[ 97 ] - ويستحب لمن أكل الطعام أن يستلقي على قفاه ويضع رجله اليمنى على اليسرى ( 1 ) .
[ 98 ] - وفي مسند الرضا ( عليه السلام ) قال : « كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) إذا أكل الطعام قال : اللهم بارك لنا فيه فارزقنا خيراً منه » ( 2 ) .
[ 99 ] - وكان ( عليه السلام ) إذا ( أكل ) ( 3 ) لبناً مضمض فاه وقال : « إن له دسماً » ( 4 ) .
[ 100 ] - وروي : إنما يغسل من الدسم خارج الفم وأمّا داخل الفم فلا ( 5 ) .
[ 101 ] - وكان ( عليه السلام ) إذا أكل التمر يطرح النوى على ظهر كفه ثم يقذف به ( 6 ) .
[ 102 ] - وكان عبد الله بن عباس ( رضي الله عنه ) ( يقول : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان ) ( 7 ) إذا أكل الرمانة لا يشرك فيها أحداً ويقول : « في كل رمانة حبة من حبّ الجنة » ( 8 ) .
[ 103 ] - روي ذلك عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّه قال : « كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة » ( 9 ) .
[ 104 ] - ويستحب أكل الرمان يوم الجمعة ( 10 ) .
[ 105 ] - وروي أن رجلا دعا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فقال له ( عليه السلام ) : « قد أجبتك على أن تضمن
1 - المحاسن : 2 / 449 ح 352 ، الكافي : 6 / 299 ح 21 ، مكارم الأخلاق : 147 . 2 - صحيفة الإمام الرضا : 62 ح 29 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 42 ح 114 . 3 - في نسخة ( م ) : ( شرب ) . 4 - مكارم الأخلاق : 193 ، بحار الأنوار : 59 / 294 ، مستدرك الوسائل : 16 / 329 ح 17 . 5 - مسند الإمام الرضا : 2 / 332 ح 48 ، علل الشرائع : 1 / 283 ح 1 . 6 - عيون أخبار الرضا : 1 / 45 ح 134 ، مكارم الأخلاق : 169 ، وسائل الشيعة : 25 / 26 ح 30 . 7 - لم يرد في نسخة ( ش ) . 8 - المحاسن : 2 / 540 ح 827 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 47 ح 151 ، الدعوات : 157 ح 429 . 9 - طب الأئمة : 134 ، الكافي : 2 / 542 ح 839 ، عيون أخبار الرضا : 1 / 47 ح 150 ، تحف العقول : 124 ، مكارم الأخلاق : 170 ، الدعوات : 157 ح 429 ، وسائل الشيعة : 25 / 27 ح 39 . 10 - المحاسن : 2 / 544 ح 851 ، الكافي : 6 / 355 ح 16 ، وسائل الشيعة : 7 / 415 ح 2 .
لي ثلاث خصال » .
قال : وما هي يا أمير المؤمنين ؟
قال : « لا تدخل عليّ شيئاً من خارج ، ولا تدّخر عني شيئاً في البيت ، ولا تجحف بالعيال » .
فقال : لك ذلك . فأجابه ( عليه السلام ) ( 1 ) .
1 - عيون أخبار الرضا : 1 / 45 ح 138 ، الخصال : 189 ح 260 ، وسائل الشيعة : 24 / 278 ح 3 .
< صفحة فارغة > صفحة بيضاء < / صفحة فارغة >
< فهرس الموضوعات > الفصل التاسع < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > في ذكر آداب التجارة وما يتعلق بها < / فهرس الموضوعات > الفصل التاسع في ذكر آداب التجارة وما يتعلق بها [ 106 ] - إذا أردت التجارة والمعاملة فلا ينبغي أن تقدم عليها بدون أن تتفقه في الدين ، فإن من يتَّجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا وتورط في الشبهة ( 1 ) .
[ 107 ] - وتجنب في تجارتك خمساً : مدح البائع ، وذم المشتري ، وكتمان العيوب ، واليمين ، والربا ( 2 ) .
[ 108 ] - ويجوز لك المكاس ( 3 ) إلاّ في أربعة أشياء : في ثمن الأضحية ، وفي الكفن ، وفي ثمن النسمة ( 4 ) ، وفي الكري إلى مكة ( 5 ) .
[ 109 ] - وساو بين الناس في البيع والشراء ، ولا تفضّل منهم بعضاً على بعض ( 6 ) .
