أن قتل علی ید علی دولات بای، و قتل أیضا ألماس نائب صفد و عدة من الأمراء (ذکرهم ابن إیاس).ذکر العود لمحاربة علی دولات و انکسار عساکره
قال: ثم جاءت الأخبار من بعد ذلک بأن الأمیر تمراز لما حصلت هذه الکسرة لعسکر حلب رکب هو و الأمیر أزدمر أمیر مجلس [نائب حلب السابق] و العسکر المصری و توجهوا إلی علی دولات فتقاتلوا معه، فانکسر علی دولات و عسکره و عسکر ابن عثمان و نهبوا جمیع برکهم و أخذوا صناجق ابن عثمان و دخلوا بها إلی حلب و هی منکسة، و کانت هذه الحرکة أول الفتن مع ابن عثمان و استمرت من یومئذ عمالة مع سلطان مصر و معه حتی کان من أمرهما ما سنذکره. و کان أصل هذه الفتنة تعصب ابن عثمان لعلی دولات، و کان ابن عثمان متحملا علی سلطان مصر فی الباطن بسبب أشیاء لم تظهر للناس.
ذکر تولیة حلب للأمیر أزدمر للمرة الثانیة
قال ابن إیاس: و فی ذی القعدة أرسل السلطان خلعة إلی أزدمر بن مزید أمیر مجلس و رسم له بعوده إلی نیابة حلب کما کان أولا عوضا عن وردبش بحکم قتله عند علی دولات.
و فی ذی الحجة جمع السلطان الأمراء و ضربوا مشورة فی أمر ابن عثمان بسبب ما وقع منه فی تعصبه لعلی دولات، فأشار السلطان هو و الأتابکی أزبک و غیره من الأمراء بأن السلطان یرسل هدیة علی ید قاصده و تزول هذه الوحشة من بینهما، فانصاع السلطان لهذا الکلام و عین فی ذلک المجلس الأمیر جانی بک حبیب أمیر أخور ثانی، و قد تقدم أنه توجه إلی یعقوب بن حسن الطویل ملک العراقین.
سنة 890 ذکر توجه جانی بک حبیب إلی القسطنطینیة رسولا و سبب الوحشة بین الدولة المصریة و الدولة العثمانیةاشارة
قال ابن إیاس: و فی صفر کان توجه جانی بک حبیب أمیر أخور ثانی إلی ابن عثمان، و کان توجهه من الإسکندریة من البحر، و أرسل السلطان صحبته تقلیدا من الخلیفة إلی ابن عثمان بأن یکون مقام السلطان علی بلاد الروم و ما سیفتحه اللّه تعالی علی یدیه من البلاد الکفریة، و أرسل إلیه أیضا الخلیفة مطالعة تتضمن تخمید هذه الفتنة التی نشبت بینه و بین السلطان و فی المطالعة بعض ترقق له، و الذی استفاض بین الناس أن سبب هذه الفتنة الواقعة بینه و بین السلطان أن بعض ملوک الهند أرسل إلی ابن عثمان هدیة حافلة علی ید بعض تجار الهند، فلما وصل إلی جدة احتاط علیها نائب جدة و أحضرها صحبته إلی السلطان، و کان من جملة تلک الهدیة خنجر قبضته مرصعة بفصوص ثمینة، فطمع السلطان فی تلک الهدیة و أخذ الخنجر، فلما بلغ ابن عثمان ذلک حنق و جاء فی عقب ذلک أن علی دولات ترامی علی ابن عثمان و شکی له من أفعال السلطان و ما یصدر منه فتعصب لعلی دولات و أمده بالعساکر و استمرت الفتنة تتسع حتی کان منها ما سنذکره فی موضعه. و قد طمع غالب ملوک الشرق فی عسکر مصر بموجب ما وقع لهم مع سوار و بابندر و غیر ذلک من ملوک الشرق.