[ 110 ] - وإذا عاملك مؤمن فاجتهد أن لا تتربح عليه إلاّ في حال الضرورة وأقل من استفادتك ( 7 ) .
1 - فقه الرضا : 250 ، الكافي : 5 / 151 ح 2 ، الخصال : 286 ح 38 . 2 - فقه الرضا : 250 ، الكافي : 5 / 154 ح 23 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 193 ح 3725 ، روضة الواعظين : 465 . 3 - المكاس : هو انتقاص الثمن في البياعة . لسان العرب : 6 / 220 . 4 - في هامش المخطوط زيادة : ( التي للعتق ) . 5 - من لا يحضره الفقيه : 3 / 197 ح 3743 ، مكارم الأخلاق : 266 . 6 - عن ميسر قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إن عامة من يأتيني من إخواني ، فحد لي من معاملتهم ما لا أجوزه إلى غيره . فقال ( عليه السلام ) : « إن وليت أخاك فحسّن وإلاّ فبع بيع البصير المداق » . انظر : الكافي : 5 / 154 ح 19 . 7 - قال الصادق ( عليه السلام ) : « ربح المؤمن على المؤمن ربا إلاّ أن يشتري بأكثر من مائة درهم ، فاربحوا عليهم وارفقوا بهم » . الكافي : 5 / 154 ح 22 ، الاستبصار : 3 / 69 ح 1 .
[ 111 ] - واجتنب معاملة السفلة ( 1 ) من الناس ، ومعاملة ذوي العاهات ( 2 ) والمحارفين ( 3 ) ومخالطة الأكراد ( 4 ) .
[ 112 ] - وإذا أخذت شيئاً بالوزن فلا تأخذه إلاّ ناقصاً ، وإذا أعطيت شيئاً فلا تعطي إلاّ راجحاً ، وإذا تعسّر عليك نوعاً من أنواع التجارة فتحول منه إلى غيره ، وإذا رزقت من شيء فألزمه ولا تدخل في سومة أخيك المؤمن ( 5 ) .
[ 113 ] - وإذا خرجت من بيتك فقل عند خروجك : « بسم الله وبالله ولا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم توكلت على الله » .
واقرأ سورة الحمد والمعوذتين والإخلاص وآية الكرسي من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك ومن فوقك وتحتك ( 6 ) .
[ 114 ] - وإذا انتهيت إلى السوق فقل : « أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت ، ويميت ويحيي وهو حيّ لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله ، اللهم إني أعوذ بك أن أبغي أو يبغى عليّ أو أظلم أو يُظلم عليّ أو أعتدي أو يُعتدى عليّ ، وأعوذ بك من إبليس الرجيم وجنوده وفسقة العرب والعجم ، حسبي الله لا إله إلاّ هو عليه توكلت وهو
1 - هو الذي لا يبالي فيما يقول ولا ما يقال فيه . من لا يحضره الفقيه : 3 / 165 . 2 - في هامش المخطوط : أي الأجذم والأبرص . 3 - رجل محارف : أي محروم ، وهو خلاف المبارك ، وقيل : رجل محارف أي منقوص الحظ لا ينمو له مال . وفي نسخة ( ش ) : ( المجانين ) . 4 - الكافي : 5 / 157 ، ( باب من تكره معاملته ومخالطته ) ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 164 ح 3600 - 3603 ، علل الشرائع : 527 باب 310 - 311 ، وسائل الشيعة : 17 / 415 ح 2 و 416 ح 1 . 5 - الكافي : 5 / 159 ح 1 - 2 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 198 ح 3746 و 4 / 5 ضمن ح 4968 . 6 - المحاسن : 2 / 351 ح 36 ، الكافي : 2 / 543 ح 10 ، مكارم الأخلاق : 247 .
ربّ العرش العظيم » ( 1 ) .
[ 115 ] - ولا تكون أول من يدخل السوق ، وإذا اشتريت متاعاً فكبّر الله تعالى ثلاثاً ثم قل : « اللهم إني اشتريته فأسألك من خيرك أن تجعل لي فيه خيراً اللّهم إني اشتريته برزقك فأسألك من رزقك أن تجعل لي فيه رزقاً » .
ثم عد كل شيء منه ثلاث مرات ( 2 ) .
[ 116 ] - وإذا أردت شراء جارية فقل : « اللهم إني أستشيرك وأستخيرك » ( 3 ) .
[ 117 ] - وإذا أردت شراء دابة فقل : « اللهم قدر لي أطولهنّ حياة وأكثرهنّ منفعة وخيرهنّ عاقبة » .