ثم إن السلطان أرسل الخنجر المذکور و الهدیة التی بعث بها ملک الهند و أرسل یعتذر إلی ابن عثمان عن ذلک بعد أن صار ما صار فکان کما قیل:
جری ما جری جهرا لدی الناس و انبسطو عذر أتی سرا یؤکد ما فرط
و من ظن أن یمحو جلیّ جفائهخفیّ اعتذار فهو فی غایة الغلط
و فی ربیع الأول عرض السلطان العسکر و عین تجریدة إلی علی دولات و عین بها من الأمراء برسبای قرا رأس نوبة النوب و تانی بک الجمالی أحد المقدمین و رسم لهم بأن یتقدموا جالیش العسکر إلی أن یخرج الأتابکی إزبک، ثم أنفق علی العسکر الذی تعین للتجریدة فبلغت النفقة زیادة عن مائة ألف دینار.
ذکر أول وقعة بین الدولة المصریة و الدولة العثمانیة و استیلاء العثمانیین علی قلعة کولک
قال ابن إیاس: فی جمادی الآخرة جاءت الأخبار من حلب بأن عسکر ابن عثمان قد استولی علی قلعة کولک و کان بها شخص من الممالیک السلطانیة یقال له طوغان الساعی، فلما حاصروه سلمها إلیهم بالأمان و کانت هذه أول وقائع ابن عثمان، ثم اتسع الأمر بعد ذلک و کان ما سنذکره فی موضعه.
و فی شعبان جاءت الأخبار بأن عساکر ابن عثمان قد استولوا علی أطراف بلاد السلطان، و أرسل أزدمر نائب حلب یستحث السلطان بخروج تجریدة ثقیلة أو یخرج السلطان بنفسه، فتکدر السلطان لهذا الخبر و نادی للعسکر بالعرض ثم عرض الجند بحضرة الأتابکی أزبک و کان هو المشار إلیه فی تعیین الجند مما یختاره منهم، ثم عرض القرانصة و أولاد الناس و صار الذی لا یطیق السفر منهم یقیم له بدیلا کاملا بخیوله و لبسه و غیر ذلک و یورد مائة دینار من له إقطاع و جامکیة. ثم إن الممالیک المعینة للسفر أطلقوا فی الناس النار و صاروا یأخذون بغال الناس و خیولهم غصبا حتی أخذوا بغال الطواحین و الأکادیش التی بها و تعطلت الطواحین بسبب ذلک و تشحط الخبز من الدکاکین و کادت أن تکون غلوة کبیرة حتی وبخ السلطان الممالیک بالکلام و نادی فی القاهرة بالأمان و الاطمئنان و أن کل من أخذ له بغل أو فرس یطلع إلی أمیر أخور کبیر یخلصه فسکن الحال قلیلا.
ذکر خروج العسکر المعین إلی علی دولات بقیادة الأتابکی أزبک
قال ابن إیاس: و فی شوال خرج العسکر المعین إلی علی دولات و کان باش العسکر الأتابکی أزبک، و کان صحبته قانصوه أمیر أخور کبیر و تانی بک قرا أحد مقدمی الألوف، و قد تقدم قبلهم ستة من الأمراء المقدمین أزدمر أمیر مجلس و تغری بردی ططر و قرر بعدهم تمراز أمیر سلاح و أزبک الیوسفی أحد الأمراء المقدمین، ثم خرج من بعدهم برسبای قرا
رأس نوبة النوب و تانی بک الجمالی أحد المقدمین، فکان جملة الذین خرجوا أولا و آخرا تسعة أمراء بالأتابکی أزبک و من الجند نحو من ثلاثة آلاف مملوک مما تقدم فی الأول و الآخر، و کانت هذه التجریدة من أعظم التجارید، و طلب الأتابکی أزبک طلبا حافلا حتی رجت له القاهرة، و کذلک قانصوه کان طلبه غایة فی الحسن بحیث لم یعمل مثله قط. قیل کان مصروف قانصوه نحوا من ثمانین ألف دینار، و خرج العسکر و هم لابسون آلة الحرب و کان لهم یوم مشهود، و کان مع الأمیر أزبک عدة أمراء طبلخانات و عشراوات و الجم الغفیر من الخاصکیة و الممالیک السلطانیة فعدت هذه التجریدة من النوادر.ذکر عود جانی بک حبیب من القسطنطینیة و إخباره بما لاقاه
قال ابن إیاس: و فی ذی القعدة عاد جانی بک حبیب الذی توجه إلی ابن عثمان قاصدا، و کان قد سافر أولا من البحر المالح و عاد من طریق ملطیة، فلما طلع بین یدی السلطان کان علیه خلعة ابن عثمان فخلع علیه و علی من کان معه من الخاصکیة. ثم إن جانی بک حبیب خلا بالسلطان و أخبره عن أحوال ابن عثمان بأنه لیس براجع عن أذاه لعسکر مصر و أنه لم یر منه إقبالا و لا أکرمه و أنه غیر ناصح للسلطان، فکثر القال و القیل بسبب ذلک.
و فی ذی الحجة جاءت الأخبار من نائب حلب بأن علی دولات أرسل یسأل فی الصلح بعد ما اتسع الخرق علی الراقع کما قیل فی المعنی:
أتروض نفسک بعد ما هرمتو من العناء ریاضة الهرم
سنة 891 ذکر الحرب بین العساکر المصریة و العساکر العثمانیة و انتصار العساکر المصریةاشارة
قال ابن إیاس: و فی صفر جاءت الأخبار من حلب بأن العسکر المصری تقاتل مع عسکر ابن عثمان و انتصر علی عسکر ابن عثمان و قتل منهم جماعة کثیرة نحوا من أربعین ألفا من توابع عسکره و قبض علی أحمد بک بن هرسک و کان باش عسکر ابن عثمان و أجل أمرائه و معه جماعة من الأمراء أصحاب الصناجق العثمانیة و أسروهم و أودعوهم فی الحدید، فلما بلغ السلطان ذلک سرّ به.
و فی ربیع الأول وصل دوادار نائب حلب و أخبر بصحة کسرة ابن عثمان و القبض علی أحمد بک بن هرسک و جماعة من أمراء ابن عثمان و أعیانهم، و قد أخذ العسکر المصری من النهب ما لا یحصی من خیول و جمال و سلاح و برک و قماش و غیر ذلک و أخذوا صناجقهم و کانوا نحوا من مائة و عشرین صنجقا، و قد قطعت عدة وافرة من رؤوس عسکر ابن عثمان و ستحضر صحبة قیت الرحبی الساقی الخاصکی، فسر السلطان لهذا الخبر و خلع علی دوادار نائب حلب خلعة حافلة.
و فی ربیع الآخر وصل قیت الساقی من حلب و معه عدة وافرة من الرؤوس التی قطعت من عسکر ابن عثمان، فلما دخل القاهرة زینت له زینة حافلة و اصطفت الناس للفرجة فدخل و قدامه الرؤوس محمولة علی الرماح و کان عدتها ما یزید علی مائتی رأس.ذکر عود العساکر العثمانیة مع العساکر المصریة
قال ابن إیاس: و فی جمادی الآخرة جاءت الأخبار بأن عسکر ابن عثمان لما حصلت لهم تلک الکسرة جمع جیشا کثیفا و رجع إلی المحاربة ثانیا، و أن عسکر السلطان بعد أن رجع إلی حلب خرج ثانیا إلی نحو کولک، فتنکد السلطان إلی الغایة لهذا الخبر و نادی للعسکر بالعرض و عین جماعة من الأمراء المقدمین و الجند فکانوا نحوا من خمسمائة مملوک، و کان الباش علیهم یشبک الجمالی الزردکاش الکبیر أحد المقدمین، ثم أنفق علیهم و استحثهم علی الخروج إلی حلب و ضاق الأمر بالسلطان حتی قصد أن یخرج إلی التجریدة بنفسه و أرسل السلطان إلی کرتبای الأحمر کاشف البحیرة بأن یجمع له من طائفة العربان الذین بالبحیرة ما یقدر علیه، ثم عرض جماعة من الزعر و قصد أنه ینفق علیهم لکل واحد ثلاثین دینارا و أن یخرجوا صحبته و صار ینتظر ما یرد علیه من الأخبار، ثم خرج الأمیر یشبک الجمالی و من عین معه من الجند إلی جهة حلب فکان لهم یوم مشهود.