وإذا اشتريتها فقم من جانبها الأيسر وخذ بناصيتها بيدك اليمنى واقرأ فاتحة الكتاب وسورة الإخلاص والمعوذتين وآخر سورة الحشر وآخر سورة بني إسرائيل ( قُلِ ادْعُوا اللهَ أوِ ادْعُوا الرَّحْمَن ) ( 4 ) إلى آخر السورة وآية الكرسي ، فإن في ذلك أماناً لتلك الدابة من الآفات ( 5 ) .
[ 118 ] - وإذا أردت أن تحرس متاعك في السفر أو الحضر وحيث كان فأكتب آية الكرسي وقوله تعالى : ( وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ) ( 6 ) ويكتب أيضاً : لا ضيعة على ( من خلفته ) ( 7 ) ( فَإنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِي اللهُ لا إلَهَ إلاَّ هُوَ عَلَيْهِ
1 - الكافي : 5 / 156 ح 2 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 200 ح 3754 ، تهذيب الأحكام : 7 / 9 ح 32 ، مكارم الأخلاق : 257 ، وسائل الشيعة : 17 / 408 ح 2 . 2 - الكافي : 5 / 156 ح 1 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 200 ح 3757 . 3 - الكافي : 5 / 157 ح 2 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 201 ح 3760 . 4 - سورة الإسراء : 110 . 5 - الكافي : 5 / 157 ح 3 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 201 ح 3759 - 3760 ، وسائل الشيعة ، 17 / 412 ح 7 - 8 . 6 - سورة يس : 9 . 7 - في نسخة ( ش ) : ( ما حفظه الله ) .
تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيم ) ( 1 ) .
ثم ضَع الورقة في وسطه مع شئ من تربة الحسين ( عليه السلام ) واقرأ هذه الآيات والكلمات وأتفل فيه ( 2 ) .
[ 119 ] - وإذا كان لك على غيرك مالا فقل : « اللهم لحظة من لحظاتك تيسّر ( لي عن مالي ) ( 3 ) بها القضاء وتيسّر لي بها منهم الاقتضاء إنك على كل شيء قدير وصلى الله على محمد وآله الطاهرين » ( 4 ) .
[ 120 ] - وإذا وقع عليك دين فقل : « اللهم أغنني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك وسعتك عمّن سواك » ( 5 ) .
[ 121 ] - وتقول أيضاً عقيب كل صلاة : « سبحان الله العظيم وبحمده وأستغفر الله تعالى واسترزقه وأسأله من فضله بألف لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم » ( 6 ) .
[ 122 ] - وتقول أيضاً : « اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وأقض لي ديني وسهّل لي قضاه ويسّره عليّ بحولك وقوتك يا أرحم الراحمين إنك على كل شيء قدير » ، تقولها ثلاث مرات ( 7 ) .
[ 123 ] - وأكثر من الاستغفار وأقرأ سورة الفاتحة وسورة : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) ( 8 ) .
1 - سورة التوبة : 129 . 2 - بحار الأنوار : 100 / 101 ضمن ح 41 ، مستدرك الوسائل : 13 / 293 ح 2 . 3 - في نسخة ( م ) : ( على غرمائي ) . 4 - الكافي : 2 / 554 ح 1 . 5 - أمالي الصدوق : 472 ح 10 ، روضة الواعظين : 327 ، عدة الداعي : 53 . 6 - الكافي : 2 / 550 ح 12 ، من لا يحضره الفقيه : 1 / 328 ح 962 ، مكارم الأخلاق : 283 و 304 ، ( بتفاوت ) . 7 - قرب الإسناد : 3 ، الكافي : 3 / 475 ح 5 ، من لا يحضره الفقيه : 3 / 200 ح 3755 . 8 - الكافي : 5 / 317 ح 51 ، بحار الأنوار : 89 / 329 ح 8 ، وسائل الشيعة : 17 / 463 ح 1 .
[ 124 ] - وإذا أردت الرجوع إلى بيتك فقل : « بسم الله وبالله وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله » .
ثم تسلّم على أهلك إن كان في البيت أهل ، وإن لم يكن أهل فقل بعد الشهادتين : « السلام على محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله خاتم النبيين السلام على الأئمة الهادين المهديين السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين » ( 1 ) .
1 - مكارم الأخلاق : 345 ، بحار الأنوار : 73 / 168 ح 8 ، مستدرك الوسائل : 3 / 461 ح 3 .