و فی ذی القعدة کان دخول الأتابکی أزبک و بقیة الأمراء و الجند ممن کانوا مسافرین فی التجریدة إلی علی دولات و إلی عسکر ابن عثمان. فلما دخلوا إلی القاهرة کان لهم یوم مشهود، و قدامهم الأسراء من عسکر ابن عثمان و هم مزنجرون و الصناجق منکسة و کان
صحبتهم جماعة من أعیان أمرائه و هم بزناجیر علی خیولهم و صحبتهم باش عسکر ابن عثمان و هو أحمد بک بن هرسک و هو راکب و فی عنقه زنجیر. و قیل إن ابن هرسک کان أمیرا کبیرا أتابکی ابن عثمان، فلما عرضوا علی السلطان عاتب أحمد بن هرسک و وبخه بالکلام ثم سلمه إلی الأمیر قانصوه خمسمائة أمیر أخور کبیر ثم وزع بقیة الأسراء علی جماعة من المباشرین حتی قضاة القضاة، ثم خلع علی الأتابکی أزبک و علی بقیة الأمراء و نزلوا إلی دورهم.سنة 892 ذکر إطلاق أحمد بک بن هرسک قائد العساکر العثمانیة
قال ابن إیاس: و فی المحرم رسم السلطان بفک قید أحمد بک بن هرسک الذی قد أسر و کذلک فک قیود من أسر من عسکر ابن عثمان و أخذوا فی أسباب تجهیزهم إلی بلادهم و قد أشیع أمر الصلح بین السلطان و ابن عثمان.
و فی شوال جاءت الأخبار بفرار شاه بضاع بن دلغادر و کان مسجونا بقلعة دمشق، فلما بلغ السلطان ذلک تنکد إلی الغایة و رسم بشنق نائب قلعة دمشق، ثم جاءت الأخبار بأن شاه لما فر من قلعة دمشق توجه إلی ابن عثمان فأکرمه و أقام عنده إلی أن کان من أمره ما سنذکره فی موضعه.
سنة 893 ذکر الحرب بین العساکر المصریة و العثمانیة و انتصار المصریین أیضا
قال ابن إیاس: فی المحرم جاءت الأخبار بأن ابن عثمان أرسل عسکرا عظیما و قصد محاربة عسکر مصر. و فی جمادی الأولی جاءت الأخبار من حلب بأن ابن عثمان جهز عسکرا و قد وصل إلی آدنة، فلما بلغ السلطان ذلک اضطربت أحواله و نادی بالعرض فحضر الأتابکی أزبک باش العسکر فکتب بحضرته من الجند نحوا من أربعة آلاف مملوک
و عین من الأمراء المقدمین أحد عشر أمیرا و من الأمراء الطبلخانات و العشروات زیادة عن ستین أمیرا حتی عدت هذه التجریدة من نوادر التجارید. و قد بلغ السلطان أن ابن عثمان جمع من العساکر ما لا یحصی، فلما عرض الجند و عین الأمراء أخذ فی أسباب تفرقة النفقة، ثم إنه عین ثلاثة من الخاصکیة بأن یسیروا علی الهجن لکشف أخبار ابن عثمان و ما یکون من أمره و استحثهم علی الخروج ورد الجواب علیه بسرعة.
و فیه جاءت الأخبار من حلب بأن عسکر ابن عثمان قد استولی علی قلعة آیاس من غیر قتال و لا مانع.
و فی جمادی الآخرة بعث السلطان نفقات الأمراء المقدمین و العشراوات فبلغت النفقة علی الأمراء خاصة دون الجند مائة ألف دینار و ثلاثة آلاف دینار، ثم أنفق علی الجند علی العادة فکانت جملة النفقة علی الأمراء و الجند نحوا من ألف ألف دینار حتی عد ذلک من النوادر و لم یسمع فیما تقدم من الدول الماضیة أن أحدا من السلاطین فعل مثل ذلک، و کانت نفقة أزبک الأمیر الکبیر وحده ثلاثین ألف دینار، و کانت عادة نفقة الأتابکیة إلی دولة الظاهر برقوق عشرة آلاف دینار و لم یسمع بأوسع من هذه النفقة قط فکان کما قیل:
تهب الألوف و لا تهاب ألوفهاهان العدو علیک و الدینار
فلما أخذ الممالیک النفقة أطلقوا فی الناس النار و أخذوا البغال و الخیول حتی أکادیش الطواحین و حصل منهم الضرر الشامل فی حق التجار و غیرهم.
و فیه کان خروج أزبک أمیر کبیر و من عین معه من العسکر و کان یوما مشهودا، و استمرت الأطلاب تنسحب من إشراق الشمس إلی ما بعد الظهر، و خرج العسکر و هم لابسون آلة السلاح حتی عد ذلک من النوادر. و کان طلب أزبک أمیر کبیر و قانصوه خمسمائة غایة فی الحسن حتی قیل کان مصروف طلب قانصوه خمسمائة نحوا من ثمانین ألف دینار، ثم إن الأمراء برزوا و نزلوا بالریدانیة و استمروا هناک إلی أن رحلوا و لم تخرج من مصر تجریدة أعظم من هذه لا فی زمن الظاهر برقوق و لا غیره.
و فی رجب جاءت الأخبار من حلب بأن ابن عثمان بعث عدة مراکب من البحر و هی مشحونة بالسلاح و العسکر و قد وصلت إلی جهة باب الملک لیقاطع بها علی العسکر المصری، فما تم له ذلک و کانت النصرة لعسکر مصر کما سیأتی ذکره.
و فی رمضان جاءت الأخبار أن أزبک الأمیر الکبیر ملک باب الملک و استخلصه من أیدی عسکر ابن عثمان بعد أن أتوا إلیه فی ستین مرکبا و هی مشحونة بالسلاح و المقاتلین، فقلق العسکر من ذلک و انقطعت قلوبهم و ظنوا أنهم المأخوذون، فبینما هم علی ذلک إذ بعث اللّه تعالی بریح عاصفة فغرق غالب تلک المراکب فی البحر المالح، و الذی فر من البحر من العسکر العثمانی و طلع إلی البر قتله العسکر المصری و کانت النصرة لهم علی العثمانیة علی غیر القیاس.
و فیه ورد الخبر من أزبک الأمیر الکبیر بأنه فی ثامن رمضان وقعت معرکة عظیمة بین عسکر مصر و عسکر ابن عثمان فقتل من الفریقین ما لا یحصی، و کان ممن قتل من أمراء مصر دولات بای الحسنی رأس نوبة ثانی أصیب بمدفع، و قتل من ممالیک السلطان عدة وافرة و من العسکر العثمانی أکثر، و قد هزموا العثمانیة و غنم منهم عسکر مصر أشیاء کثیرة من خیول و سلاح و غیر ذلک، فلما سمع السلطان بهذا الخبر أمر بدق البشائر بالقلعة سبعة أیام.
و فی شوال وصل مغلبای البجمقدار أحد الأمراء العشراوات من ممالیک السلطان و صحبته عدة رؤوس قطعت من عسکر ابن عثمان و کانت نحوا من مائتی رأس، فشق مغلبای من القاهرة و قدامه تلک الرؤوس و هی علی الرماح و کان له یوم مشهود فخلع علیه السلطان و نزل فی موکب حافل.
و فیه جاءت الأخبار بأن العسکر العثمانی بعد ما حصلت هذه الکسرة عاد أیضا إلی آدنة و أن العسکر المصری شرع فی حصارهم بها، و قد تمادی الأمر فی ذلک حتی أخذت بعد مضی ثلاثة أشهر و قتل فی مدة هذه المحاصرة من الفریقین ما لا یحصی و آل الأمر إلی أخذها بالأمان و جری فی ذلک أمور یطول شرحها اه.سنة 894 ذکر عود الأمیر أزبک إلی البلاد المصریة و إرسال تجریدة إلی البلاد الحلبیة لمجیء الأخبار برجوع العساکر العثمانیة
قال ابن إیاس: فی صفر دخل الأمیر الکبیر أزبک و من کان معه مسافرا فی التجریدة من الأمراء و بقیة العسکر و کان لهم یوم مشهود، و من العجائب أنه فی حالة دخولهم إلی